1.孫子曰:兵是國之大事，是生死之所，是生存之道。
2.所以五件事之後，學校會算七件，求其感受。
3.壹路兩天三地四將五法。道，使人認同於世，能與之同死，能與之同生，而不畏艱險。天，陰陽，寒熱，時間系統。地，高與低，遠與近，易，寬與窄，死與活。將軍，智，信，仁，勇，嚴。法家，樂制，官道，主用。這五件事都要聽，知者勝，不知者無敵。
4.所以學校要算七個，問其感受。嶽:師父是誰？誰能夠？什麽是天地？法律是什麽？誰更強？誰練士卒？誰是賞罰？我由此知道結果。
5.會聽我的計劃，用它來取勝，守它；妳不會聽我的計劃。如果妳使用它，妳就會失敗。走吧。賺了就聽，這樣才能幫助別人，這才是趨勢。那些掌權的人，因為利益而控制權力。
6、兵，也。所以，妳可以顯不能，用而不顯，遠顯近，近顯遠。利誘之，亂取之，實備之，強避之，怒撓之，卑傲之，實幹之，放任之，攻其不備，出其不意。這個武將的勝利不應該先宣布。
7.夫不戰而廟勝則過；如果神廟在戰前沒有取得勝利，那就太少了。贏的多，贏的少，比什麽都沒有還糟糕！從這個角度，我們可以看到結果。
原文:戰鬥第二
1.孫子曰:凡用兵之法，馳千車，騎千皮車，帶十萬甲，食千裏，必費內外之費，客之用，膠漆之材，車甲之役，日費數千，然後十萬師舉之。
2.它對戰爭的使用也取得了勝利。若久則鈍銳，若攻城則迫屈，若久則暴戾，則國用不足。夫鈍鈍，則屈其力取其貨，則諸侯乘其弊，雖有智者不能善之。所以士兵們都是耳聰目明，久久不見聰明。那些長期作戰，利國利民的，都沒有過。所以，沒有充分認識到打架的危害的人，也不可能充分認識到打架的好處。
3.善用兵者不再招，食不果腹三年。他們會在國內使用，因為糧食在敵人那裏，所以軍用糧食可以足夠。國窮則遠師失，民窮則失遠；親近老師的，賣的貴，妳賣了，老百姓就沒錢了，沒錢了就巴不得去山裏服務。武力屈錢，中原空在家，百姓開銷從十個到七個；公費，破軍的馬、盔甲、箭弓、戟盾矛櫓、高頭牛車，十來六匹。
4.所以，智慧會為敵人服務，吃敵人壹分鐘，做我的二十分鐘；避開壹塊石頭，當我是二十塊石頭。
5.所以，殺敵者怒；占敵人便宜的人得到貨物。車戰贏十次以上，獎勵第壹名，提高標準。利用雜車，好的時候養，是為了籠絡敵人，獲得力量。
6.所以，久贏不貴。所以我們知道，士兵的將軍是人民的生命。國家安全之王。
原文:求攻第三
1.孫子曰:夫用兵之法，全國為上，其次為破國；全軍最好，其次是破軍；全旅最好，破旅次之；整兵最好，破兵次之；全吳最好，破吳次之。所以，它是無敵的，也不是好也不是好；不戰而屈人之兵，善者也。
2.所以兵攻城，兵隨後，再攻城。圍攻的方法是最後的手段。修本文，用器械，三月完成；我離開已經三個月了。會被它的憤怒和附在它身上的螞蟻壓倒，殺死三分之壹的士卒，而城池不拔，這種攻擊也是災難。所以善用兵者，敗他人之兵而不戰，拔他人之城而不攻之，滅他人之國而不久戰者，必以全力爭天下，故兵必得全力而不延，此謀而攻之法也。
3.所以如果用打仗的方法，就要十圍五攻，多打幾次，敵人能分則分，能逃則少，不能避則避。所以小敵的強大也是大敵的俘虜。
4.夫將，國輔也。輔周使國強，輔隙使國弱。所以，妳患軍的原因有三:不知道軍不能進，不能退，這叫軍；軍士不了解三軍之事，與三軍從政，則是糊塗；軍士如果不知道三軍的權利，與三軍共事，就很可疑。三軍若亂疑，諸侯難安。意味著亂軍必勝。
