《黃帝內經》是後人根據他與黃帝關於醫術、醫理、中草藥的對話整理補充而成。它的文字簡潔、信息量大，理論深刻、有趣。它是中國現存最早的醫學文獻。後人將中醫稱為黃綺的藝術，黃綺也被視為醫生的祖先。而且從這個外延來說，是指正統的中醫、中藥，更是中醫、中藥的代名詞。
？作為壹名中原中醫，早就聽說“中醫書在黃綺；祁黃園，新密之始”，新密有個祁波山。雖然家在鄭州，但壹直沒有機會去旅行。今天，我偷了半天的空閑。趁著秋高氣爽，我邀請了幾個朋友去七波山尋根祭祖。
？9月23日上午，老梁壹行四人從鄭州西南方向驅車50公裏，壹個小時後，到達了此行的目的地——新密市茍塘鎮。茍塘鎮衛生院的張院長非常熱情地接待了我們。在與張院長的交談中，他提到了“中醫科建設的問題”，深刻認識到基層衛生院中醫人才的缺乏，達成了建設“特色針灸專科”的初步合作意向。
七波山雖然有名，但是地圖導航查不出信息。在衛生院院長孫的帶領下，壹行人沿著蜿蜒的小路驅車前行，經過十多分鐘的顛簸，來到了齊波山腳下。南方溝村的鄉村醫生王恩福早早就在這裏等候。作為導遊，王博士帶領我們來到了山頂的“齊伯墓”。
？山路兩旁，林木茂盛，竹林茂盛，雜草叢生。狹窄的小路鋪著碎石，不好走。然而，在每壹個轉彎處，妳都能看到不同的風景，或是綿延的群山，或是幽靜的山谷。閉上眼睛感受微風，草香撲鼻。陶淵明的詩句不禁浮現在妳的腦海裏:“在牢籠裏待久了，才能回歸自然。”......
？十分鐘後，壹群人爬到了山頂。視野豁然開朗，眼前是壹片開闊的田野。放眼望去，西邊是連綿起伏的兔子山，東邊是黛玉山，南邊是大紅山。千百年來，這些山川的名字壹直未變。《莊子》記載:“黃帝在楊東鑫山見大誌”。黃帝召集天下名醫到齊波山講學傳道。黛玉山和大紅山都是以黃帝的大臣命名的。
？繼續往前走，穿過壹片茂密的樹林，妳會看到壹座不起眼的墳墓，小小的墓碑上刻著“齊伯墓”。古代神醫、中醫始祖齊伯葬於此。墓周圍有壹些新移植的桑樹，只有碗口粗細。這壹切太普通了，出乎所有人的意料。要不是導遊帶路，我們很可能很難找到這裏。站在墓前，《黃帝內經》中黃帝與齊伯的對話，至今還在耳邊回響。壹代名醫齊波、大偉、大洪早已不在人世，卻在當地留下了許多傳奇，他們的名字也被編入了當地的山名。大山是大師們的豐碑，黃帝內經是他們的墓誌銘。《黃帝內經》作為中華民族的寶貴精神財富，代代相傳，歷久彌新。中醫藥文化是開啟中華文明的壹把鑰匙，需要我們保護、傳承和發展。
？壹行六人恭敬地告別了齊伯墓，踏上了歸程。由於時間限制，此行沒有遊覽齊波泉、齊波洞和齊波寺。中午在南房溝村的農家樂吃了“包子卷菜”，喝了玉米粥，很過癮。
回來的路上，我們經過了壹座古寺——“興隆寺”。門前，幾個村民正在掰玉米，玩得不亦樂乎。這群人忍不住上前打招呼。壹位白發老人引起了我們的註意。80歲的他，因為身體好，看起來只有60歲，說話更是不凡。
興隆寺的創建日期無從考證。根據現存的銘文，可以追溯到宋代。當時香火鼎盛，天氣肅穆。歷經千百年的侵蝕，如今荒蕪荒涼，讓人心酸。但是有幾個村民還是堅持下來了，他們淳樸的思想和樂觀的精神深深打動了我們。
齊博山土地肥沃，氣候濕潤，非常適合中藥材的生長。目前已鑒定中藥材170余種。東西很美，人很優秀，新密不愧是黃綺文化的發源地。壹千年見京華，三千年見Xi安，五千年見新密！探秘尋根訪祖，幸甚！(日茨山20170925)