精神分裂癥的癥狀和治療
精神分裂癥是壹種常見的精神系統疾病。雖然目前對其病因的認識還不是很清楚，但個體的心理易感性和外界社會環境的負面因素在該病發生發展中的作用已經被大家所認識。易感素質和外界不良因素都可能通過內在生物因素的相互作用導致疾病的發生，不同患者的致病因素在某壹方面可能更為重要。大多在年輕人中緩慢或亞急性發作。主要癥狀是:
壹；疾病的早期癥狀
大部分患者都是慢性病，工作熱情和工作能力下降，學習成績下降。他們對他人漠不關心，與人疏遠，對外界事物不感興趣，對家人漠不關心，生活懶散，敏感多疑，喜歡獨居，不合群，經常易怒，孤僻，抑郁，焦慮。有的患者突然出現興奮、沖動、破壞性、異常、恐懼、困惑，或者無緣無故地高興，性格異常:無緣無故發脾氣，控制不住自己；或自言自語或自嘲；或者非理性的恐懼。部分患者可出現失眠、頭痛、頭暈、乏力、情緒不穩定等不適和神經癥癥狀。部分病例可起病突然，臨床表現為突然興奮、沖動、言語障礙、行為障礙、片段性幻覺和妄想。重癥患者往往會出現走失、衣著怪異或衣冠不整的情況，還會發生壹些奇怪的暴行，比如自殘(往往會傷害性器官)或謀殺攻擊他人。
第二；思維聯想障礙
精神分裂癥最典型的癥狀是思維聯想過程中缺乏連貫性和邏輯性。
患者整個談話或文字缺乏邏輯，敘述不太切題，不能圍繞談話的中心思想清晰表達意思。和他說話很困難，讓人覺得莫名其妙(思維放松)。
句與句之間缺乏聯系，用詞淩亂(思維斷裂)。
患者說話時，聯想突然中斷，大腦壹片空白，然後轉化為新的話題(思維中斷)。
同時，我感覺我的思想被帶走了。
腦子裏突然蹦出壹系列聯想(集中思考或者強迫思考)。
有時候覺得腦子裏的想法不是自己的，是外界強加的，別人借用自己的大腦思考問題(思維插入)。上述病例中，患者伴有明顯的不自主感覺，這是他無法控制的。
患者思考時，感覺自己的思想同時變成了言語聲，自己和別人都能聽到(思考聲)。
我的思想傳播出去，大家都知道了(思想傳播)。
病人的邏輯推理過程離奇荒謬(邏輯倒置)。
給壹些常見的詞語、動作、符號賦予除了患者之外其他人無法理解的特殊含義(病理符號思維)。創造詞、詞或符號並賦予它們特殊的含義(新詞作品)。
慢性患者和陰性癥狀患者言語少，言語簡單，言語內容差，缺乏主動言語(思維差)。思維差、冷漠、意誌缺失構成了精神分裂癥的陰性癥狀，患者往往無法自行處理這些情緒癥狀。
第三；思維內容障礙
主要表現是妄想。妄想是壹種病理性的扭曲信念，與客觀事實、教育水平、文化背景不符，甚至荒誕離奇，但患者確實相信，無法用親身經歷說服或糾正。
妄想是精神分裂癥最常見的癥狀之壹，有各種各樣的妄想，如受害妄想、參照妄想、影響妄想、嫉妒妄想、誇大妄想、非直系妄想等。據估計，高達80%的精神分裂癥患者有受害妄想，可表現為不同程度的不安全感，如被監視、被排斥、害怕被下藥或被謀殺等。在妄想的影響下，患者會做出防禦性或攻擊性的行為，有的患者妄想非常突出。在疾病的早期，患者可能會對壹些明顯不合理的想法產生懷疑，隨著疾病的發展，會與病理信念融為壹體，自己也認不出來。它們描述如下:
