試著記下-
1、蘭音閣:①《左傳·弓玄三年》:“當初鄭文的公妾叫魏延，夢見天使和紀蘭。”
春秋時期，鄭文公的妃子顏衡夢見女神送給她壹朵美麗的蘭花，不久她就和鄭文公結為夫妻。所以“蘭”常被用來比喻蘭花之類的美好前因。
(2)陳文書編《蘭音集》:在孤山窩中尋處住閣，西修二夫人菊香小青墓，建蘭音館。上面是夕陽花工作室，建築左邊是供奉小青的綠亭；右邊是方遒館，專門供奉菊花香。首先，明朝楊雲友女士的墓建在誌國寺的西邊，因為它附屬於方遒亭。詩歌編年史，並尋求中國詩人之間的和諧。不同於其他文人活動對馮小青的吟詠和頂禮膜拜，小青並不是這場合唱中的唯壹主角。陳文書修建了馮小青、菊香、楊雲友三座墓，當時稱為“三夫人墓”，馮小青是其中之壹。(陳文書重修馮小青墓考證及《蘭音集》修訂)
2、錢塘蕭肅是村民:
①白象山應指白居易，但這首詩出自唐漢《送王少府去杭》:
回船壹路青蘋果，想隨波逐流去富春。
被稱為地主，而蘇是錢塘的壹個小村民。
壹把葛花可以解酒，梔子花是很好的禮物。
遲早比池中之魚好，憐惜之心新。
②袁牧休閑篇:
我在劇中刻了壹個私章，用的是唐朝的“錢塘蘇是個小村民”這句話。有個大臣到金陵，要的不止壹本詩集。我會用壹段時間。尚書責任重大。在我生命的開始，我感謝他，然後我無休止地責備他。俞正澤說:“要不要為這個印出來？”在今天看來，公職人員自然是壹種產物，而蘇是廉價的。我怕壹百年後，人們知道有個小蘇聯，不再知道有個公的。“壹座天然建築。(隨緣詩)
3.老朱安:朱彜尊(1629-1709)，浙江秀水(今浙江嘉興)人，清代詩人、學者、藏書家。
他學習了大量的經典著作，並參與了《明史》的編纂。他的文筆優美，是“浙西詞派”的創始人。他與陳維崧並稱“朱陳”，擅長金石。他不遺余力地采購古籍和書籍，是清初著名的藏書家之壹。他寫了《曝書亭集》、《陽光下的舊聞》等。
4.蕭肅墓:西湖的墓址是最著名的。它已經被摧毀和建設了幾次。節選之壹:《西湖新遊記》說“墓其實是偽造的。蓋康熙南巡，我偶爾向朝臣問起蘇小小。哲夫埋於土西橋下壹夜，為禦覽而埋壹夜。”
5.秀洲:嘉興是別稱。古州名有老嘉興府(嘉興地區除海寧外)和老松江府(上海吳淞江以南部分)。
6.爭墩的習慣:謝安的題字和宋代王安石的名字壹模壹樣。後來王安石退隱金陵，買的房子正好在謝安大宅舊址。屋內有壹座以謝安命名的“謝公墩”。王安石於是在壹出戲裏寫了壹首詩:“我的名字是壹樣的，我的房子在我的眼裏。當我走向大眾的時候，我來到屬於我的碼頭。我不該以姓為公。”當時人們評論說，“與死人爭地。”
7.小青:(1595—1612)是馮。明萬歷武陵才女馮小青，出生於揚州壹個閨閣教師家庭。嫁到杭州的盛豐側房在16號，是不允許作主房的。馮公婆楊夫人勸他人脫困，小青謝絕，獨自住在孤山梅雨。他在18年因病去世。他死後，馮的妻子燒了他壹輩子，只有殘片被後來的學者編輯成冊，以燒骸之名流傳至今。
馮小青去世的同年，明朝萬歷年間的壬子中秋，壹位俗人根據小青的生平撰寫了壹部小青傳記，從而揭開了明清時期持續300多年的“馮小青現象”的序幕。這壹時期文人演出了四首以“馮小青事務”為主題的大型詩詞歌賦，始於清朝乾隆年間，止於民國四年。
