甲子，乙醜，海裏有黃金；
丙寅，丁卯，配爐中火；
陳武，基斯，有大林木；
韋辛耿武，路邊有土；
貴由任申，以劍鋒金；
徐佳，益海，有山火；
丙子和丁醜，水有洞；
戊寅，吉卯，同墻土；
陳賡和辛斯，配白蠟金；
仁武，桂味，以柳；
沈嘉和益友，有泉水；
徐兵和定海，用房子上的土；
五子，醜，有雷有火；
庚寅，辛卯，以松柏；
陳辰，貴司，有正規的自來水；
吳佳，義威，沙裏帶金；
丙申，丁酉，隨山火下；
戊戌，己亥，以平木；
庚子，辛醜，墻上有土；
仁銀，桂茂，帶金箔；
陳佳和伊思，有佛光；
丁偉丙午，有天河；
姬友武神，大地大；
耿旭，辛亥，以釵金；
壬子、癸醜，以桑松；
毛毅嘉蔭，有大溪流；
陳冰，丁思，用沙土；
吾吾，吾已不在，與火在天；
心有庚申，用石榴木；
任旭，桂海，海水很大。
以下節選自《三會》中的《論聽音取像》，以體味其意:
以前黃帝把甲子分成六十份，編號為華甲子。花字真摯而神秘，這是聖人所暗示的，我們不要刻意拘泥於泥巴。
從子到亥十二生肖，丈夫都有自己的金、木、水、火、土屬，從子為壹陽，到亥為六陰。金、木、水、火、土五行屬於天上五星，地上五嶽，德行五常，人生五行。所以甲子屬於命，命是命的事。所以甲子的發音像聖人，也像是壹輩子的事。妳什麽意思？
有兩醜子，陰陽懷，人懷，物藏其根，無界；毛寅二、陰陽漸開，人漸長，物拆甲，群花漸裂，如人必有體；辰巳二，陰陽滿滿，事應美好，如三四十歲的人有立足之地，有進取之兆；中午有兩個人，陰陽外露，事情變得奇怪了，人到五六十，富貴貧賤都能看得見，所有的起起落落都能看得見；沈悠二，陰陽寒，物有所收，人有所縮，各得其和；有二人，陰陽不通，物氣歸根。人要休息，要有自己的家。詳細來說，這十個有兩個，接下來可以看到六十個甲子。
甲子醜為什麽取海中金像？把氣罩在袋子裏，名字看不見，猶太人在母親的肚子裏；當妳在絕地救金的時候，妳還是又弱又瘦，所以妳叫它金金波。辛與金壹直住在火之地，和氣已經發生了。金子還在礦裏，送到生於斯長於斯的故鄉。由西正色，謂之灰金；吳佳義威之氣已成固，料實，混有砂而異於砂，火中煉之，謂之砂中之金，料極豐富。在運用收斂之功時，會從鋒利的刀刃中脫穎而出。蓋之金位，幹值壬癸，金水是煉成的，所以它如劍鋒而金的功用極好；海的盡頭，潛伏著黃金氣庫，形狀已經失能。首飾經過鍛煉，成了它的形狀，也就沒什麽關系了。當黃金的功能完成後，它被稱為耿旭新海發卡金。
為什麽仁子醜的像桑葚和柘木？蓋奇住的位置是歪的，但它的形狀並不舒展。其居水處，蠶衰月，桑哲患氣，抽空而居。庚寅的恨與醜讓他憤怒，他獲得了修煉的力量。他生活在黃金中，那裏金和霜都很堅固，木頭茁壯成長，遇冷枯萎，帶走了他本性的堅定。所以他說松柏樹，在他已經在陳武的時候，已經沒有氣了，事情已經及時了，枝葉茂盛了，他已經成了壹片森林，所以他說他取了他的木材的繁榮。午中，木死午中，墓未至。所以仲夏柳葉枯，枝弱，取其柔；因此，柳樹；庚申心有，五行屬金，殷娜屬木，為相克所取。覆木者，唯石榴；沈悠精神歸靜，物漸真，木居金地，味變刺鼻，故稱石榴木；看其午死，此木午旺，取其性偏；戊戌百日，靈歸藏，陰陽不通，木靈歸根，落土，故稱平木。