“從前，在黃帝中，我生而有神，弱而能言，幼而依附，長而敏感，成功。”從《黃帝內經》開始，《黃帝內經》的開篇是對黃帝的介紹，進而引出黃帝與石天岐伯的對話。關於黃帝成長史的26個字，看似簡單，其實寓意深刻，對現代人有很多啟示。
天生神聖
中醫認為心藏神，與神相通。黃帝生而為神，意味著他生來就有溝通天地的天賦。“弱”就是“弱冠”，也就是二十歲之前。儒家講三個原則——立德、立言、立功。說話被視為人生中的壹項主要任務來追求和完成。《黃帝內經》是口傳心授的瑰寶。
黃帝的“弱能雄辯”，說明他學識淵博。不到二十歲，他就能說出來，說出壹些經典的話。“幼忠齊國”是指黃帝從小跟著很多大師學習，得到了他們的言傳身教。所以《黃帝內經》始終貫穿著“黃帝問戚伯”，戚伯是石天和田字的老師。
漫長而敏感
“氣沈於腹”，即“心虛則腑實”，即《易經》中的“心虛則腹滿”。心對應的是離卦，離是火，所以我們常說心是火。腎對應占蔔，是水的意思，腎水也是腎精的意思。“清空丹田”說明丹田是堅實的，是沈重的，是可以重新紮根的。壹陰壹陽就是這麽說的，有實有虛，心為火，火為虛，所以要“清空其心”。
真正懂得養生的人，內心是空的，不被五欲六塵蒙蔽，同時懂得藏養腎精。“敦敏”是指心腎相交的良好狀態，“敦敏”表示腎精充足，“敏”是指因小心處於虛靜狀態而生的智慧，反應是壹種待人接物的敏銳。
成功升天
《升天》講的是黃帝統壹天下後，到山上修行，然後壹條龍從天而降，把他帶到了天宮。和他壹起修行的人，有的攀龍附鳳，跟從他。聽起來像是在講故事，其實是在展示道家修行的功夫。黃帝帶著靈魂隱退了，變得出神入化。後面《黃帝內經》還會講道家修行的四大境界。“真聖人”的最高境界，是壹個真實的人，能在天地之間穿行，能從外界聽來聽去。