8.陳雲伯大令:大令，古代常為縣官所稱，後被視為對縣官的尊稱。
陳文書(1771-1843)最早被稱為文學英雄，有著芬芳的性格譜，與傅娟、雲波、白英、沈明並稱。後改名為文淑，別號龍源、推安、雲波，又有石、壹刀居士、連克居士等稱。，錢塘。嘉慶時是舉人，管、全椒等知縣。詩論吳梅村、錢穆齋、楊方燦在京師齊名，並稱“陳陽”，是《畢成詩壇詩話》和《易道唐吉》的作者。陳曼生是弟弟(表哥)。
9.楊姐姐:楊雲友，(1567-1627)本名程秀，又名慧琳，號雲道人，號林。錢塘人，明末女畫家、女詩人。記載“詩、書、畫為西陵三大名”，“書法二王”，“明畫錄”，“無聲詩史”。她沒有留下文集，流傳下來的只有三個字。她的畫受到董其昌、陳繼儒、劉等人的重視。李煜後來在《意義的邊緣》中寫了她的牽強附會，被後人誤傳，寫成了傳記。
10，居夫人:易佐居夫人。宋人。能歌善舞，旋律美妙。高宗是鮮少庭院之冠，宮殿大小為“菊花頭”。我討厭它，因為我得不到國際快樂，我把它叫做病。我被當官的陳淵用豐厚的禮物錄用，存放在西湖舒適園。後來他被叫去重新入禁。演出的是壹首歌，叫《菊花新》。後人將戲班或戲圈稱為“菊系”。
11，方誌偉連笑:方貌人，字誌偉。錢塘人，舉人。
12、吳飛卿女史官:吳貴臣，字飛卿，字香輪，號蕭縣，江蘇金壇人。郎齋的女兒，吳縣人何故的妻子。畫花卉，得《潘(亦君)傳》，熱愛藝術園林，每壹副花卉寫照，風吹枝露葉，飄逸自然。他還精通黃綺和擊劍。鶴作米脂，來自喀什，統治者留在烏門，婆家和娘家靠它供應金陵和未央之間的繪畫。同時，嘉興神谷景觀、吳輝花卉、南海黃桷樹、等，又出冠。
13、王女史:王端(1793 ~ 1839)，清代女詩人。雲莊這個詞是個小詞。錢塘(今浙江杭州)人。湖北候補同知陳佩之妻。他年輕時就能寫詩，對歷史典故也很熟悉。他喜歡高啟和吳的詩。選錄明詩第壹、二集，包括《自然之學集》。
女史:原是古代壹個女官員的名字，在舊社會作為對女性知識分子的尊稱而借用。
14，清:古“劍”。
高句麗:高柱(1170 ~ 1241)是南宋最有才華的詩人之壹，詞九萬。他出生在浙江余姚(今匡堰鎮高家村)，高柱野心不大。他不屑於做出壹番事業，壹生都在布衣中度過。他遊走江湖，專攻詩畫，也很有名氣。晚年窮困潦倒，壹畝地也沒有。他在上林湖畔搭建了壹個簡易的小屋，只在那裏避雨，並在天庭設立了自我管理信托。71歲，死於杭州西湖，伴湖山。代表作品有《菊情小記》、《南宋群仙小記》等。黃宗羲稱高柱為余姚始祖，葛紹緹稱高柱為“詩名空浙東”。
《清明上河圖》入選《千詩》，廣為流傳。
“南北丘墓田多，清明互掃。
紙灰飛成白蝴蝶，淚染成紅杜鵑花。
夕陽西下，狐貍睡在墳前，黑夜回到孩子們對著燈光笑。
只要妳還活著，就盡情享受妳的美酒，盡情陶醉吧，在妳死後的墳墓裏，壹滴也嘗不出來。"
15，翟清江:翟浩(？~ 1788)清代藏書家、學者。大川二字改為清江，稱窩寨子。仁和(今浙江杭州)出生。乾隆十九年(1754)進士，官至金華，衢州付雪教授。
