建築:新王國時期修建了大量的神社、享樂廳、方尖碑等紀念性建築，其中最傑出的代表是哈特謝普蘇特女王的享樂廳。享受大廳在戴爾·埃利·巴哈裏山腳下沿著地形分為三層。每層前面都有柱廊，中間有斜通道連接各層。豎崖與自石組成的柱廊相映成趣，形成統壹的整體。
盧克索神廟和卡納克神廟神廟是新王國時期的著名建築。這些廟宇是長方形的，沿著壹條中軸線建造。卡納克神廟廟最令人驚嘆的部分是大圓柱大廳，它是世界上最大的圓柱大廳，占地5000多平方米。大殿內有134根石柱，排成16排。中間兩排特別粗，每排高達壹米，直徑3.57米。柱頭呈盛開的紙莎草花形狀，柱頂圓盤上可站立65，438+000人。柱子、天花板、橫梁和墻壁上都刻有象形文字和浮雕，記載著神廟的歷史、所崇拜的神靈的名字和當時的重大歷史事件。在這個大廳裏，妳看不到中軸線的對角線。大廳裏的柱子密如原始森林，中央高柱的紙莎草柱頭遮住了上面的橫梁。外面的光線透過高邊的窗戶，在橫梁和柱頭的遮擋下逐漸變淡。在這種光線下，天花板似乎懸浮在天空中。殿內光線昏暗，具有殿所需要的深邃神秘的氛圍。
19世紀的阿布-西姆貝勒神廟建於拉美西斯二世時期。其宏偉無與倫比。正面有四尊與山相連的拉美西斯二世雕像，高21米。殿內的柱子被雕刻成人形，石墻上刻有象形文字，描述拉美西斯二世的生平和功績。這座神廟是王權神化的集中體現。
雕塑:在新王國時期，雕塑再次繁榮，出現了真人大小的雕像和巨型雕像。人像在手法上更加成熟，肌肉優美，嘴角微微帶笑。奧克亨那坦時期的雕塑以其濃郁的生活氣息和深遠的意境表現了法老的日常生活。阿赫那吞的肖像是埃及歷史上第壹座難看的國王雕像。它真實地展現了法老的外貌:長臉、大頭、細頸、細腰、大腹便便。這種寫實的表現，顯然是得到了法老的支持。法老的臉很有個性，他的臉很瘦，嘴唇很軟，眼睛裏流露出夢幻的眼神，表現出壹個哲學家的精神氣質和神經質，表現出壹個改革家的急躁和狂熱。納菲蒂蒂王後的雕像是阿赫那吞的妻子的肖像，它是埃及歷史上最美麗的作品之壹。這是壹個彩繪的石灰巖頭像，生動地展現了壹個端莊典雅的東方女性形象:精致的容貌，精致的五官，臉上帶著壹種恬靜、敏感、溫柔的氣質。她的長脖子誇張而美麗，脖子的修長曲線非常柔和，凸顯了她女性的寧靜和優雅。
他死後，埃納頓的宗教改革結束，在後來的藝術中仍然恢復了舊的傳統，但埃納頓的美術仍然對19世紀的雕塑藝術產生了影響。
壁畫:在新王國時期，壁畫出現了前所未有的繁榮。主要用於裝飾宮殿、寺廟和陵墓，其中以墓中壁畫保存最為完好。其內容多表現墓主人的奢侈生活和仆役從事農耕放牧的場景，具有明顯的世俗性。在形式上，它繼承了古王國和中土王國的傳統，但其處理方式更具技巧性、大膽性、自由性和多樣性。常見於軍事、狩獵、音樂和舞蹈。在宴會等場合，對人物體態的描寫更加生動自由，大多帶有明顯的自得其樂的傾向。如底比斯納赫特墓中的盛宴場景，其中三位女樂師是埃及壁畫中最美的形象。藝術家通過輕盈透明的衣服畫出三個少女的身體，嬌媚的體態，艷麗的色彩，流暢的線條，達到了非常和諧的境界。《底比斯-尼巴姆之墓》中的舞曲地圖同樣展現了貴族們的享樂生活，充滿了歡樂的氣氛和輕快的歌舞意境。