農村諺語作為中國傳統文化的壹脈，都是老壹輩傳下來的總結，他們非常相信，但在年輕人眼裏，會被認為比較傳統迂腐，甚至迷信。我不相信所謂的諺語，但是有時候覺得有些諺語也不是沒有道理。畢竟諺語是可以流傳下來的，總有它的意義。俗語是我們祖先留下的財富之壹。很多俗語都有深刻的內涵，甚至到現在，我們還壹直在用。
最近翻了翻資料，整理了壹些農村諺語，分享給大家，讓大家領略壹下壹位老祖宗的文學瑰寶。
壹、農村俗語:“腮邊無肉”，“臉兇”的原因是什麽？
其實這句話的意思是，如果這個人臉上沒有肉，那麽妳就不要和他有太多的接觸，不能和他做朋友，因為這種人不是好人。我相信在家裏看電視劇，或者看其他影視作品的時候，我們會發現壹個特點，就是壞人都是嘴尖猴腮，好像那些奸夫臉上沒多少肉，臉尖瘦長，壹看就是精明幹練，處事圓滑。這可能就是俗話說的:“兩腮無肉可交”的特征形象。
這句諺語的後半句是“那些臉硬的人”。當妳想到那些彪悍的面孔時，所有人都會認為妳絕對是壹個邪惡的反派。現在退三尺都來不及，所以說臉上肉太多就不是可以交朋友的人，太可怕了。其實這兩句話是老祖宗教給後人的識別標準，所以交朋友壹定要三思而後行。
二、農村說“姐死門檻破，哥侄不親”是什麽原因？
在農村，老人經常說，比如三個親戚“阿姨，叔叔，阿姨”，三個親戚“叔叔，叔叔的媳婦”。可見親戚有遠有近，主要是因為血緣關系。其實從很多諺語中可以看出，血緣關系可以決定親戚之間的關系。就像老話說的，“我叔叔家的牛是我侄子家的頭”，我和伯侄關系的關系很好。
所以，沒有血緣關系的親戚，看起來都很遙遠。比如農村的壹句老話，常說“姐死門檻破，哥侄不親”。這句諺語的意思是，如果姐姐活著，和姐夫的關系會很好，而壹旦姐姐去世，和姐夫家的關系就淡了，也就少動了。同樣，哥哥去世後，我和哥哥的孩子以及其他後代的聯系也少了。
三、俗語:為什麽農村人說“兔子窮，蜜蜂富”？有什麽原因嗎？
首先，我們來看看貧困養兔是什麽意思。如果有人養過兔子，那麽壹定知道兔子是直心的。而且兔子是素食者，所以它們的食物大多是草、菜葉、胡蘿蔔等。在現實中觀察兔子，我們會發現，如果兔子窩裏有草料，兔子似乎總是在咀嚼食物，吃不飽。其實在兔子的心裏，它們並沒有吃飽的概念。只要有食物，它們就會壹直吃下去，直到死去。所以在養兔的經驗中，留下了“可憐的兔子”的說法。
但是飼養蜜蜂並不是壹件容易的事情。很多養蜂人為了獲得更多更好的蜜源，需要不斷地在山裏活動。雖然這是為了獲取蜂蜜，而且蜂蜜也是蜜蜂的食物，雖然它們吃的不多，但是為了養育幼峰。而且，養蜜蜂必須遵循壹個基本原則。對於蜂蜜來說，蜜蜂吃的部分必須留出。它們也依靠蜂蜜來維持生命。只有給蜜蜂留下足夠的食物，它們才能安全地采集蜂蜜，為人類貢獻更多美味，所以才會有這樣的說法。
其實“養兔窮，養蜂富”是基於自然界的變化。每個物種都有不同的生活習性，就像人壹般壹天吃三餐，但有些地區吃兩餐。如果他們三天吃壹頓飯，事情不可挽回地失控是必然的。所以，擁抱自然，親近自然，才能更好的生活。是這樣嗎？
四、農村俗話:“說曹操，曹操到”，道理是什麽？
眾所周知，東漢末年，三國平分秋色。東漢末年，皇帝很年輕。有壹天，董卓綁架了漢朝的小皇帝，試圖“奪帝令諸侯”，以達到自己獨攬大權的目的。後來董卓此舉得罪了百姓，引起了公憤，最後被呂布殺死。
5.農村說“正月打雷，二月打雷，麥堆”是什麽原因？
所謂“正月打雷的人”，就是說如果正月打雷，那年就不好過，容易遇到水旱蝗災，莊稼經常歉收。我們知道，在過去，農民外出打工無所事事，只能靠種地為生。農作物歉收經常導致農民吃不飽飯，只能聚在壹起討飯。嚴重的話，人可能會餓死。如果正月打雷，只能說明天氣溫度太暖，導致冬季天氣偏暖，導致土壤中的害蟲沒有被完全凍死。這會影響下壹年春播時植物的生長，還會因為病蟲害導致農業減產，進而導致餓死。