愛書，除了經典之外，《百家爭鳴》、《山景地誌》、《陳石說補》、《佛道專利》等書籍也是廣加涉獵。建了三個書店，用來存放書籍和校對，取名“書巢”，藏書家杭世俊也記得它是“壹個被圓環擋住的房間，卻充滿了體積。”他寫了《書巢》，記錄了書的存放過程。努力寫作，永不疲倦。目錄學書籍有《補記》、《四書考》、《爾雅國補記》、《湖山筆記》、《艮山雜誌》、《通俗匯編》、《不利於翟的詩》、《周樹考》等。弟弟翟寒也很好的藏書，收藏了很多珍本。藏書印著“翟寒之印”。
16、謝芳子:她生活在金木皇帝永和、孝武皇帝太元(345 ~ 396)。晉中書讓王敏嫂子做丫環。我和王敏戀愛了，心情很好，嫂子很苦。敏哥，別鬧了。芳子唱歌好聽，嫂子做了首歌，應該原諒。
方子捧著團扇的歡喜，是對《團扇》這首歌的壹個回答:“白團扇，苦幹五日，是郎言所見。”敏來問，芳子馬上改口:“白扇，憔悴不像從前，羞見郎。”後人傳唱。見《古今音樂錄》
《歸詩》詩評謝芳子《扇之歌》詩:“天真妙，字字各有所指，各有所美。我恨它是因為我以它為恥，但我以它為恥，我暴露了。”
17、瓊姬:①傳說芙蓉城裏的仙女之名。借指美。宋，《山麓上雲》卷十:“王炯高大，弟子巍然，故為蘇黃門，故各兄弟自行。高中畢業後，他接受了龔景的教育。《周瓊記舊事》是胡慧芝傳下來的，或用作劉堯。東坡重寫《芙蓉城》詩，以正視聽。”張遠可求的《梁肖周雪清史宋行》:“瓊姬爭看珠簾。在畫船上唱歌跳舞。”見《蓮花城》。
②指年輕女子。冰雪之王。清袁涵的《佩杜也帶》第二折:“瓊姬，素衣，巧剪鵝毛。”
(3)傳說中春秋時期吳王夫差的女名。元楊維楨《夜行船序吊古》套曲:“若離宮，誰度夏？瓊姬墓寒氣熏天。”齊寫了壹首詩《茯茶貞德墓》。
18、毛:毛(1620 —1688)明末清初文學家，西陵十子之壹。原名貍，字赤皇，後改名，字，仁和(今浙江杭州)人，生於明末。他入清，不求仕進，從事音韻研究，也能寫詩和散文。他的詩音節清亮，有七子。毛淑賢與毛啟齡、毛紀可齊名，並稱“浙中三毛，文內三貴族”。
我喜歡在歌詞裏用“瘦”這個詞。在《玉樓春》裏，我相信我背著突如其來的警報，瘦得像個影子。《遊塔莎》中有“空閨相互思念，書無聲來我知我瘦”，在《臨江仙寫意》中有“鶴瘦如山腰”因為這三個字裏有三個細字，沈東強就嘲諷為“三根細毛”。
作品豐富，有《董鈔》2卷、《東元》1卷、《古耜》4卷、《匡林》2卷、《聲韻論叢說》、《南曲入聲壹問》、《南唐拾遺筆記》、《李暢雜記》、
19、朱九鼎:(約1659，清始祖順治十六年前後)字，阿譚，字鐵安，錢塘人。生卒年及平均壽命不詳。《樂清集》、《鐵安集》等詩文作品傳世。
20.毛偉:魏太太。魏朔(272-349)，河東安邑(今山西夏縣北)人，東晉著名女書法家汝銀太守李矩之妻，師從鐘繇，師從王羲之。代表作品有《筆圖》、《明記帖》等。
21，臨池:指俯瞰溪池。這個典故出自金的四體書。與東晉書法家王羲之有關。後來人們用這個典故來表達對曾鞏《墨池集》的苦讀:“Xi之味慕張芝，池水皆黑。這是壹個古老的故事。妳相信邪惡嗎？”
22.翁主:爺爺。
23.秦漠太太:魏太太？找不到源。
24.齊國淑妃:馮淑——封飛孝廉，北齊皇後高偉的妃子，北齊滅亡後成為北周王的妃子，自殺身亡。
25.江小妹:姜小青，廣靈人。