1;受害妄想是最常見的妄想。患者感覺受到威脅，認為有人想陷害、破壞、謀殺自己，跟蹤、監控自己(被害妄想)。
2;患者覺得周圍發生的壹切都與自己有關，周圍的人都在談論他，談論他(指涉妄想)。
3;患者覺得自己的思想、情緒、行為、肢體動作都是被外人或某種外力控制的，而不是自己(被動體驗、被控制感、受影響錯覺)。
4;認為自己想的和做的已經被別人知道了(內心被看穿的感覺)。認為自己的父母不是親生父母(非系統性妄想)。
5;堅信某個異性對自己有好感(戀愛妄想)。
6;我堅信愛人對我不忠，另有外遇(嫉妒妄想)。
7;不合理地誇大自己的能力、地位、財富(誇大妄想)。
8;壹種突然發生的、與患者的經歷和真實環境無關的病理信念(原發性妄想)。
9;患者突然對正常的知覺體驗產生錯覺(錯覺知覺)。
第四；幻想
幻覺是指患者感知到客觀現實中某種東西的存在，是精神分裂癥的常見癥狀。
最常見的幻覺是幻聽。周圍沒有人在說話，但病人聽到壹些辱罵、詛咒等幻覺。言語幻聽，其內容是批判性的、爭議性的、命令性的或鳴響性的(病人所想的，壹個聲音說出他所想的)，是具有特征性意義的幻聽，持續的言語幻聽也具有診斷價值。
其他類型的幻覺包括視幻覺、觸覺幻覺、味覺幻覺、嗅覺幻覺、內臟幻覺等等。
五；情感障礙
患者對周圍事物的情緒反應缺乏。前期是無微不至的情感缺失，比如關心親人(情感冷漠)。嚴重者對涉及自身利益的重要事情漠不關心，對普通人感到討厭和痛苦的事情沒有相應的情緒反應(情緒冷漠)。也可以表現出情緒與周圍環境不協調，難以與患者進行無理由的交流。以上癥狀是精神分裂癥的特征性癥狀。
六；意誌行為障礙
他們性格孤僻，消極退縮，缺乏主動性和積極性，整天遊手好閑，生活懶散，沒有高層次的意向要求(意誌下降)，對工作、學習和交往沒有興趣，能力下降明顯，社會功能受損。也會出現愚蠢、幼稚、怪異的行為。
當病情較輕時，患者的言語和動作較少，行為緩慢。嚴重時，他不吃、不喝、不說話、不動，並伴有肌肉緊張度增加(緊張性木僵)。當妳處於木僵狀態時，會突然出現興奮、沖動、無序(神經興奮)。神經昏迷和神經興奮形成緊張癥狀群。
七；見識
自知力指的是認清自己病情和表現的能力。
患者沒有意識到幻覺、怪異的想法和行為是疾病，患者沒有意識到自己的精神活動有問題，沒有意識到自己的病變，否認自己有病，沒有自知之明。
臨床類型和表現
1.臨床表現以偏執為主，常伴有幻覺。敏感，多疑，妄想指涉，妄想殺人常見。其次是影響，嫉妒等等。大多數病人同時有幾種錯覺。
2.青春期發病於青年時期，表現為興奮、健談、好動、言語淩亂、怪異、淩亂、愚蠢、幼稚，思維、情感、行為不協調。
3.緊張型緊張性木僵和緊張性興奮，以緊張綜合征為主要臨床表現。
4.單純型表現為思維貧乏、冷漠、意誌缺失、社交退縮等消極癥狀。起病隱匿，發展緩慢，病程至少兩年，逐漸趨向智力下降。壹般沒有幻覺妄想等陽性癥狀。
5.最終類型不符合以上四種，分型困難或者是混合型。
6.其他，如兒童或晚發性精神分裂癥、精神分裂癥後抑郁癥，或殘留型、慢性衰退型等。
精神分裂癥怎麽治療？
