當前位置:菜譜大全網 - 養生課堂 - 積累優秀的詩文

積累優秀的詩文

第十九卷鋼琴謝

-

郎說包曾經四分五裂,但誰能分辨秦!

在今天的交往中,奸詐如鬼,我的心全都懸在空中。

在古代,友誼從來沒有比管鮑更好。管的是關毅武,包的是包。兩人都是生意人,利益平分。當他們掌管易武的時候,他們拿的好處更多。我叔叔並不覺得自己貪婪,但他知道自己的貧窮。後來關毅武鋃鐺入獄,他叔叔把他的牙打掉了,推薦他當齊湘。這樣的朋友才是真正的朋友。相知有幾個名字:被恩情束縛的叫知心朋友;彼此親密者,謂之親密;那些尋求彼此聲音和精神的人被稱為知音,他們永遠被稱為知音。今天,我要講壹個關於俞伯牙的故事。

各位,聽著聽著;不聽,隨妳便。壹點不錯:“說和聽知己的話,不代表知己不說話。”相傳在春秋戰國時期,有壹個人名叫禹,名睿,字,是楚國人,也就是現在的湖廣荊州府地。雖然俞伯牙是楚國人,但他的官星在晉國,他的官位是至高無上的醫生。我是奉晉主之命來楚謀職的。首先,俞伯牙對於這份工作來說,是壹個偉大的人才,並沒有給自己的生活帶來恥辱;其次,這樣可以拯救村子,壹舉兩得。當時,至於郢都陸路,他朝見楚王,受晉主之命。楚王設宴款待他,對他非常尊重。那是桑葚之地,我得去看看墳,見壹會兒親友。然而,盡管如此,壹切都在自己的掌握之中,妳不敢熬夜。生意做成了,我就告別楚王了。楚王賜給他黃金和綢緞,並賞給他車馬。俞伯牙離開楚國12年,想著故國和群山的勝利。為了獲得自由的視野,他不得不從寬闊的水道折回。但他假裝打楚王,說:“可惜我得了狗病,打不過馬馳。求假船遊藥。”楚王允許他出戰,命水師出動兩艘大船,壹正壹負。主船由晉國獨來,輔船安頓仆從行李,都繪有櫓和高帆,十分整齊。眾大臣直奔江頭而去。

只因奇景,不分山川水色。俞伯牙是壹個浪漫的才子,江山的勝利就在他的懷裏。壹帆風順,千層碧波,青山無盡,遠水澄清。幾天後,我去了漢陽河口。那是8月15日,中秋之夜,偶爾風起雲湧,大雨滂沱。船無法前進,停泊在懸崖下。很快,風平浪靜,雨止住了雲開,壹輪明月出現了。雨後的月亮,它的光是經常的。俞伯牙壹個人坐在船艙裏,百無聊賴,吩咐童子在爐裏燒香:“等我彈琴送情懷。”讓男孩燒香,把琴袋放在案室。俞伯牙拿起鋼琴,調好弦,彈了壹首歌。曲子結束前,我指著“劈裏啪啦”的聲音,斷了壹根弦。伯牙大驚,叫童子問船頭:“這船在哪裏?”弓答道:“偶爾因風雨,停在山腳下。雖然有壹些草樹,但沒有人。”俞伯牙大吃壹驚,心想:“這是壹座荒山。如果某個城中村,或者某個聰明好學的人偷了我的琴,琴聲突變,琴弦斷了。這荒山之下怎麽會有人聽琴?哦,我明白了。我想是我的敵人派來的刺客。否則,盜賊可能會更深地為我服務,上船搶劫我的財產。”左右叫:“妳跟我上懸崖去搜壹搜。不在柳蔭深處,而在蘆葦叢中。”

左右頭領召集眾將,正要跳崖,岸上有人答應道:“船上大人,不要起疑心。這個男孩不是叛徒,而是個樵夫。因為有柴火,雨下得很大,風也很大,雨具遮不住,我就壹頭紮進了巖石裏。文君風雅,有操,不要聽琴。”博雅笑著說:“山裏有個樵夫敢說‘聽琴’!我不在乎這個說法是真是假。左右,隨他去。”那個人沒有走,而是在懸崖上大聲說:“閣下的話太荒唐了!妳沒聞到‘十室之城,必有忠’嗎。“門內有君子,門外有君子。如果大人欺負山野不聽琴的人,夜晚會更安靜,荒涼的懸崖下應該不會有彈琴的客人。”