5.所以勝利有五種:知道怎麽打和不會打的人贏，知道人數少的人贏，從上到下都要壹樣東西的人贏，等著毫無防備的人贏，會守和不守的人贏。這五個，知道取勝之道。
6.所以:知己知彼，百戰不殆；知己知彼，壹勝壹負；不知道自己是誰，每戰必輸。
原文:第四軍造型
1.孫子曰:昔善戰者，先無敵，故能克敵制勝。妳贏不了自己，但妳能贏過敵人。所以，好的戰士可以戰無不勝，但敵人是不能被打敗的。所以說，勝可知，不可行。
2.立於不敗之地，且守之；但勝者，攻也。規則不足，攻擊有余。壹個好的防守者藏在九個地方之下，壹個好的進攻者移動超過九天，所以他可以保護自己並贏得比賽。
3.看見的比大家都知道的好，不好的也是好的；妳戰勝了，世界就好了，不好的人的好也是好的。所以，舉秋不足，看日月不為目力，聽雷聲不為聽覺。在古代，所謂善戰者勝於易勝者。所以壹個好的鬥士的勝利也是沒有智慧和名氣的，所以它的勝利並不特別。不失敗就是勝利，勝利就是失敗。所以，壹個好的戰士是立於不敗之地而不輸於敵人的失敗。
4.所以勝兵先勝後戰，敗兵先戰後勝。善用兵者，可耕護法，故可為輸贏之策。
5.孫子兵法:壹度、二度、三計、四度、五勝。出生的程度，出生的程度，出生的數量，出生的數量，出生的數量，都說是勝利。
6.所以，如果戰勝的士兵叫泰銖，如果戰敗的士兵叫泰銖。勝利者的戰鬥，如果決定在幾千米的溪流中積水，也是壹種形態。
原文:軍事潛力第五。
1.孫子曰:若待多人如寡婦，分數也；鬥多人如鬥少人，名也；奇怪的是，三軍的群眾能使那些將被敵人攻擊的人不被打敗；士兵補充的東西，比如向缺陷扔雞蛋，也是如此。
2.誰打，誰出奇制勝。故善者，奇者，無窮如天地，無窮如河海。到頭來，日月也。死了又活過來了是四點。音只有五聲，五聲之變無敵。顏色只有五種，五色變化無敵；味道只有五五味，不可能以味取勝。戰局只是奇正，奇正的變化並不能戰勝貧窮。奇正相生，如無盡循環，可窮！
3.攪水之病，至於漂石者，亦潛；至於鳥的病，至於被滅的人，也是壹個節日。所以，壹個好的戰士是危險而矮小的。就像壹把弩，又像壹個啟動器。
4.雲多，亂不亂；亂則亂，圓則不敗。亂生於治，怯生於勇，弱生於強。治亂，計也；勇者，勢也；力，形也。
5.所以，妳善於動敵，敵必從之；給它，敵人就會拿走它。利用它，等待它。
6.所以好的鬥士，謀勢而不怨人，所以能選人，順勢而為。如果妳當權，妳就和人鬥，如翻木翻石。木石之性，和則靜，危則動，方則停，圓則行。所以，善於鬥人之勢，如千裏山上翻巨石，也是勢。
原文:虛擬現實第六。
1.孫子曰:先在沙場者，待敵者，累之，後在沙場者，勞之。所以，壹個稱職的指揮官是可以繞過敵人而不是被感動的。能使敵人自給自足者，得其利；能讓敵人不來的，也會造成傷害。所以敵人可以努力，可以吃飽肚子餓肚子，可以積極活動。
2.出其不意，出其不意。行萬裏路而不勞者，行於無人之地；攻其所奪，必攻其所不守。守而將固者，守而攻之。所以，善於進攻的人，敵人不知道他們在防守什麽；善於防禦的人，敵人不知道他在攻擊什麽。很少，至於無形；至於沈默，可以服敵之命。
3.如果妳不能為自己辯護，妳將是空虛的；退的，追不上的，快得夠不著。所以，我要戰，雖然敵高我深，不得不和我戰者，存其攻之；我不想打，雖然我畫地為牢，敵人也不能和我打，要乖。
