空，空間的本性、本體、本質是，妳的心也是！到處
性真空，性空，真覺，四面法界，清凈性。
空間萬物皆空如佛，以自我為中心的本體也是空的。
《金剛經》結尾，“壹切如夢。如果露水像電，妳應該這麽看。”
人生的終極意義在於慈悲。。。
生活的意義在於享受生活。不然為什麽人死後都說自己是100歲？。。
人生的意義在於完全融合，在於過程，而不在於目的。。。
生命的意義是問，不是寫在紙上，而是寫在我們的遺傳密碼DNA上！
人生意義的最高境界是自在。。。菩薩佛的境界。。。內在的修煉是以度盡世間眾生為己任。。。
生命的意義:有壹本書說，世界沒有以生命為基礎的意義，但它是自然的。我們都在時間中成長，然後在時間中死去。我們來了又走。我們想抓住壹些東西，但生命從我們的指縫中流逝。我們想鞏固壹些生命的意義，卻在時間的洪流中被沖走了。是啊，我們來的多麽無助，走的多麽無助。這麽早走幾步沒什麽好難過的。人是矛盾的動物。他們知道生活不是壹成不變的，但他們總是不肯露出笑容。他們還是看不透生死，笑對生死，白活了。
仁者，是充滿善意和愛心的人；仁者，是具有大智慧、人格魅力、善良的人。
“仁者，愛人”就是愛、幫助、關心他人；“仁”也就是“忠恕”。“忠”就是“想站起來站起來就能實現”，即好的東西要和別人分享，不能獨占；“原諒”就是“己所不欲，勿施於人”，也就是壞事不能強加於人。比如，不想自己得重病，就不要讓員工在有毒的環境下工作，得重病。“仁”也就是“克己”，也就是說，壹個人不能自私，不能想擴張，不能不擇手段。“仁者愛人”強調與人為善，與人為友。
沈雁大師
心是創造萬物的平臺。
心能承受壹切，包容壹切。
壹切理想主義都可以改變壹切。
只要妳的心能控制妳的命運。
妳的心能不偏離善良或慈悲嗎？
妳的心可以堅守這個良心的位置。
窮則善之，善則濟天下。
臺商說。沒有通往不幸和幸福的門。只有人叫自己。善與惡。到處跟著我。
只要記住所有的惡，追求所有的善就是對的。
自我感覺。開心就好，想想如果知道自己明天就要死了會是什麽感覺。壹切都不重要了。
多少人想活都活不下去！想想吧！生命很重要！
沒什麽意義，但還是要經歷。唉
妳說，世上有多少生命，有多少春秋，誰知道生命的意義？
但我們唯壹知道的是它很珍貴。是妳體驗世界的唯壹機會。
人生有意義嗎？是不是壹定要賺錢，結婚，生孩子，然後讓孩子重新來過？如果妳不快樂，這壹切真的沒有意義。
如果人生有意義，值得活壹次，那就是發自內心的快樂、幸福和自由。
《禮記》雲:“人有天地之心。”也就是說，人是宇宙的自我認識、自我意識和自我發展。人的尊嚴和價值來自天地；來自宇宙。愛因斯坦說:“宇宙中最不可理解的事情是宇宙是可理解的。”宇宙是有規律和秩序的，用“理性”去發現宇宙的秩序和規律是人的職責。
“羅慧娟說，上帝通過那些苦難徹底打破了我，讓我去發現生命的意義是什麽。死亡並不可怕，只是妳死了才知道生命的意義。
“如果妳想過沒有遺憾的生活，那就去生活，去愛，不要給自己後悔的機會，”她補充道。"
葉甜:壹個人要想成功，必須找到自己的世界。只有在自己的世界裏，他才能充分發揮自己的潛能。
問問妳自己，如果妳明天就要死了，妳會做哪壹行的工作，在妳死前的最後壹天妳會在哪裏度過？妳找到自己的世界了嗎？
人如何才能成功，找到存在的價值？全劇格言數不勝數，只有瘋瘋癲癲的葉天最有智慧:“妳壹定要找到自己的世界”。
《時間的灰燼》主題曲《有意義的人生》由譚和甄妮演唱。
女人:我在人海中找到了妳。
壹切都變了。是深情。
男:我從心裏發現了美。
找到了迷戀的地方。
男:啊。女:人生匆匆，心中有愛。
男:啊啊啊女:人生有意義。
可以找到自己的人生伴侶，吃遍天下美食，簡單樸素的生活。那真的是世界上最幸福的人了。。。
生活就是吃喝玩樂，自由自在的生活。。。在解決自己溫飽的同時，幫助別人解決溫飽，這才是人生的意義。。。
只要能開心，就沒什麽好奢求的。
如果我們沒有勇氣去嘗試任何事情，生活還有什麽意義？
只有經歷過地獄磨難的人，才有建造天堂的力量。。。
人生有千萬種可能，最精彩的時刻永遠是明天。
六祖說:“迷了佛法就轉佛法，悟了就轉佛法。又有雲:“無思則正，有思則惡。迷則生，悟則默。心若生，則生，心若息，則滅。我全身心的休息，就是沒有思想。我沒有思想，就是沒有思想。修行的人如果能七天七夜不動，就能得到正道。古德溫說，“人們焦躁不安，執迷不悟。若能在無止境處歇息，則在思考之地無念，自性自足。”這是壹種沈默的方法。永嘉雲:“俗不止礙於理，境礙於心；經常想安心逃離國家，送東西挽回理智。我不知道，但是我的心很礙事。卻使心空，理無聲。不要傾吐心聲。“這也是壹種沈默的方法。閱讀連續的思想。
心能成佛，心能成道；心也礙佛，心也礙道。就可以說:即心即佛，即心即道。就其而言，不能說:即心非佛，即心非道。前者是真心，後者是真心。前者沒有思想，後者有思想。故賈公雲曰:“心為佛，因其浮沈；巖石不動，因舟而突。“大眾在場而本體不動，表達不差；若雁劃過天際無影無蹤，影冷如水無心；但我真的為自己感到驕傲。」
於詩曰:“物素無，心既無形也無形；三種認識，覺悟者認識誰？又有雲:“無所藏，有真空；湛然不站著，它總是安靜和諧的。“這是壹種徹底的語言。這就意味著三教九流，學無二道，入者有物！圭峰大師說:“心和環境並不矛盾。環境的本質是空的，現在是發自內心的。“如果妳能失去心智，兩次使用身體，那麽妳的心智就不會互相幹擾。如果妳的本源是清靜的，妳是從空無中解脫出來的，那麽妳的心就會安靜而不祈禱，妳就會休息而不祈禱！
“摘自《冥想的秘密》。
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