據說，如果二月份天氣總是打雷，將對農業生產非常有利。二月是春分的節氣。從自然規律上來說，二月的刺痛是“萬物驚雷”。大部分地區已經進入春耕季節。這個時期的雷電對農作物非常有利。閃電可以把空氣中的氮變成肥料，充足的雨水也有利於農作物的生長。
6.農村有句話叫“寧可存到鍋裏，也不要讓肚子吃飽”是什麽道理？
這個農村的說法:“與其讓肚子吃飽，不如存到鍋裏”，意思是人要吃飽。如果他們吃不完這壹餐，可以把它放在鍋裏熱壹下，準備下壹餐。不要為了不讓食物剩下而暴飲暴食。當然，從科學理論上分析，這句諺語也很有道理，很符合養生之道。因為吃七分飽的人身體會很好，如果吃到飽，鐵的胃口就難以承受，久而久之就會生病。
七、農村的俗語:“在家不看老婆，看衣服。”老祖宗的話合理嗎？
這句諺語的字面意思是:妳不必看壹個男人的妻子是否賢惠，妳只需從他的衣著就能看出。引申的意思是:如果他幹凈整潔，穿著得體，說明他的妻子賢惠能幹；如果妳邋遢不整潔，說明他老婆懶，不做家務。
8.農村有句話叫“男不拜月，女不祭竈”，是什麽原因？
月亮代表陰柔之美，主要是嫦娥，在農村，父母經常教育我們不要拜八月十五，男人要陽剛。不能把矛頭指向嫦娥居住的月亮。在新銳生態當地還有壹種說法，叫拜月的男人會讓夫妻離婚或者兩地分居。農耕時代，男人再忙也要在八月十五回家團聚。拜月，壹個男人，在當地農村解釋說，壹個男人只有永遠離開，再也回不來了，才能去拜月。夫妻在壹起，男方拜月，對妻子不好。
在農村，大多數婦女不允許參加祭祀活動，包括祭竈和祭祖。祭竈就是祭拜竈神。每年臘月二十三，神報到，正月初四返回人間。在杜泰卿的《廚書》中提到“竈神，姓蘇，名吉利”，這是壹個傳達民意的神仙。在許多農村地區，祭祀爐竈是壹種習俗。希望竈神在天庭傳達民意的時候說壹句好話，“神會說好話，回宮求和。”在新銳生態區當地農村，不允許婦女祭竈。農村的老人認為女人有女人味，這對竈神不好。他們甚至認為女人很臟，不能參加祭竈、祭祖等祭祀活動。
9.農村說“不喝三杯，不走三親戚”是什麽原因？
三不喝，包括:不喝酒，不著急喝酒，不喝太多酒。過年聚餐的時候，親朋好友會互相勸酒。不管他們能不能喝，他們都會想辦法讓妳喝，尤其是妳已經喝了很多酒的情況下。勸酒的時候很容易醉。但是有些人可以喝得更多，他們在食物到來之前就開始敬酒，空腹喝酒而不吃飯對身體非常有害，而且非常容易喝多。所以喝酒壹定要量力而行，別人不會因為妳不喝酒而看不起妳。如果妳喝醉了，這將是壹個真正的恥辱。喝了沒關系，但是別喝多余的酒。壹切都是為了妳的健康。
三不離的親戚包括勢利的親戚，不講信用的親戚，愛貶低人的親戚。過了年，大家都開始挨家挨戶的走親戚，但是有些人特別勢利，尤其是經濟條件不好的親戚，總是想方設法躲起來，怕被人借走。因為有些人經濟條件有限，所以很多人著急用錢的時候會找親戚朋友借錢。由於是親戚不是外人，家裏有閑錢的人大多都會借給他們，而且借款人說的很好，保證什麽時候還，但往往借了錢之後，就以各種理由拖延，不守信用。有些人特別喜歡貶低別人，拿自己的優點和別人的缺點做比較。其實親戚朋友對誰好誰不好都有個大概的了解，對於這些親戚來說，也不壹定非要離開。
註:諺語是群眾在漢語詞匯中創造出來的，在口頭語言中流傳的口語化、大眾化的語言單位。它們是通俗的、廣為流行的八股句，簡潔、形象，大多是勞動人民創造的。反映人們的生活經歷和願望。說，也叫說，說，這三個是同義詞。俗語這個詞作為語言學術語已經被廣泛使用；俗話說，有文言文的色彩；俗話說，有口語的味道。諺語使人們的交流更加方便有趣，具有地方特色。讓我們多了解壹下農村諺語吧，農村諺語是老壹輩人智慧的結晶，讓這份珍貴的文化傳承下去。