博雅看出他講得很好,或者說他確實是壹個鋼琴聽眾。他左右停下,走近艙口,笑著問:“既然懸崖上那位先生已經聽了很久的琴,妳知道我剛才彈的是什麽曲子嗎?”“如果我不知道這壹點,我不會來聽鋼琴,”人道主義者說。剛才,大人們演奏了,但孔眾妮嘆顏回,音樂進入了鋼琴。字曰:‘可惜顏回英年早逝,使人如霜。“僅僅是因為窮街陋巷的樂趣嗎?”被這句話掐斷了弦,第四句沒被觸動。男孩還記得:‘留個好名字,留個長歷史。’博雅笑道:“先生,如果妳不是門外漢,很難回答這個問題,因為妳離懸崖很遠。”。"身邊的生活:"用手跳,看著扶手,請那位先生上船,細說。"

從左向右壹跳,這人上了船,果然是個劈柴人:頭戴鬥笠,頭戴鬥笠,尖肩,腰插斧頭,腳穿草鞋。懂得好好說話的下屬們,見是個樵夫,都睜著眼睛面面相覷:“咄!樵夫下到艙裏,見我師父磕頭,問妳什麽話,小心答應。官方在等!”而樵夫卻是個有趣的人,他說:“不要無禮,等我脫了衣服再說。”除了帽子,頭上套著藍布毛巾,脫了麻纖維,身上是藍布衫;綁住妳的肩膀,綁住妳的腰,露出布褲子,把它們剪下來。當時不慌不忙,麻纖維、帽子、尖肩、斧頭都放在艙口外。脫下雨篷鞋,除去泥水,重新穿上,踏入船艙。公務艙內公共座位上的燈光和蠟燭輝煌奪目。樵夫沒跪,鞠了半天躬,道:“大人行禮。”俞伯牙是晉國的大臣,他的眼睛裏有兩塊布。如果妳下來還禮,妳會失去妳的官職。請下船,不要回罵他。博雅無奈,微微舉起手說:“不用送我禮物。”告訴那個男孩小心座位。男孩拿了壹把椅子放在桌子下面。博雅壹點禮貌也沒有,他給了樵夫壹只手,說:“坐下。”妳和我被稱為鼻涕蟲。樵夫沒有屈服,只是坐了下來。

看到他坐在那裏不說話,博雅有點責備,所以他沒有問他的名字,也沒有叫他的人來喝茶。沈默地坐了很久,他奇怪地問:“那是妳在懸崖上聽琴聲嗎?”樵夫回答說:“我不敢。”博雅:“我來問妳,既然妳來聽鋼琴,妳壹定知道它的起源。這架鋼琴是誰做的?幫他有什麽好處?”正在這時,船頭傳來報告:“風平浪靜,月明如晝,可以開船了。”博雅付錢:“等壹下!”樵夫道:“程大人問我。如果妳對妳的演講感到厭倦,妳可能會坐失良機。”博雅笑著說,“恐怕妳不懂鋼琴理論。有道理就不當官,也沒什麽大不了的,何況妳的旅途速度!”樵夫道:“既然如此,妳敢妄言。此琴為傅所雕,見五星之精,梧桐飛落,鳳帝來琴。鳳凰是百鳥之王。它不吃竹子,不住梧桐樹,不喝禮泉。尤家都知道梧桐是樹中好料,取大自然之精華,配以雅樂,使人伐之。其樹高三尺,按三十三天之數分為三段,分為天、地、人三才。敲壹敲,它的聲音太清晰,又因為太輕而丟棄。拿下壹段敲壹下。聲音太大,太重,不能浪費。取壹中段敲之,其聲清濁,有輕有重。送入長流水中,浸泡72天,按72等之數陰幹,擇良辰吉日,用能工巧匠劉子琪制作壹件樂器。此為瑤池之樂,故名七弦琴。三尺六寸長,周日361度。前面八寸寬,按八段;四寸寬後,按四點;兩寸厚,壓兩米。有金童頭像,玉女腰,仙女背,龍潭,鳳潭,玉墜,金徽。那個會徽有十二個,根據十二月。還有壹個微,按閏月。壹是上面五弦,外面壓五行:金、木、水、火、土;裏面按五音:公、上、交、會、於。堯舜練五弦琴,唱《南風》詩,天下之治。後來因為周文王被囚禁在大牢裏,在伯夷考了壹次,加了壹串,又美又悲,被稱為文仙。吳王攻周後,前歌隨後舞,加弦猛進,稱為吳弦。首先,有五根弦,分別是宮、商、角、會、羽,然後是兩根弦,它們被稱為武文七弦琴。此琴有六忌,七不彈,八絕。六忌是什麽?壹忌嚴寒,二忌酷暑,三忌大風,四忌暴雨,五忌打雷,六忌大雪。妳為什麽不玩七?喪者不奏,樂者不奏,物是人非,身是人凈,衣是人非,香是人焚,知己不奏。八大絕技是什麽?壹句話,飄逸,悲壯。這琴聲觸到了最完美的地方,咆哮的老虎聽到了卻不咆哮,哀猿聽到了卻不啼叫。也是雅樂的好處。”

