原著
曹劌辯論
十年的春天，齊國的軍隊攻打我們的魯國。男人會打架，請看曹劌。他的老鄉說:“食葷者求之，Jian有什麽意思？”嶽
:“肉食者輕敵(bǐ)，未能做長遠打算。”然後他們去法院見公爵。“妳為什麽而戰？”曹劌問道。"公爵說，"如果妳衣食無憂，妳敢當專家，就會被分成不同的人。“對，我說”小恩小惠是不夠的(biàn)，人家聽話。”龔說，“獻玉帛(bó)，敢加，必信。“是的，我說，“小信不蒙福(fú)，神卻蒙福。”莊公說，“即使妳看不到肖驍所有的訴訟案件，我也必須以事實為依據。”他說，“忠誠屬於妳。妳可以打壹場戰爭，但請跟隨它。"
乘以它。用長勺打(讀作Changshuò或Chang Shao[1])。莊公正要下令擊鼓。“現在不行，”曹劌說。”等到琦君三次擊鼓之後。曹劌說，“妳可以敲鼓。". "琦君被徹底打敗了。他們的公爵命令馬被馬追趕。“現在不行，”曹劌說。看著它，登勢看著它說，“是的。”於是對琦君的追擊就被追擊了。
勝利後，國王問他為什麽會贏。他說:“戰鬥需要勇氣。意氣風發，然後沒落，三精疲力盡。我是疲憊的，我是過剩的，所以我會克服它。大國是不可預測的，也是令人恐懼的。我視其亂，觀其旗(mǐ)，故追之。”[2]
翻譯
(魯莊公)十年春，齊軍攻打我們(魯國)。魯莊公會打仗。曹劌要求莊公接受采訪。他的同鄉說:“身居高位，薪水豐厚的人都會策劃這件事，妳憑什麽參與？”曹劌回答說:“做高官，享受高薪的人都是短視的，不可能有遠見。”於是我去拜訪(魯莊公)。曹劌問:“妳靠什麽打仗？”呂莊公說:“保健用的衣服、食物(這種東西)不敢獨享，必須給別人。”曹劌回答:“這種小恩小惠沒有傳到民間，所以民間不會追隨妳。”魯莊公說:“我不敢誇大古代祭祀用的祭品。我必須把真相告訴上帝。”曹劌回答說:“不能做出像造福人民這樣的小功勞的人，是不能得到神靈的充分信任的。諸神不會保佑妳的。”呂莊公說:“即使查不出所有的訴訟案件，也要根據實際情況，盡力慎重處理。”曹劌回答:“(這是)壹個我已經盡了責任的階級(東西)，我可以用(這個條件)打壹仗。若戰，請允(我)隨。”
魯莊公和他坐在壹輛車上。在勺子裏打架。魯莊公要擊鼓前進。曹劌說:“還沒有。”齊軍擊鼓三聲，說:“(現在)可以了。”齊軍大敗。魯莊公要坐車追。曹劌說:“還沒有。”(他)下了車，看著琦君車輪碾過地面留下的痕跡，又上了車，撐著車前的橫桿看著琦君，說:“(現在)好了。”於是就追齊軍。
齊莊公打敗了曹劌，問他為什麽會贏。曹劌回答說:“打仗靠的是勇氣。第壹次打鼓可以讓士兵們振作起來。第二次擊鼓，士氣會被削弱，而第三次擊鼓，士氣會被耗盡。他們(士氣)疲憊，我們(士氣)高漲，所以我們打敗了他們。齊國很大，很難推測(他的情況)。恐怕有埋伏。我見他們車印混亂，軍旗掉落，便下令追擊。”
給…作註解
(1)十年:魯莊公十年(公元前684年)。
(2)攻擊:攻擊
(3)齊師:齊國軍隊。齊，在今天山東省中部。我是說魯。魯，在今山東西南部。《左傳》是為魯這位史家寫的，所以稱魯為“我”。
(4)公:諸侯的總稱，這裏指魯莊公。
(5)(桂):春秋時期魯國的壹位醫生。著名的軍事理論家。
(6)食肉動物:原指吃肉的人。這裏指的是知名度高的人。
(7) jiàn:參與。
(8)卑鄙:卑鄙。這裏指的是近視。
(9)是:所以，就。
(10)怎麽打:即“怎麽打”，為什麽打。拿:介詞，用，靠。
(11)衣食:衣服和食物都是養生的東西。
(12)專屬:個人專屬。
(13) 全:傳“全過”，全過，通用。
(14)祭祀玉帛(bó):古代祭祀。獻祭豬、牛、羊等。玉，玉器；絲綢，絲綢面料。
(14)傅(fú):令人信服。
(15)福:名詞作動詞，祝福、保佑。
(16)監獄:案件。
(17)長勺:魯國地名，在山東省曲阜縣北部。
(18)鼓:名詞作動詞，敲鼓前進。
(19)馳:趕(趕)。
(20) Zhe (zhé):車輪碾過地面留下的痕跡。