4.所以，如果我是隱形的，我是專家，敵人是分裂的。我專攻壹，敵分十，我們以十攻壹。那我們寡不敵眾，如果能以寡擊寡，那我們就約戰鬥人員。我們戰鬥的地方是未知的。如果我們不知道，敵人會有更多的準備，如果敵人有更多的準備，我們就會有更少的戰士。所以，有準備就守寡，有準備就守寡，有準備就守寡，有準備就守寡。寡者，備也；人，讓人自己做好準備。
5.知戰之地，知戰之日，可戰千裏；如果不知道打仗的地點和日期，那麽左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前，而且情況是幾十裏之外，最近的也是幾裏之外！在我看來，兵越多，對勝利越有利！故:勝可也。敵人雖多，卻不能不戰。
6.所以，我們可以從策略上知道得失，從造型上知道運動的原因，知道生死的地點，從角度上知道缺點。因此，士兵的形狀極其，至於隱身。無形，深不可窺，智者不可求。因為形狀，所以措施比大眾好，大眾無法知道。大家都知道我勝利的形狀，卻不知道我勝利的形狀。所以它的勝利永遠不會結束，而要在無限中塑造。
7.夫兵之象為水，水之形，避高而降，兵之形，避實而攻虛。水因地而流，兵因敵而勝。故兵無恒勢，水無常。能因敵之變而勝者，謂之神。所以五行無常，四季無常，日有短有長，月有死有生。
原文:軍爭第七。
1.孫子曰:任何用兵之法，必在君命之下，兵聚以和而讓，故用兵不難。在軍事鬥爭中拼搏的人，要以迂腐為直線，以苦難為利益。所以，繞道而行，誘之以利，後人必作，先人必至。這個知道迂回計劃的人也是。
2.所以，兵爭利，兵爭危。還不如養軍謀利，任命謀利軍是大恩大德。所以，跟風是壹種狂奔，沒日沒夜的在任何地方。若同時行，爭利百裏，擒三軍將，強者先來，累者後來。五十裏爭利，則為將軍，法半成；三裏為利，則三分之二為利。所以軍隊會死無輜重，死無糧食，死無委任狀。
3.所以，不認識諸侯謀反者，不能交朋友；不知道山的形狀、障礙、窪地的人，不能行軍；沒有鄉村向導，妳就找不到合適的地方。因此，袖手旁觀兵詐，動則以利，變則以分而和。故其病如風，其如火，不動如山，而難知如陰，動如。抓農村重群眾，分土地利，以權動。先知迂回之計勝，此軍事鬥爭之法也。
4.《軍政》說:言不相聞，故為金鼓；看到對方，所以這是壹個標準。金鼓大旗的人是人的耳目。既然人專壹，勇者不能獨進，畏者不能獨退。這個用了很多人的方法。所以夜戰多鼓，日戰多旗，讓人耳目壹新。
5.三軍可奪空，將軍可奪心。所以生機淩厲，白天慵懶，黃昏歸來。善用兵者，避其靈而打之於地，亦是治氣。以治治亂，以待治亂。這也是對待心臟的方式。對近的盡量善待，對累的要用心對待，對餓的要滿足，這也是規矩。不邀右旗，不擊開陣，此變亦治。
原文:九變八
1.孫子曰:任何用兵之法，必在君指揮之下，與軍合壹，取地不舍，使地相遇，舍絕地而下，圍地而謀，決壹死戰，道不助，軍不攻，城不攻，地不爭，貴生不受。
2.所以，會從九變中獲益的人，會懂得如何去戰鬥；妳不會得到九變的好處。雖然妳知道地形，但妳不能得到土地的好處。不知道九變管理兵的技巧。雖然我知道五個好處，但是我不會用。
3.是智者的關心，會夾雜著利益，夾雜著利益和可信的服務，夾雜著傷害和苦難。所以，俯首稱臣者必害，侍奉臣者必商，謀臣者必益。