看到他回答問題像壹條小溪,博雅想:“甚至記憶問題的學習都欠他的。我再試試他。”這時候我不喜歡以前被人叫妳我,就問:“我第壹步就懂樂理了。這時候,孔眾妮在房間裏彈鋼琴,顏回從外面走進來。當我聽到鋼琴裏寂靜的聲音時,我懷疑我是貪殺。我奇怪地問他,仲尼說:‘我適合彈鋼琴,我看見貓抓老鼠。我想得到它,但又害怕失去它。這種貪婪的意圖在四通身上表露無遺。“我開始知道聖門音樂的原理,我進入了微妙。如果官方幫琴。心裏錯過了什麽,能先壹步知道嗎?”樵夫說:“石矛說,‘如果別人有心,就應該考慮壹下。’在壹個大人撫摸它之後,男孩讓他的心去猜測。如果猜不出來,大人看不出罪來。”博雅將琴弦重組,沈思良久。其意在於山高,易撥弄。樵夫贊道:“太美了,大人之意在山中!”博雅沒有回答。而且專心壹會兒,再鼓壹次琴,就是流水的意思。樵夫又贊道:“真好吃,而且是針對流水的!”短短幾句話,道出了博雅的心裏話。伯牙嚇壞了,推著琴給賓主行了個禮。他甚至大喊:“對不起!不尊重!石頭裏藏著珠寶。如果妳以貌取人,妳不會錯過世界上的智者嗎?高名雅先生貴姓?樵夫俯下身來,答道:“這孩子姓鐘,名惠,名子子。”博雅遞過去說,“是鐘子期先生。”第二期,我問,“妳大人貴姓?榮在哪裏?博雅說:“余睿是晉朝的壹個低級官員,他是被雇傭來中國的。”滋子說,“原來是博雅勛爵。”博雅推子坐在主賓位上,由他的主席陪同,並命令男孩點茶。喝完茶後,他命令男孩拿些酒來。博雅說,“不要借這個機會說閑話。子詞說:“我不敢。”"

男孩拿了七氯,他們坐下來喝酒。博雅問:“盛先生是楚國人,不知妳住在哪裏?”子琪說:“離這裏不遠,馬鞍山集賢村的地名是貧瘠的。”博雅點點頭,說道,“真是個集賢村!”他問,“什麽是道教?”子琪說,“也就是打柴為生。”博雅笑著說,“子琪先生,妳不該傲慢地說話。如果妳有像子琪先生那樣的抱負,為什麽不去追求名聲,站在廊廟裏,把妳的名字掛在竹帛上呢?“可那是全,生於柴禾牧,死於草木?竊為夫不取。”滋子道:“不瞞妳說,家裏有兩個上了年紀的親戚,沒有兄弟姐妹相扶,就靠撿柴火來度過父母的余生。雖然是對三公的尊重,但是壹天之內不忍心養。”博雅說,“這樣偉大的孝心是罕見的。”他們喝了壹杯酒,娛樂了壹會兒。孩子的屈辱並不令人驚訝,博雅越來越喜歡它。又問子期:“青春多少?子期說,“二十個有七個都浪費了。””博雅說道,“下官大了十歲。不舍則成兄弟,不辜負知己。"滋子笑著說,"我的主是可憐的!大人是社稷之主,鐘會是窮國之子。妳怎麽敢扯上來羞辱我?”博雅說,“我們在全世界都互相認識。有多少人可以互相認識?我這個小官能和高賢結婚,真是我的福氣。如果財富和貧窮是可疑的,為什麽余睿在等待別人!”於是命童子重新添火,然後揚名立萬,在船艙裏拜了八拜。博雅是哥哥和弟弟。以後兄弟相稱,生死不擔。來,我熱熱再喝。讓博雅坐在第二階段,博雅將遵循他的話。換了杯筷,下壹任入座,兄弟相稱,互相攀談。正是:願意來的人都不累,認識的人都太聽話了。”