治療壹種疾病，首先要分析其病因，即能導致疾病發生的原因。精神分裂癥的病因很復雜，現代醫學認為有遺傳因素，但我認為主要是患者的誤解，用現代的話說就是心理因素，還有外界環境的汙染，也就是現代人認為的社會刺激。目前，精神分裂癥的治療通常采用藥物治療、心理治療和物理治療等綜合療法。筆者認為精神病人是由心理因素引起的，也就是心臟病，所以需要心理自我治療，輔以藥物等物理治療。根據這個道理，佛教的理論觀點是可以治療精神病的，佛是大醫之王。為什麽佛是大醫之王？因為佛的學說是解除人的貪、怒、癡、疑、惡邪見知識的良藥，清除了這些心理病毒，人的身體和環境就會發生變化，對壹般疾病自然會好壹些。當然，有些身體癥狀需要通過藥物或者自我健身來解決。
壹；心理治療。心理治療可以分為以下幾種:
1;正確學習佛學的理論觀點，對照自己的言論行動，檢查自己的缺點和錯誤，改正自己的言論和行動，養成良好的思維習慣，正確認識自己，不要認為自己無用，樹立對生活的信心，對自己會有用有壹種天然的信念，不要疑神疑鬼，壹切都是命運造成的，但是空虛，不要盲目自大，虛心對待他人，正確對待問題和煩惱，正確對待成功。失敗與逆境，我們要知道問題與煩惱，成功與成功，失敗與逆境，金錢與愛情，工作與就業，都是轉瞬即逝，不會長久，也不是我的專屬。可能每個人都會遇到，我就不用擔心了。
2;對自己的病有信心，認為可以治愈精神分裂癥。它是壹種疾病，生病與否不是患者意誌力所能控制的，所以生病不是妳的錯。只要保持合理用藥、堅持和健康的精神狀態，大部分患者可以完全控制癥狀或帶著癥狀生活，甚至恢復正常的生活和工作。所以，我們要敢於面對現實，相信科學，增強戰勝疾病的信心。更多關於精神分裂癥自我治療的信息，點擊在線專家免費咨詢。
3;積極與人交流，經常出去散步。在急性期和鞏固治療期間，整個治療過程由精神科醫生領導。進入維持期後，患者的陰性癥狀更加明顯。主要表現為生活懶散，個人衛生差，不願意與人交往，不願意承擔責任，主動性差等等。在此期間，患者應走出去，積極與他人交流，培養親情和友情，多參加生產和社會實踐，增強責任感和主動性，防止喪失後天能力，加重陰性癥狀。
4;尋求家庭和社會的支持，是壹個人抵抗心理疾病，防止心理崩潰的重要資源。要善於利用家庭和社會資源幫助克服困難，調整心態，順利渡過難關。妳可以通過電話尋求親戚、朋友、同事甚至心理醫生和網上朋友的幫助，來處理妳的情緒或心理問題。在談笑風生中，妳會發現每個人都有不開心的時候，妳比別人開心。朋友是在逆境中看到真相的人，能說出心裏話，幫他解決煩惱的人。普通人遇到生活中解不開的心結，就約上壹兩個知己，泡上壹壺綠茶，吐露內心的悲傷。在這些閑聊中，妳可能會想出解決問題的辦法。
二、藥物治療:壹般推薦利培酮、奧氮平、喹硫平等第二代(非典型)抗精神病藥物作為壹線藥物。氯氮平，第壹代非典型抗精神病藥，作為二線藥物使用。在醫生的指導下，可以服藥。但在發病初期，精神分裂癥患者應註意不要隨意服藥，以免耽誤病情。重度精神分裂癥很難治療，要早發現，早預防，早治療。這也是精神分裂癥的治療方法。
三、團體治療:精神分裂癥的治療也會分為各種治療方式，比如團體心理教育、咨詢和心理治療或者壹些混合的治療形式。其目的是提高解決問題和制定治療方案的能力。充分發揮社會互助的作用，以及正確用藥和處理不良反應。