26、女弟紫雲:《西湖新記》卷九:“明廣陵馮小青女士墓在龔琳廟左側。民國四年，吳江柳亞子立馮陵春碑掛在小青墓邊，雲鳳山演小青片，也姓馮。除了哀悼，也是命運使然。小青有個女哥哥叫紫雲。”《湖舟續》:“小青之弟叫紫雲，後歸未央馬坦伯。當時和滕波壹起住在孤山，做了壹只湖船，說“煙浪畫船”，取湯余銘之意。”
27.馬騰波:見註《紫雲》，其余不詳。
28.恒波:(1619-1664)原名，又名梅，本名梅生，本名恒波，天府上元縣(今江蘇南靖)人。“秦淮八色”之壹。龔氏擅長繪畫，擅長旋律，尤其擅長畫蘭花，能表達自己的想法。叢瀾的筆法飄逸。寫過《夜坐海月樓》、《坐花深閨》、《睡美人答圓山夫人夢》、《送圓山夫人南去》等詩。，他被劉樺館收藏。她被英皇制誥封為“壹品夫人”。
29.楊娃:宋寧宗王後楊貴之的妹妹。以藝文祭祀朝廷，書法與寧宗很像，馬援畫的題目很多(《書史會》卷六)。
30.花榮:初唐第四傑楊炯的侄女，自幼擅長詩歌。十三歲時，她曾寫過壹首詩《新妝詩》:“我們不要睡了，天亮就開房。鳳釵金為壹縷，鸞鏡玉為壹臺。化妝好像是從池子裏出來的，人可疑來月。自怨自艾沒了，想回去。”優美婉轉，流傳甚廣。
31、陳《湖上泛舟》:陳，字相，本名，又號西農，原籍江西，隨父遷居浙江杭州。詩作，董其昌和陳繼儒被譽為“奇才”。進入帝國理工學院。明末，他退居杭州學醫，成為壹代名醫。據史書記載，他“能探丸而始人死，人爭迎而建東市”。後人把他的《傷寒論》稱為張的《傷寒論》。錢塘學派創始人，明末清初名醫。代表作有《湖上白》。和沈是最著名的弟子。
張先生的遺作有四種(各兩卷:《白下》、《尚湖》、《翟鵬》、《沒落的黃昏》)。
32.李代翁:(1611-1680)，南直隸羅高(今江蘇如臯市)人，本名李代翁，明末清初文學家、戲劇家。李玉從小就聰明。他在明朝是個秀才，但入了清朝後就不想做官了。他自編自導戲劇表演。主要作品有《隨緣》、《十二樓》、《連城墻》等。
33.含義:清代戲劇家李漁的戲劇，後來與其他作品結合，出版為《李翁十首》，現刊康熙年刻本。在這部劇中，李漁按照作者的人才觀和美女觀，扭曲了真實的歷史人物。他把林天肅(即林雪)配給了陳繼儒，把楊雲友(即程秀)配給了董其昌，被後人誤以為是正史。
34.謝懿:謝懿(1068-1113)，本名吳懿，人稱西塘。宋代臨川(今江西撫州市)南人。北宋文學家，江西詩派二十五家繼承人之壹。與兄弟謝懿並稱“臨川謝燮”。與饒介、葛望、謝懿並稱“江西詩派臨川四傑”。他曾寫過300首關於蝴蝶的詩，名為《謝蝴蝶》。
[記者]恐怕這是個誤會。
35.謝濱(1601—1681)，明末清初畫家，上虞(今浙江)人，後隨父居錢塘(今杭州)。工作照。
《續編畫寶》雲:“賓擅寫小畫像，壹寫之，世間無俗。至於幾個人壹起合照或者全家慶祝，長相和諧眉目相映，天下第壹！”
36.林天素:林雪，本名天素，字林天素，明代女畫家、書法家。福建(今福建)建寧人，自稱福建三山人，曾居杭州西湖，生卒年月不詳。董其昌、陳繼儒、李、、等人都很喜歡她。林天素和名妓楊雲友也是好朋友。
38.王冉明:王汝謙，歙縣人，(1610年明神宗萬歷前後約38年)。每年出生和死亡都是未知的。徽州巨賈被稱為“賈擅儒”、“儒者之典範”。