4.所以用兵之法，靠我們等；不依賴它，就無法攻擊它。
所以會有五險，死可殺，生可擒，怒可辱，誠可辱，愛民可厭。這五樣東西都太多了，打仗的災難就太大了。殲滅軍隊，殺將軍，必取五險，不可不察。
原文:3月9日
1.孫子曰:凡軍有敵，山絕依谷，視命高，無戰，山之軍在此。水壹出，必是遠，客從水來，不迎於水，使其半途而廢。欲戰者，迎客而不附水，視其生之高，無水而迎之。此處，水上之軍也。千萬不要拒絕澤，而是渴望去而不留。交軍拒澤，背樹皆依草。在此，拒澤之軍也。平陸易，右後衛高，生前後死，平陸之軍也在此。這四支軍隊的好處在哪裏，黃帝比四皇好。
2.凡軍高邪，桂陽低陰，養生實用，軍無疾病，即勝。丘陵大堤必在陽，右背，有利兵，有助地。雨會流，想參與的人會等。
3.哪裏有洞穴、天井、地牢、龍騎兵、天坑、缺口，妳就必須去那裏，遠離那裏。我遠，敵近；我歡迎它，敵人支持它。軍隊旁邊有障礙，有黃井，有蘆葦，有樹木，有集會的人，壹定會去要，這就是奸詐之所在。
4.若敵近而靜，必依其險；遠離挑戰者，他希望人們進入；生活在安逸地方的人也是有益的；所有的樹都在移動，也來吧；那些在草叢中有許多障礙的人是可疑的；鳥兒升起，又落下；猛獸嚇人，蓋之；塵高尖，車來；卑微寬廣者，只來；者散而達，樵采也；來的少，去的少，營的軍；
5.謙遜有益者，必入；以強詞奪理者進則退；沒找到好工作就先出邊的陳野；無約而求平安者，也必求；潤而陳冰，期也；半進半退者，亦動心；
6.拿著棍子站著的人餓了；先喝水的人口渴；見利不進的人會努力；鳥類采集者是空的；晚上打電話的人害怕；擾軍者，不重也；動標者亂；生氣的人累了；殺馬殺肉者，軍無糧；不歸故裏者，亦窮；諄諄，徐與人談，失公；數落獎勵，令人尷尬；罰幾次的人就困了；先暴後懼者，不精；那些來感謝妳的人想要休息。兵怒打招呼，久久不睦，互不離身。我們必須仔細觀察它們。
7.兵不貴利，但無武進，足以合縱連橫，料敵取人。壹個粗心大意，容易樹敵的老公，會被別人俘虜。卒罰無親，不收，不服則難用。如果棋子已經被查封和處分，則不可用。所以說壹定要以文帶文，以武帶武。使行教其民，則民必服之；如果妳讓教導妳的人民變得不可能，人民不會接受。讓素食行者與他人和睦相處。
原文:第十地形
1.孫子曰:地勢通，懸，托，狹，險，遠。我可以去，他可以來。全方位，先高太陽，利糧，利戰。妳可以走，但妳不能回去。敵無準備則勝，敵有準備則無敵難退，不利。我出去了不利，另壹個出去了也不利。形成壹個支持者，敵人雖然對我有利，但我出不去，我就引它走，讓敵人出得去進攻。狹隘者，我先活，我充分利用它來對待敵人。如果敵人在第壹位，剩余就不要跟著，沒有就跟著。有危險的人，我先活下來，我高舉太陽等待敵人；如果敵人先來，把他引開，而不是跟著他。遠者難挑戰，鬥者不利。這六件事，地球之道，都要遵守。2.凡兵有行者，有馳，有陷阱，有崩，有亂，有北。這六件事都不是天地之災，就讓它們過去吧。老公勢均力敵，壹擊十，他走；卒強官弱。收集者有強有弱，有陷；官方很生氣，不服。如果遇到敵人自己打自己，他就不知道自己能做什麽，會崩潰。會軟弱渙散，教義不清，官兵無常，陳冰縱橫，說亂；我們將無法預料敵人，以少聯合，以弱攻強，兵不擇鋒，說走就走。凡此六者，敗之道，必至任，不可忽視。
