當前位置:菜譜大全網 - 養生課堂 - 五行與五臟的關系

五行與五臟的關系

五行與五臟的關系

五行是木、火、土、金、水,代表五種屬性,五臟與季節的關系,木對應春,火對應夏,土對應長夏,金對應秋,水對應冬。淺談五行與五臟的關系

五行與五臟的關系1五行的屬性是:生長、生長、柔、滑、火-溫、升、亮土-生化學、承、受金-清、清、抑水-涼、潤、下運行。

五臟相互發展:

肝生心,即木生火,如肝藏血助心;心若生脾,則火生土。比如心之陽,可以問脾。脾生肺為土生金,如脾運水谷之精,可益肺;肺腎為金生水。肺氣清了,津液就會下降,滋養腎臟。腎生肝為水生木,如腎藏精養肝陰血等。

五臟相克:

肺(金)之衰,可抑肝(木)陽之亢,即金克木;肝(木)之順,脾(土)之郁,即木可為土;脾(土)的運化可以阻止腎(水)的溢出,即土能勝水;補腎(水)陰可以制約心(火)陽的亢盛,即水可以勝火;心(火)陽熱過分制約肺(金)清,即火能殺金。

五臟與季節的關系是木對應春,火對應夏,土對應長夏,金對應秋,水對應冬。每個季節,對應的臟負擔更重,而對應的臟得到補充。比如春季肝病容易傳播,因為春季木火,肝臟負擔重。同時因為木生火(心),所以容易感到舒服。

五臟強弱與人格的關系

性格方面,五行不平衡的話,對火沒有控制力,急躁,缺乏涵養。水太多不受控制,聰明但意誌不堅定,好動。木無所管,任性而為。對黃金沒有控制權,但精瘦敏銳。沒有對土的控制,善良安靜。當然,即便如此,人格平衡還是可以通過後天的自制力來實現的。

五臟疾病的相互影響

(1)母畜疾病與後代:母畜臟腑先患病,後累及後代臟腑。

(2)子病與母:子病在先,母病在後。這種情況下,病情壹般比較嚴重。

(3)乘法:即相位克數過多。可能是進攻者太旺,也可能是進攻者太弱造成的。這種情況下,病情很容易嚴重。

(4)侮辱對方:即如果妳不夠克制,就會被拒絕。可能是太旺或者太弱造成的。

在五臟中,是指肝好——心好,心好——脾好,脾好——肺好,肺好——腎好,腎好——肝更好。哪裏有相互關系,哪裏就有相互關系。在五行中,有相互關系,即木圖科、土克水、水霍克、火金科和金克木。

五臟中,肝對脾不好,肝幫助膽分泌膽汁。肝功能不好,馬上對脾臟產生不好的影響,使食欲下降,油膩,腹脹,腹脹,所以肝脾大。

脾腎:脾有生化氣血功能。這個功能差的時候,馬上就會對腎臟產生不好的影響。

腎反制心臟病:比如幾年幾十年的治療,最後死於心臟病,就是西醫忽略了腎反制心臟病的道理。當壹個器官生病了,其他器官也會受到傷害,也就是說,當壹個人生病了,短時間內無法治愈,就會變成壹種慢性疾病,進入惡性循環,而惡性循環的發展過程就是相互抵抗的延續。

這種相互制約的循環會損害所有器官,降低其功能。壹定程度上會同時出現壹種或幾種疾病,即五行不協調,陰陽失衡。

五行與五臟的關系2五行與健康

第壹,首先要看太陽是否強,圖案是否純正,是否強。因為日強旺,大多健康;格局純正,大部分心理正常;如果妳喜歡用力量,妳會更吉祥,更無災。反之,太陽弱而無支,從化不能立,則壹生體弱多病;花樣復雜,人喜歡沒勁地用,不僅萬事難做,還會讓黨員得癲癇。

第二,五行壹定要和五臟配合,看自己能做什麽才能強大昌盛,能做什麽才能弱小無助。太強太旺就有病,太弱就有病。他們總是以五行中和或動量循環為養生之道。

3.五行中壹行偏向陰或陽是不合適的,因為十幹配合臟腑,陰陽互表。如果有燥,也是致病的壹個原因。人體是壹個整體,五臟六腑相互作用。如果壹個器官發生疾病,它會影響其他器官。

每個器官在正常運轉時都有壹定的規律性。我們可以把它看作壹個整體系統,它所建立的生命力場具有壹定的強度和周期性變化。這種力場和其他器官建立的力場應該是基於五行法則來生成克。臟腑從其所生的臟腑得病,如肝受氣,心木生火。

把疾病轉移到它所在的器官。比如肝病傳脾,再傳脾,病傳腎。如果病留在生我的器官裏,還是可以救的。如果疾病已經擴散到生我的器官,病情嚴重,預後差。

比如肺(金)病產生咳嗽、咯血、打噴嚏、出汗等癥狀。如果兩頰發紅,舌苔不苦,則為集火之素,為火金,肺病較難傳至心臟進行治療。

壹個人的大身材是遺傳自父母的,和出生的時間、空間條件、環境、保養都有關系。每個人的每個器官都有它的盛衰,所以疾病的傳播在發病時間上是不壹樣的,所以傳播的順序是不固定的。

人體的人生觀、心理思維結構離不開陰陽規律,臟腑處於表裏關系。人體的健康受外在和內在因素的影響。因為地球在宇宙中的時空位置不同,重力場。電磁場會發生變化,木、火、土、金、水的種質也會隨著季節和氣候發生變化。

盛衰有別,人體五臟所建立的無形力場受到外界時變力場的影響。為了確定疾病是否惡化或恢復,疾病的診斷和治療必須考慮內外變化和個體差異。不了解患者的先天體質、後天病情,配合四時五行進行診療,壹味強化五臟較強的壹面,壓制較弱的壹面。

第四,關於陰陽五行的盛衰,不僅僅是排列上的定量觀察。需要對陽、陰、陽、陰、旺五行的死因做壹個詳細的比較。這是壹種先天體質的狀態,再配合幹部和支部壹個壹個去推斷他們後天的結果。這是壹個根據命運和年齡討論人類疾病的程序。

元朗人的生活雖然健康,但格局純正,陰陽五行中性循環,喜歡大力使用。他們壹生健康,無病無災,但終會老死,老死也是壹種病,其發生是由當年的運氣所致;另外格局復雜,五行停滯,即不中立,不循環,怕神攻,喜歡用弱。這就是命不好,不能用疾病常識來推斷。