遷武林，招勝流，是虎山詩酒會，其他事跡不詳。如前有《七詠》壹卷，《七詠續》壹卷，《四庫穆宗》很可能是壹部拉歌選妓的作品。
明代黃如亭在《新安王翁贊》中為王然明畫像:“面朝滿月，身在林中，壹醉五鬥，散盡萬金。”錢稱之為“壹個有著壹顆溫暖的心的俠客，凝聚了壹生的雄心壯誌”。李煜還在傳說中的《意義邊緣》和《冀濤楚生之死傳》中，以王然明為原型，塑造了黃衫客的俠客形象。
39.春興堂:還是王如謙名下的書店，有很多註有春興堂的古籍。王汝謙曾孫王詩涵《春興堂詩集》。
堂名來源於唐杜甫夜宴左的村莊。
風照明月，衣裝清凈。
暗水花徑流，春星帶草堂。
讀書時燭短，讀劍時杯長。
詩後聞吳用，舟楫難忘。
40.智慧果:涅槃是破果，菩提是智慧果。
41，畢成:神仙居住的地方。《太平玉蘭》(卷674)引自《上清經》:“元始(元始之佛)居紫雲闕，畢夏為市。”李商隱有“畢成三首詩”。
42.Tankou: diàn n .這裏指的是文學界。陳清康琦《郎謙故事集》卷八:“康熙年間，蕭山茂xi齊靈，錢塘茂黃之淑賢，隋安毛惠侯紀可，皆以文章聞名。"辛絳《堤子分湖隱居》詩曰:“蕭欣劍氣，壇中流傳教主之名。"
43.深紅色紗線:①紅色紗線。紗線和絲綢又輕又細。唐·魏·吳穎《萼片綠花之歌》:“仙姿貌復，輕衣重紗。”徐明魏《憶潘公》第二首:“帳底畫眉未完，殿中親絳紗。”
②仍絳帳。教師和講師的榮譽稱號。唐禹錫《送趙中丞自司金外郎官職，訪山南令狐為仆拍幕府》詩曰:“丞相開油幕，學生追絳紗。”石的詩《仙遊湖馬融石室》中寫道:“我沒有被將軍雇用，但我從季節開始直接旅行。絳紗不知，蒼石猶可留。”清源梅《隨園詩話》卷十:“玉亭《贈女翁》雲:‘幸我絳紗深托，半嬌客半徒。’”見“絳帳”。
44.尤魯三劍雪:詞牌名。編劇都是道家內容。
45、壹枝花:唐方言本，已失傳。也指李娃，長安妓女。雅仙字，原名花。還是那句話，散曲的名字。
46、小玉:金幹寶《搜神記》載:夫差最小的女兒，十八歲，有個男孩韓崇年十九歲，人嶽，有個人朋友問，許為其妻。齊與魯之間重學，離別，歸父提親，齊王生氣，不與。紫玉結氣得把它埋在了門外。三年後，玉子被吊死在墳墓裏。從墓側看，她扭著脖子唱道:“南山有鳥，北山有羅。我想跟著妳，我滿腦子都是謠言。愁成疾，死黃。不出人命，就委屈了！羽家之長，謂之鳳。壹日之失，三年之悲。鳥雖多，非壹對。所以看到輕蔑的姿態，遇到紳士就會眼前壹亮。我離我的心很遠，我壹直沒有忘記！”唱完之後，我流下了眼淚。欲歸墓，與之宴三日三夜，盡夫婦之禮。出來的時候，帶上直徑寸的珍珠和昆侖的玉壺。關註王，講述自己的故事，王大怒，說要重新送墓，靠鬼神，收利息。玉子突然來見他，跪下說:“過去，朝鮮所有的學生都要求得到玉，但陛下拒絕了。今天，他們毀義而死。他們遠遠地瞻仰，覺得自己快死了，需要相見，因為留下了珍珠玉石，不是為了安葬。希望不要推規定。”夫人壹聽，伸出紫玉，頓時如煙消雲散。
白居易《梳妝羽化之歌》:“五耀小雨如煙飛，更絢爛石化為土。”王慶開雲《彩粉女墓誌銘》:“遠望郊外，卻見紫玉煙；舞鶴猶來，皆入泉臺鏡。”
47.藍縷:和縷。