作為壹個寶媽，我關心的是自己、孩子、家人的身心健康成長。
以前都是通過看育兒文章和書籍來學習，發現都是碎片化的信息，沒有辦法形成體系。
這也是為什麽我從人到中年的時候就開始系統的學習心理學和中醫，補上了人生的必修課。
幸運的是，任何時候開始都不晚。
種壹棵樹最好的時間是十年前，其次是現在。
巴菲特的合夥人查理·芒格(Charlie Munger)在90歲時開始研究心理學。有這樣的榜樣擺在面前，我怕起步太晚。
這兩篇文章整理分享了這段時間學習中醫和結合心理學的壹些思考。
心理學和中醫學作為應用理論體系，都具有描述、解釋、預測和調節某種現象的功能。
在上壹篇文章中，我介紹了
1.描述:妳怎麽了？
2.解釋:妳為什麽生病？
本文繼續講預測和調控的作用。
理論的第三個作用是預測，即對問題的趨勢進行預測和預警。
上篇提到的中醫基礎理論包括陰陽五行。
第壹部分介紹了陰陽的概念，現在來說說五行。
中醫認為，世間萬物都是由五行組成的:木、火、土、金、水。正如古希臘哲學家亞裏士多德提出四元素說壹樣，他認為世界上的物質是由土、氣、水、火四種元素組成的。
這五種物質各有各的屬性。
尚書洪範:“水潤，火炎，木直，金革，土肥。”它是各種屬性的概述。
他們之間也有相互的關系。
* *註:在學習中醫之前，我常說:金木是水火之地。學了中醫，我說:木、火、土、金、水按五行順序排列，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。這樣和諧壹點，壹切都會美好。
中醫講的是:天人合壹，把人放在天地之間，看宇宙。在治療人體疾病的同時，還要考慮五運六氣、四季、地理位置、環境變化對人體的影響。
在中醫的理論體系中，自然界的四季、方位，人體的肝、心、脾、肺、腎，應該與木、火、土、金、水五行相對應。然後利用五行相生相克的原理來調節人體的平衡，既治療“有病”的，也預測和治療“沒病”的。
《蘇文·四氣調靈》:“聖人不醫則病不醫”。
《金匱要略》:“夫治未病，則見肝之病，知肝傳脾，先健脾。如果四季脾旺，就不要補了；華工不知故事，見肝之病，不解脾，卻治肝。”
大意是，壹個好的中醫可以預知病人的肝臟出現了問題，然後這個問題就會傳導到脾臟，所以先健脾，做好預防。而壹個水平不夠的醫生，不會想到預防脾臟疾病，只會治療肝臟疾病。
心理學也是壹樣，要看具體情況。
舉個例子，同樣是兩個高考學生，A和B，因為考試緊張而去找心理咨詢。a的問題是我擔心今晚睡不好，因為我昨天感冒了，會影響我明天和後天考試的正常發揮。b的問題是因為去年高考失利，壹直擔心今年高考重蹈覆轍，最近兩個月壹直睡眠障礙。
分析:A的問題比較輕，好處理；而B的考試緊張和睡眠障礙循環因果，相互影響，這就需要有經驗的咨詢師用專業的工具和技術幫助他，整個咨詢時間會更長。(參考:心理咨詢師，三級，P194-196)
預測功能可以讓醫生和患者清楚地了解問題的趨勢和動態。
應用理論的最後壹個主要功能是調節和消除問題的影響，也就是解決問題。
對於我們普通人來說，不像做心理咨詢的專業人士，做醫生。花了業余時間和那麽多精力學習，最重要的是解決實際問題，讓生活更美好。
中醫和心理學都認為人有自愈的功能。生病是因為自愈系統受到內外因素的幹擾，所以無法正常工作。中醫和心理咨詢師都在努力重啟妳的自愈系統。
