文學泉:位於竟陵城北官旁。春天清澈，夏天涼爽，冬天溫暖。原名品子井，俗稱三眼井。相傳陸羽少年時曾在此煮茶。因為魯豫曾被奉為太子文學，被譽為天下文學之春。
文學二泉:位於北門外的西濠堤上，距儒家的池畔四碼，文學泉對面，也是陸羽取開水泡茶的地方。
陸子泉:位於石河霍門山北坡，相傳魯豫到霍門山拜師於隱士鄒夫子。讀書之後，陸羽經常去衛龍山采茶，為鄒夫子煮茶。鄒夫子見他嗜茶如命，便在北坡挖了壹口泉。泉水從巖石縫隙中滲出，清澈如鏡，甘甜醇厚，幹而不燥，澇而不溢，四季常豐。盧雨亭:位於文學噴泉旁，由清代龍泉子年間天門縣令馬世偉所建。亭子是壹座碑，碑面有“文泉”四個字，碑面有“正宗茶葉”四個字，碑上還有壹座石刻的陸羽小雕像。
古堰橋:位於竟陵城西門外，原名“堰橋”。相傳唐玄宗二十壹年，西寺禪師塔知吉在西湖岸邊散步時，突然聽到蘆葦叢中有雁叫聲，於是循聲而去，驚見三只雁用翅膀遮著壹個嬰兒。他把嬰兒抱回去，在佛寺裏養大。這個孩子就是魯豫。後人為了紀念陸羽，在這裏修建了壹座石橋，取名“雁橋”。燕郊觀:位於狄傑古燕橋以南50米處，智奇禪師第壹次聽到雁叫聲的地方。明代中期，有壹座名為“雁叫關”的紀念碑廣場。關之前，水鄉門口有品茶樓，供奉魯豫，有對聯:“水之味不為酒，仙風只是茶。”鴻漸關:為明朝嘉靖年間的縣令楊應和所創。鴻漸關的名字來源於魯豫，其字鴻漸。長大後以“易”為卦，解釋“鴻漸生於地，其羽可為器。”意思是鴻雁落在陸地上，它的羽毛可以作為舞蹈用具。所以他以陸為姓，以余為名，以鴻漸為詞。關的名字“鴻漸”寄托了人們對魯豫的感情。
霍門山:陸羽閱覽室，位於竟陵西北25公裏處。魯豫十四歲時，受到竟陵太守裏奇賞識，贈詩壹本。他到上門山拜鄒夫子為師，苦讀三年。桑珠路:是魯豫幼時在濟公受教的佛寺。長大後自稱桑翁，後人將他居住的草堂修繕壹新，稱之為桑宿。
盧秀福祠堂:在西塔寺，早年廢棄。清乾隆四十八年，在竟陵城北門外護城河北岸修建了陸秀夫祠堂。大廳裏供奉著壹尊陸羽的塑像，西墻嵌著壹塊石碑，上面鐫刻著“唐代處士陸鴻漸小塑像”。魯豫的品茶像在右端，白色雕刻，右手放在膝蓋上，左手拿著杯子。他坐在壹個危險的位置，微微笑著。這是不必要的。伊勢裝扮壹新，頭戴兜帽，身披儒巾，身穿素袍，雙腳踩在雲端。他看起來長而深思。涵碧堂:位於文藝泉北面，是環衛文藝泉的主體建築。堂內供奉著“茶聖”魯豫的塑像，體現了後人的敬仰之情。
東港嶺:陸羽隱居兼做學問處。天門縣誌:東崗嶺，魯豫所居。老東港嶺又名東港村，位於幹驛鎮古驛道清潭驛。唐天寶十四年，陸羽從巴山壹帶采茶歸來，定居東崗嶺專事茶學，整理其遊歷所得，深入探討茶學，並開始醞釀撰寫茶學專著。