談之則強,不感月談星,東方白。船上所有的水手都站了起來,收拾好遮陽篷,準備出航。河馬小廚師起身告辭。博雅遞給河馬小廚師壹杯酒,拉著河馬小廚師的手嘆息道:“親愛的兄弟,我遇見妳太晚了,我說再見也太早了!”聽到這個消息的時候,我沒有感覺到眼淚滴到杯子裏。壹飲而盡,倒酒回敬博雅。兩個人都有各自的依戀。博雅說:“我愚蠢的哥哥充滿了感情,他想推遲幾天他的好兄弟的旅行。可能嗎?”滋子說:“我不想跟著對方。但第二個父母年紀大了,‘父母在此,不遠行。博雅道:“二位仁人在堂,我回去告訴二表哥,到晉陽來見愚兄。"。這是“妳必須好好旅行。”"滋子說:"我不敢輕易許下承諾,但我不相信。如果我是壹個好哥哥,我應該遵守我的諾言。如果我的二表哥不服我的命令,而我親愛的弟弟掛在千裏之外,我就更加內疚了。”博雅說,“我的好兄弟真是壹位真誠的紳士。也罷,明年我來看我的好兄弟。”子琪說,“我親愛的朋友明年什麽時候來這裏?我弟弟很會等妳。"“昨晚是中秋節,”伯牙彎著手指說. "今天,天亮了,8月16日。親愛的兄弟,5月6日中秋我還在訪問。如果過了年中,季、秋、月都遲到了,那是涼信,不是君子。”叫男孩:“在日記裏分鐘仙弟住的地名和見面的日期。子子說:“那樣的話,我弟弟將在明年中秋節的第五和第六天袖手旁觀河,我不敢出錯。天亮了,弟弟要走了。”博雅說,“我親愛的哥哥,留在這裏。”他命令男孩去拿兩枚金牌,沒有封帖,雙手合十說,“我親愛的哥哥,妳需要付出壹份小小的禮物,而這份禮物正是為了這兩位可敬的人的恩情。溫柔的血肉,不要太輕。“我不敢妄自菲薄,馬上接受。告別,含淚出艙,拿了壹根尖竿,挑了壹根麻纖維和壹頂帽子,腰間別了壹把柴刀,手掌壹翻,跳上了扶手。博雅徑直走向船頭,含著眼淚互相道別。

下期就別說回家了。此外,俞伯牙揚帆起航,壹路大獲全勝。他沒有興趣觀看,他壹直在想認識他的人。又過了幾天,我離船上岸。路過時知道自己是晉國大夫,不敢輕言,安排車馬相送。直到晉陽,回復晉王,不在話下。

時光荏苒,秋冬過後,不覺春去夏來。博雅心裏有個孩子,每天都忘記這個孩子。想著中秋節快到了,就打起了晉主,請假回家。朱槿同意了。博雅收拾好行李,但還是來了個大轉彎,走水路。下船後,付錢給水手,但海灣停在哪裏,就過來報地名。這是偶然發生的。剛好是8月15日晚上,水兵報告離馬鞍山不遠了。博雅仍然隱約知道去年船停靠的地方。交給水手,把船停泊在海灣,在水底下錨,釘上懸崖。在謎壹樣的夜晚,壹縷月光從小屋射進朱利安。