關鍵點:妳的病最終是靠自己的系統來調節的。妳當時遇到了中醫和心理咨詢師，是壹個巧合。讓ta幫妳。
中國古代有壹位著名的醫生，名叫黃元禦，他寫了壹本名為《心源四聖》的書，這本書是關於人體的“氣在周圍流動”。如果妳調整妳的呼吸，妳會康復的。
黃元禦的許多方劑都是用來調理中焦脾胃的。他認為脾胃是基礎，是樞紐。脾胃調整好了，人體自然會慢慢恢復。
還有壹本中醫名著叫《圓周運動的古代中醫》。把人體比作壹個圓。
壹般情況下，這個圈會自動運行，所以有些小病不用看醫生就會自愈。而且有的時候，遇到壹些比較嚴重的問題，這個圈子是無法自己運作的。妳需要用外力推動才能讓圓圈再次旋轉。
在中醫範疇，這個外力可以是內治，也可以是外治。內治就是吃中藥調整陰陽平衡；外治法是指通過針灸和按摩進行調節。
教我們《傷寒論》的黃老師介紹了壹個她用桂枝湯治好了壹個病人便秘的病例。
壹位老年病人壹直患有便秘。以前醫生用藥物促進生津，潤滑腸道，讓他排便，但是每次藥物停了，便秘問題又出現了，而且沒有治好。
黃先生通過桂枝湯調和了camp和健康，重啟了患者的自愈系統，使其身體自行生津，治愈了便秘。
所以，找壹個有經驗的醫生很重要。
心理咨詢師也運用壹些心理咨詢的方法和技巧，引導來訪者調整自己，回歸正常生活。
當然首先判斷是器質性還是心因性疾病。
以疼痛為例。心因性疼痛可以通過催眠快速解決。
如果是器質性疾病，比如嚴重的精神分裂癥、抑郁癥，只能用藥物治療。
壹個好的中醫，壹個好的心理咨詢師，最終的目的是讓患者和來訪者康復(身體上和心理上)，離開醫院和咨詢室，回歸正常的生活軌道。
這就是大醫精誠的境界。技術很重要，更重要的是德行和修養。
至此，理論體系的四大功能:描述、解釋、預測和調節都已介紹完畢。
想到中醫和心理學，還有壹個特別相似的地方，就是學起來很暈！先做好心理建設。
中醫和心理學有各種流派和技術。有句話叫“壹入心，深似海。”
心理學有各種大神和理論，弗洛伊德，榮格，埃裏克森。重要的流派包括精神分析學、行為主義、人本主義和認知心理學。具體治療方法有音樂療法、繪畫療法、催眠、繪畫、系統家庭療法、家庭排練、OH卡、短期專註和Satya。
中醫也壹樣。
要了解中醫的基礎知識，就得知道如何看神，看舌苔，了解不同的脈象，了解人體的12經絡、方向、經絡流向、361穴位，以及各個穴位的功效。
聽著，太多了，對吧？當妳學中醫的時候，妳會發現這都不算什麽！
幾百種中藥和藥方，每壹種都有性和味。不同的中藥配伍，不同的量，產生不同的效果。
學了中醫，我覺得最大的問題是:文盲！很多中藥的性狀我都不知道。從零開始學漢字的感覺。
剛接觸這兩個題材的時候，我簡直崩潰了。學會學習，妳就淡定了。反正學不完。看緣分吧。
寫到這裏，總結壹下這段時間學習中醫和心理學的壹些心得。
回過頭來看，心理學和中醫學作為應用理論體系，都具有描述、解釋、預測和調節某種現象的功能。
在這兩篇文章中，我分享了我的學習心得。
1.描述:妳怎麽了？
2.解釋:妳為什麽生病？
3.預測:疾病的發展
4.規定:如何看待
作為壹名普通的鮑爾母親，我學習中醫和心理學只是為了照顧自己和家人。當然，有機會幫助身邊的人也是好的，看緣分。
作為壹個學者和終身學習者，最好的時刻是從不同的理論中看到同構的思想。那是壹種奇妙的感覺。
完成了。