(21)石:古代馬車前的橫木是用來做乘客扶手的。這裏指的是前橫桿。
(22)自行車:已經被打敗了。
(23)盈余:滿。在這裏，士氣高昂。
(24) Mie (mǐ):倒下。
女:沒有。
(26)忠誠也是:(這是)把工作做好，把工作做好。
(27)因人而異:省略句省略了“之”字，完整句是“因人而異”，必須與人分享。
(28)加:誇張，這裏指少報多。
(29)考察:觀察清楚，講清楚。
(30)情感:真誠，真實。這是指合理處理各類訴訟案件。
(31)忠誠屬於葉:這是壹種奉獻給人民的東西。忠誠，盡力盡責。
(32)可以打仗:就是“可以打仗”，有這個條件就可以打仗。憑借:憑借。
(33)戰敗:潰敗。
(34)如果妳戰鬥[2]，請允許我跟隨。
(35)然後:就，然後。
(36)追:追，這裏是追的意思。
(37)戰鬥的時候，妳有勇氣。打架靠勇氣。老公，造詞、討論或解釋時，用在句首，沒有實際意義[2]。
(38)伏:埋伏
做出贊賞的評論
戰爭題材最好寫在《左傳》裏，細節恰當，色彩鮮明。這篇文章就是壹個例子。曹劌的論點是建立在“同類相食”的基礎上的，即壹個官員的知識是淺薄的，他不能考慮壹切。他深謀遠慮的出發點是呂莊公能否把人民的利益放在第壹位，所以他不看重呂莊公對侍從的小恩小惠，不看重呂莊公在祭祀神靈時的老實，而是非常重視呂莊公帶著人民的感情審理大小案件，認為這屬於忠民之舉，可以壹戰。
面對強大的齊軍，沒有輕舉妄動。齊軍三次擊鼓時，有人提出用長勺打齊軍，要成為以弱勝強的典範。《左傳》並沒有對戰爭進行詳細的描述，只是簡單地用曹劌的“不可能”和“可行”概括了戰爭的過程，從而使戰爭前後的爭論更加突出。如果說戰前的論戰體現了曹劌“民為戰本”的基本戰略思想，那麽戰後的論戰則體現了他的戰術思想，“集結號”成為了經典的作戰和戰鬥理論。然而，他不僅僅依靠他的力量。“壹個大國是不可預測的，有恐懼。我視其為亂，看其旗，所以逐之，體現了他的謹慎態度。
這篇文章意在顯示曹劌的“深謀遠慮”，所以它緊緊圍繞“辯論”來選取材料。第壹段通過曹劌與魯莊公的對話，強調民心是決定戰爭勝負的首要條件，突出了曹劌“取信於民”的戰略思想；第二段簡要敘述了曹劌指揮魯軍反擊、追擊並最終取得勝利的過程，展現了曹劌的軍事指揮才能，為下文分析獲勝原因埋下伏筆；第三個三段論描述了獲勝的原因，突出了曹劌善於抓住戰機、謹慎果斷的戰術思想。全文敘事清晰，細節恰當，人物對話準確生動，重要詞句不惹人厭。是《左傳》中的名篇。
毛澤東在《中國革命戰爭的戰略問題》中對長勺戰役的評價
春秋時期，魯國和齊國打仗。當時弱國反抗強國。魯莊公還沒等齊軍消耗殆盡，就打算先打起來。後來，曹劌阻止了他，並采取了“當敵人疲憊時，我們打敗了齊軍”的政策，創造了中國戰爭史上以弱勝強的著名例子。背景:《左傳》是中國第壹部有詳細敘事的編年史著作，保存了中國自公元前722年起二百多年的諸多史料，較為詳細、完整地反映了春秋時期各國間的壹些政治、軍事、外交、經濟、文化情況。《左傳》是研究中國古代社會的珍貴歷史文獻。它的文學價值很高，非常善於用簡潔的語言寫出復雜的歷史事件，尤其擅長描寫戰爭，也善於刻畫人物的細微動作和心理活動，對後世散文的發展影響很大。
《曹劌論辯》記載了公元前684年魯國和齊國之間的壹場戰爭。當時齊魯都在現在的山東境內(齊都臨淄，魯都曲阜)。齊國是壹個大國，而魯是壹個小國。公元前682年，出使齊國，被刺殺。魯桓公死後，他的兒子莊公繼位。因為無依無靠，他的弟弟預言齊國會有叛亂，就和包跑到莒州(今山東莒縣)去送他。魯莊公八年，公孫無知地殺了齊襄公，成了國君。管仲、協助龔自久逃往魯。魯莊公第九年，齊國大夫孫無知殺之。此時的齊國沒有國君，魯莊公想派宮子久回國當齊國的國君，但的弟弟先替桓公登上了王位。桓公懷恨在心，因為魯要收龔子九。桓公即位第二年，公元前684年，率軍攻打魯，進行報復。這是《曹劌論辯》中記載的齊魯與長勺之戰爆發的直接原因。