博雅命令男孩卷起窗簾,走出艙口,站在船頭上方,擡頭看桶柄。水下天心,無邊無際,如白晝。思念遇故人,雨停明月。今晚回來,這是壹個美好的夜晚。他同意在河邊等對方,但怎麽沒有他的蹤跡?很酷嗎?等了壹會兒,我想:“我在乎。”河邊有許多船只來來往往。我今天駕駛的不是去年的船。哥哥怎麽才能緊急認出來?去年,我常常拉小提琴來打擾我的知心朋友。今晚,我仍然會戲弄七弦琴。我哥哥聽說了,就會來見他。那少年便命拿琴桌擺弓,焚香擺席。"。博雅打開袋子,調好弦,轉了壹下,然後旋律泛旋律,尚弦裏有哀怨的聲音。博雅停止彈鋼琴,說道:“啊!尚賢聲音淒然,哥哥在家會擔心的。去年,我說我父母老了。如果父親死了,母親也會死。他孝順重要,寧願違背對我的承諾,也不願對親人無禮,所以沒來。明天早上,我將親自參觀懸崖。“告訴那個男孩把鋼琴桌子收拾幹凈,然後去睡覺。

博雅壹夜沒睡。我真的不知道。我希望我知道。看月亮移動的影子,山上的日出。博雅起身梳洗,命童子帶上琴,隨身帶了十兩黃金:“這是吊喪哥哥的禮物。”又踢又跳地爬上懸崖,走在柴火小道上,大約走了十英裏,出了壹個山谷口,博雅停了下來。男孩問:“妳為什麽不能掌握?”博雅說:“山分南北,路分東西。從山谷裏出來,兩頭都是路,兩個人都去。妳知道去集賢村的路嗎?只有等認識路的人,問他清楚,才可行。”博雅較少在石頭上休息,孩子們站在後面。不壹會兒,左手官道上,有壹位須發垂玉線,發間銀線,冠披野服,左手拄杖,右手提竹籃的老者,緩步走來。博雅站起來,穿好衣服,向前敬禮。這位老人並不著急。他輕輕放下右手的竹籃,舉杖回禮。“妳覺得怎麽樣,先生?”博雅說:“請問兩條路,哪壹條去集賢村?”老人說:“那兩條路是兩個集賢村。左手是上集賢村,右手是下集賢村,通途三裏。王先生從山谷中間走了出來。向東十五英裏,向西十五英裏。不知先生要去哪個集賢村?”博雅沈默著,心想:“我哥哥是個聰明人,所以他不知道如何開口。開會那天,妳知道這裏有兩個集賢村,不是上就是下,妳要說清楚。”博雅正在背歌,老人說:“先生,背歌有這麽多想法,路人甲壹定沒分開過。他總說有個集賢村,焦先生無處可尋。”博雅說:“是的。”老人說:“兩個集賢村,有十幾二十戶農戶,多是隱居的人。我已經在這座山裏住了幾年了。正因為我在這座山上生活了30年,所以我沒有親人。這些農民不是我的親戚就是我的朋友。去集賢村,壹定是朋友。只要告訴我妳要拜訪的朋友的名字,我就能知道他的住處。”博雅說:“學生要去鐘家莊。”

老人聽到“鐘家莊”兩個字,兩眼昏花,淚流滿面。他說:“先生,妳可以去另壹所房子。妳說鐘家莊,就不用去了。”伯牙壹驚,問道:“可是為什麽呢?”老人問:“妳去鐘家莊想拜訪誰?”博雅說,“下學期我想去看看。”老人聽了,淚流滿面,說:“鈴徽是我們兒子的。去年八月十五日,我回家晚了,去撿柴火,遇到了晉國大人俞伯牙先生。在講座間隙,他們意氣相投。我走的時候給我兩塊金牌。兒子買書讀書,我這種老家夥無能,從來不封殺。丹挑柴擔,黃昏苦讀,心力衰竭,恐生疾。沒幾個月,他就死了。”聽了這話,博雅放聲大哭,又叫了壹聲。他摔在懸崖上,暈倒在地。這座鐘是由指針支撐的。他回頭看著孩子說:“這位先生是誰?”孩子小聲說:“是俞伯牙少爺。”鐘公道:“元來是我兒子的好朋友。”幫助博雅醒來。博雅坐在地上,吐了又吐,用手捶著胸口,哭著說:“親愛的兄弟,昨晚我把船泊好了,我還說妳很坦白。妳知道妳是泉下的鬼嗎?妳有才無命!”鐘公抹著眼淚,勸他。博雅哭了起來,再次向鐘恭行禮。不敢叫老頭,叫了老頭,看兄弟們的意思。博雅說:“老大爺,妳兒子是還在家裏還是出了農村?”鐘:“壹言難盡!在我死去的兒子彌留之際,我丈夫和我卑微的靖坐在沙發上。我死去的兒子的遺言叫我付出:‘改邪歸正,由天定。兒子生前什麽都做不了,死後葬在馬鞍山河邊。我與晉朝大夫俞伯牙有約,想成全我的前言。”我將遵守我死去的兒子的遺言。蔡氏先生走過的路是壹片新的土地,那就是我兒子鐘會的家。今天是百日禁忌。我什麽時候能見到我的丈夫?我拿壹張紙錢,在墳前燒了!”博雅說,“既然如此,我就陪老人去掃墓。”小男孩奉命替太公提著壹個竹籃。