四、中醫治療:精神分裂癥最基本的藥物治療可以通過中醫調理。精神分裂癥屬於中醫癲狂範疇，其病因病機主要是陰陽失調。在病理過程中，痰濁、瘀血阻腦、痰瘀可不斷加重病情。患者家屬支持對患者進行治療，這對於精神活動的社會康復，減少和防止智力下降是非常重要的。這裏有三個處方。
1.苦參酸棗仁湯
材料:取苦參30 ~ 60g，酸棗仁30g，加水100ml。
制作:炒至20ml。給藥:睡前20分鐘服用，療程為1半個月，壹般1 ~ 2個療程即可好轉或恢復。
本方對失眠明顯、熱盛的精神分裂癥患者療效滿意。
2.黃連解毒湯
材料:石膏150克、大黃60克、青礞石60克、黃芩20克、黃柏20克、黃連15克、芒硝30克、夜交藤60克、青皮30克、梔子15克、龍膽草15克。
制作:以上為1日用量，水煎兩次。用法:早晚服用。半個月就是1個療程，壹般1 ~ 2個療程就能好轉或恢復。
這個處方是治療精神分裂癥的壹個很好的常規療法。對火盛之體，如目赤面赤，苔黃，脈沈，便秘，溺水等有明顯療效。如果只看到躁狂的癥狀，而中醫四診沒有火熱的跡象，那麽這個方子的治療就是無效的。
3.大黃塘
材料:取生大黃30 ~ 60g。
制作:先將川菜、川菜用冷水浸泡，煎煮兩次。服用:將湯和液體混合兩次，早晚服用。半個月為1療程，壹般1 ~ 2療程即可好轉或痊愈。
本方對精神分裂癥熱盛便秘有很好的療效。幻覺，妄想，毆打，詛咒隨著大便的通過逐漸消失。
以上三個方面都是中醫治療精神分裂癥的好方法。但由於中藥療效的特殊性和復雜性，患者必須在醫生的指導下服藥，避免不良癥狀的發生。此外，專家提醒，治療精神分裂癥有很多好的方法，找到病因，對癥治療是最好的選擇。
5.電擊療法:電擊療法是電擊療法的壹種，是指通過瞬時電流使精神分裂癥患者大腦中的思維意識暫時消失，從而達到壹定的治療效果。電驚厥治療有效，可以應對突發事件，主要針對有嚴重情緒傾向的精神分裂癥患者。雖然這種方法在臨床上應用廣泛，但這只是壹種應急措施，患者病情的控制最終還是要靠藥物。電休克治療不能多次使用，會對患者的神經中樞造成壹定的損傷，應用時要謹慎。我不是很提倡這種方法。我已經為我自己做了。我覺得好處不大，可能還會對大腦造成壹些傷害。
六；音樂、舞蹈、旅遊和自我體育鍛煉:聽音樂、練習舞蹈、旅遊和其他健身活動的治療對促進患者重新接觸現實世界非常有價值。沈默、孤獨和僵硬的病人常常對音樂和舞蹈有反應。這種方法可以幫助這些病人慢慢接觸現實。這些輔助療法通常在與其他方法配合時效果最佳。
七；懺悔自己的錯誤，祈求佛菩薩保佑。
過去，我們的祖先生病時，會跪在地上，雙手合十，向天地祈禱，說:我為什麽得罪了妳？在此真誠懺悔，決心改正，把自己的痛苦和病痛告訴天地。說到真誠的悲傷，我痛哭流涕。多做幾次甚至壹次，就會好起來，甚至完全治愈。後來文化水平高的人總結了這種做法。當時在佛教傳入中國之前，人們就形成了壹種治療疾病的方法。道教回來後，就把它當作道教的內容，人們稱之為道教祝福。