3.地形，兵之助也。料敵必勝，計險關之遠，上將軍。知此而戰者勝，不知此而戰者敗。所以戰爭之道必勝，主說無戰，必有戰。戰之道若無敵，主說必有戰，無戰。所以，入道不求名，退道不避罪。唯民為保障，有利主，有利國。
4.把小兵當寶貝看，這樣妳就可以跟他去沈曦了；像對待兒子壹樣對待壹個棋子，這樣妳就可以和他壹起死了。厚不能使，愛不能使，亂不能治，驕不能用。知我兵可擊，不知敵不可擊，勝券在握；知敵可擊，不知我兵不可擊，事半功倍；知敵可擊，知我兵可擊，不知地形不可戰，成功了壹半。
5.壹個老朋友認識壹個軍人，但他不著迷，也不窮。所以，知己知彼，百戰不殆；知天地，勝則全。
原文:九地第十壹
1.用兵方法有散地、輕地、爭地、十字地、曲流地、重地、圍地、死。打自己土地的軍閥都散了；不深入人地者，輕；我也受益，彼得也受益，為土地；我可以去，他也可以來，交土地；諸侯之地，屬三屬，先至者，得天下公，為名勝；那些深入人民土地，回到城市的，是重要的地方；山林，障礙，停滯，難走的地方，是泛地；路過入口的路過，跟著返回的路過，少的可以攻擊我們的人群，這就是圈地；如果妳努力奮鬥，妳會活下來。不努力奮鬥就會死。故地散則無戰，輕則無終，爭則無攻，交則無終，渡則無終，掠則無終，淹則無終，圍則無終，鬥則無亡。
2.古代善於用兵的人，能使前後敵不相幹，少數人互不依靠，貴族互不幫助，上下互不接受，兵不聚散，兵不相和。有利就動，有利就不動。敢問:“敵人鞏固了，未來就來了。我們該怎麽辦？”說:“先拿妳愛的，再聽。”愛兵為主速，利用人的無能，攻其不退。
3.如果妳是壹個客人，妳將是深度專家。主公，獵物在饒爺處，三軍已吃飽；關心，不勞而獲，積蓄力量；運兵之策，不可預測。扔得到處都是，死不北上。妳不能死。學者盡力而為。兵困不懼，不去則固，深入則擒，不得已而戰。所以他的兵，戒而不訓，得而不問，親而不約，信而不令，禁而不疑，死而無憾。我沒有剩余財富，我也不是劣質商品；如果沒有生命剩下，那也不是壞的生命。命令下達的那壹天，士卒們滿臉淚水地坐著，那些流著淚躺著的人交給他們，扔到了無處，他們很勇敢。
4.所以，善於用兵的人，比如說，都是直爽的。直爽的也是常山的蛇。撞頭就到了尾，撞尾就到了頭，撞了就到了尾。敢問戰士們能不能搞得那麽直白？約克。吳國夫妻和越國人互相仇視。當他們同舟共濟，遇到大風，他們的救援就像壹只右手。是馬埋車輪的原因，但這還不夠；齊永也，政之道也；剛柔並濟，地之理也。所以善於用兵的人，壹定要聯手才能做成壹個人。
5.將軍之事，靜而不動，待之。可以做愚者的耳目，使其無知；改變事物，改變計劃，使人無知；住進去容易，走彎路，讓人不省心。帥及其期，如攀其梯；帥深入諸侯之地，造機。燒船破釜，趕羊走了來了也不知道是什麽。集三軍之眾，置之危，謂之將軍之事。九地之變，屈伸之益，人情之理，不可忽視。
6.客則深則專，淺則散。去國越界的，也是絕地；四通，屈之地也；往深處走的人，土地也重要；淺，輕也；那些背起前關的人，圍住了地面；不去任何地方的人將會死去。所以，我會散，我會定；輕輕的，我會讓它歸屬；為了土地，我會追隨；交出土地，我來保管；曲笛，我將鞏固它的結；我將跟隨它的食物，我將進入它的道路；括，我必塞其闕；死亡，我會讓它不活。所以軍人的感情:圍著禁軍，不得已而戰，過了就服從。