鐘公帶著他的職員在前面領路,伯牙跟在後面,孩子們跟在後面,然後回到谷口。如果妳看到壹堆新土,它就在路的左邊。博雅盛裝跪拜:“我的好兄弟生前聰明,死後卻要侍奉神靈。宇哥,這是永別了!”再見,再哭壹次。擾亂了山的前後,左山上的人們,不管是走路的還是住的,遠的還是近的,他們聽說朝鮮的大臣來祭祀鐘子期,就圍著墳墓觀看。然而,博雅從未做出過犧牲,也沒有感情。那少年奉命取出七弦琴袋,放在石壇上,盤膝坐在墳前,泣不成聲兩行,撫琴而立。那些觀眾聽到鋼琴鏗鏘的節奏,鼓掌大笑,然後散去。博雅問:“老伯,我是壹個彈琴的官員,掛在妳兒子的好兄弟身上。我忍不住難過。為什麽人們在笑?”鐘對說,“鄉下人不懂音律。我聽到鋼琴的聲音作為壹個好玩的工具,所以我笑了很久。”博雅說,“原來如此。老人知道演奏的是什麽音樂嗎?”鐘說:“我年輕的時候很習慣。現在我老了,五官壹半沒用,很久都不明白。”博雅道:“這是下官隨意答奏的壹首短歌,以示對令郎的敬意,並朗誦給老人聽。”鐘公道:“我倒想聽聽。”博雅吟誦雲:

回想去年春天,河邊有壹位先生。今天又去拜訪了,沒見到知音。但是看到壹片土地就傷心地心痛!傷心難過,傷心難過,不忍流淚。何必來來去去呢?河岸上烏雲密布。滋子滋Xi,妳我壹諾千金,我們已經走過了世界的盡頭,沒有足夠的言語。這首歌再也不放了,三尺七弦琴為妳而死!

博雅從衣夾裏掏出刀子,割斷琴弦,雙手舉起琴,砰的壹聲砸在石臺上,玉簪和金徽被摔得亂七八糟。鐘公大驚,問:“先生為何要弄壞這架琴?”博雅道:

斷七弦鳳尾寒,誰不是在打河馬小廚師?

滿面笑容都是朋友,卻很難找到知音。

鐘:“原來如此,可憐,可憐!”

博雅道:“老人高,是上集賢村的,還是下集賢村的?”

鐘公道:“上吉仙村第八家荒無人煙。王先生現在問他為什麽?”博雅說:“下官太傷心了,他不敢和老人壹起去法庭。妳帶兩兩黃金,壹半給妳兒子享樂,壹半給妳兒子春秋掃墓。下官回本朝時,以上奏報還林。當時我去上吉先村見了老人和阿姨,壹起去了冷宮度過余生。我是孩子,孩子是我。老人家,不要把下面的官員當外人。”說完,他命令小男孩把金子拿出來交給鐘公,哭著跪拜在地。鐘公應允了他的祈求,久久徘徊,沒有道別。

這壹次,這本書的標題是“俞伯牙摔跤鋼琴感謝妳的同伴”。後人有詩贊雲:

勢利又勢利,重復知己的溫柔的人。