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道教冥想的正確方法是什麽?

坐禪是道家養生的壹種方法,也叫坐禪坐皿。相關資料顯示,活了101歲的少帥張學良年輕時經常打坐。但是,禪定不只是叫盤腿打坐,而是很難問的。我們來看看道家冥想的正確方法。

冥想前準備

1,最好另外找個安靜的房間靜心。如果條件不允許,可以放在臥室。應該打開門窗,讓空氣流通,但是有風的時候不適合到處坐。最好關上門,以免被別人騷擾。

2.坐或坐在凳子上或床上時,始終以平躺為宜。座椅上要鋪被褥或墊子,使之柔軟厚實,以利於久坐。

3、坐前,應松開腰帶,使肌肉不受約束,氣不會阻滯。

道教冥想的正確方法

第壹,姿勢

以冥想的姿勢做(最好不要在這裏睡覺,以免睡著)。

禪定的姿勢可分為椅式、散盤式、單盤式、雙盤式。壹般以坐姿坐最好。沒有坐的條件時,也可以坐在椅子上(即坐在椅子上,雙腿著地)。坐盤的時候,可以根據自己的能力坐單盤或者雙盤。妳不必坐在雙層板上。道教不需要雙板。(當然最好是兩套。)

坐在盤子上時,請註意以下幾點:

1,臀部後半部分需要墊高,可以用化妝棉或者薄枕頭。這樣就可以自然地挺直腰部,避免冥想時由於腰肌疲勞而導致的後彎緩慢的弊端。

2.腰要自然挺直。腰不直,任督二脈就不通暢,容易形成嗜睡的問題。

3、頭直頸直,下頜微收。舌頭抵著上顎。因為日常習慣,大部分人總是喜歡把頭歪向壹邊,或左或右,打坐的時候經常感覺頭是直的。其實還是有偏差的。壹般可以在坐下後,在面前放壹面鏡子,看看自己的頭部是否處於直立狀態,找到頭頸部伸直的狀態,找到正確的頭頸部伸直的感覺。這樣可以自動糾正體內的不平衡和氣脈。

第二,心靈和呼吸

坐下後,不要急著閉眼,先靜下心來平氣和,等妳平靜下來,呼吸均勻後,再慢慢閉眼(輕輕閉上或留下壹絲光亮)。專註於自己的呼吸,默默數著呼吸的次數,虛弱的同誌數著呼吸,也就是壹口氣算,呼氣不算,也就是壹口氣算;身體強壯,平時生氣暴躁的人會數自己的呼氣,呼氣的時候記得壹個數字,吸氣的時候就不記得了。所以從壹到五,從頭再來,然後從壹開始,如此循環往復。

三、註意事項:

1,數氣息的時候,註意氣息,在心裏數氣息,用耳朵聽氣息。專心,專心,像母雞孵蛋壹樣。

如果在數利息的過程中有雜念,馬上收回思緒,從第壹個開始數。

2.註意把呼吸調整到:深、長、勻、緩、柔。“深而長”:不要短時間呼吸,要連續不斷,慢慢拉長壹口氣壹次呼吸所用的時間;慢慢的,妳會感覺自己的氣息深入體內,帶動全身的氣;“均勻”,不是快與慢,而是速度均勻;“慢”,呼吸要慢而不急,“軟”,溫柔,如果有意無意,不要用力呼吸。

3.如果妳能把妳的呼吸數到壹個專註的水平,沒有分心或冥想,妳可以把數從壹變到十,慢慢地從壹過渡到三十。基本上,如果妳能心無旁騖地從壹數到三十,那麽第壹步——心靈訓練就已經達標了,可以進行第二步了。

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