佛教有懺悔的方法，就是跪在佛菩薩面前，對照五戒十善的標準，認識自己的錯誤和危害，發誓以後堅決改正。或者念佛、念佛、拜佛，對宇宙生命的大願。這樣做了，病就會好，堅持下去就能從苦難中獲得幸福。這個方法和道教的由妳許願的方法是壹樣的。為了讓妳相信，我們來看看祖先們對祝福的討論。
《古今醫術大全》卷壹《歷代名醫苗阜氏》:“古有神醫以闞為座，以稻草為狗。人有病求醫，北方罵人，十句話就治好了。”祝妳過去好運，這就是原因。“《黃帝內經》蘇文《論化精為氣》第十三章:“黃帝曰:聞古治，惟願化精為氣。”《聖紀總錄》第四條“法治”:“周官選醫時，照顧眾百姓選藥殺之，故必先賜福，尚足以蓋用醫。”中醫系統自古就有遊助壹脈，唐代《外臺秘笈》記載“遊助分支”，可見最遲在唐代，遊助已成為中醫系統的壹個獨立分支。如明代太極院設置醫術13科:“稱大方脈、婦、傷寒、瘡、針、眼、舌、喉、正骨、嶽。但據張介賓說，“時至今日，按摩和許願這兩個分支已經失去了傳承，但在民間還是有的”；但是，回到《黃帝內經》，整篇文章並沒有說鬼神為惡，認為“知萬病必勝，先知百病隨”是朱昱生效的原因。王冰的註解只說“欲辨病因，而不努力”，可見朱昱壹直處於中醫體系的邊緣。
從字面上說，我希望同樣的詛咒；因為，病從出，正如王冰在《黃帝內經》第十三章中所寫:“欲談病因，而不必憂。”
《主簿》:“王明為書，朱義為書。”孔英達書:“讀策告神，是福。”可見“朱”有三層含義:(1)頌主者:祭祀時掌管儀式的人，即巫師，又稱。⑵祭祀詞:對上帝的祈禱。(3)念祭禮的，是用文字向鬼神祈求幸福的人。
蓋建民《道醫》:“遊助的治療具有心理治療的醫學內涵，即通過希望解釋疾病的起源，將本質改變為氣。”改變意味著改變，改變意味著改變。都是化惡不傷正，精神強化，內心守護。“它包含了心理治療的機制，即‘變靈、變隱心、導營養生、返平’。”遊雲:“道醫治病時，其‘欲說病因，不求得石’的心理醫療方法和實際醫療功能，通常淹沒在道教齊神張尚的齋戒祈福、畫符念咒等宗教活動中，不易為世人所感知。”
道家思想主要主張“空無無為”，即“淡泊無為”。這樣精神在內，氣血和諧，臟腑功能正常，身體健康無病。“化精為氣”就是改變精、氣、神和觀念的意義。“轉移本質和對未來的願望”的人，是壹種原始的精神和心理療法，通過改變思想，特別關註他的思想，向上帝祈禱，尋求幸福和治愈。這是古代“願妳”的本義，也就是道家醫學養生中的呼吸、說服、引導之法。
道教醫學是什麽？《中國大百科全書·宗教卷》:“道教為了追求長生不老，繼承和吸收了我國傳統醫學的成果，在內修和外修的過程中積累了醫學知識和技術。
總結壹下，許願有兩層意思。(1)壹種原始的心理療法，改變自己的思想，特別註意自己的思想，向上帝祈禱，尋求快樂和疾病的康復。這是古代“願妳”的本義，也就是道家醫學養生中的呼吸、說服、引導之法。(2)道教醫學——遊助的巫術，即禁咒的方法，以及用符咒治病的方法。
在古代，缺醫少藥的環境下，用手勢、咒語代替藥物、符號來連接信息，是最簡單的醫療保健方法。這是古人發現的壹種與宇宙溝通的能量符號。掌握了這個神秘的能量符號，就可以定向調動宇宙場，為人類的身心健康服務。
希望對妳有幫助。謝謝妳。