7.我不認識諸侯的同謀者，所以不能預付款；不知道山的形狀、障礙、窪地的人，不能行軍；沒有農村指導就找不到合適的地方。四五個人，我不知道，不是霸王的兵。霸王之兵，伐大國，不會聚；如果妳對敵人施加威脅，妳將無法相處。所以，如果我們不為兩國的友誼而戰，不支持世界的力量，不信奉自己的私利，不把威脅強加給敵人，那麽我們的城市就可以被拔掉，我們的國家就可以被打敗。如果妳不能給予獎勵，妳就不能制定政治命令。如果犯了反三軍罪，如果犯了壹個人。犯了罪，不要說出來；犯了罪就好，害了就不告了。扔到地上然後生存，沈死然後活。很多人陷入困境，然後就能贏或輸。所以為了軍事，是知敵之意，殺千裏之將，足見智多謀可以成事。
8.那是政遷之日，無法渡過，就在軒殿上責罰。敵人壹開壹合，就要沖進去，先是他愛的東西，然後等待。與敵人練墨決戰。於是開頭如處男，仇人開戶；如脫兔之後，敵人無法拒絕。
原文:火攻十二
1.火攻有五種:壹是火人，二是火積，三是火儲，五是火隊。火壹定是有原因的，因為壹定要做。有時候，會發生火災。到時候，天氣幹燥。太陽，月亮在籃子裏，在墻上，在翅膀上，在窗戶上。所有在這裏住四個晚上的人都會有壹個刮風的壹天。
2.任何火襲，都要因五火之變而有所應對:火在內，則應在外；怒者，其兵靜，等而不攻，且為極火力，可隨之，不可隨之。火可以從外面發出來，不用等裏面，在合適的時間發出來。火力占了上風，順風不攻。日風久，夜風停。每支軍隊都要知道五火的變化，並按號保存。所以，火攻者明，水攻者強。水可以被摧毀，但不能被帶走。
3.夫敗攻而不修功，則兇，命名“劉飛”。所以說，明主要謹慎，好將軍要謹慎，非利不可用，非危不可戰。主不能怒而興師，不能攻戰。有利就動，有利就不動。憤怒可以復活，憤怒也可以復活。可以說國家不能復興，死人不能復活。所以謹慎是明智的，好的將軍會警告他。這是保護整個軍隊的方法。
原文:第十三間
1.孫子曰:有七十萬人，動員十萬大軍，行萬裏路，由民出錢，由府出錢，壹日花費數千，因內外動亂而留在路上。在壹起呆了幾年，為的就是贏壹天，而那些愛名愛利，卻不知敵情的人，是無情的，不是人民的將軍，不是主的幫助，更不是勝利者。
2.所以，智者和智者會戰勝他人，成功來自人群，先知也。先知不可取自鬼神，也不可似物，也不可量，而須取自人，知敵之情。
3.所以有五間:有因間，有內室，有逆間，有死間，有客廳。五個房間都起來了，妳不認識他們的路。它被稱為神的紀律和人民的財富。農村人用是因為老鄉；內人因官職用之；反對的人用它是因為他們的敵人；死去的人，為了誹謗，使我知道，在敵人中傳播；出生的人，回來報到。
4.所以在三軍的事務上，不要親疏，賞比，不要親疏。沒有聖賢，仁義，精妙，就不能互相利用。太可惜了！什麽都做。在事情發生前聽到的人將和被告壹起死去。凡軍隊要攻，城池要攻，百姓要殺，其將帥、左右、拜將、守門、舍人之名，皆有預言，使我們知之。
5.我們必須要求敵人來到我們中間，這樣我們才能從中受益，引導它，放棄它，這樣我們才能取而代之地利用它；因之而知之，故裏與內地之間皆可。因為為人所知，是生死攸關的事，可以讓敵人告；因為知道了，生活才能如期而至。主必知五事，所知必臥於對面室，故對面室必厚。
6.昔日殷欣欣向榮，盛夏；周之星也，在殷。所以，如果妳聰明睿智，妳會取得巨大的成功。這個兵重要的是三軍依靠。