讓我們靜下心來，坐在小窗裏，翻開書，靜靜品味閱讀中的魅力。
原文:
無父的伊尹，出生在壹個空桑。
新版本:
壹個陽光明媚的下午，伊尹喝下了自己的湯劑。他最近太累了。太甲違抗祖法，濫用道德，把國家大事搞得壹塌糊塗。
最近壹段時間，伊尹經常回憶和先王在壹起的日子。我想到了他們在懲惡揚善、建立商朝方面的豐功偉績。我想起他的烹飪治國論，國家越來越繁榮。那是多麽美好的壹天。
現在，泰嘉不在乎祖上的規矩。他行事魯莽，隨意發號施令，壹味享樂。人民很悲慘。伊尹壹再規勸，連寫了伊勛、四明、後羿三份規勸，希望泰嘉改過自新。但是所有這些努力都沒有效果。
“葛根是壹種良藥。”伊尹站起來，踱步到窗前。他伸了個懶腰，對自己的藥方非常滿意。多日來，他疲憊不堪，偶爾感到寒冷，脖子不舒服，於是制定方子送藥，得到了這劑葛根湯。
這劑葛根湯被收錄在他的《唐·葉靜法》中。
伊尹看著東宮的方向，那是先王長眠的地方。對，就是這樣！
他盯著天空看了很久，仿佛看到了當年媽媽生他的樣子。
那時候，伊拉克的水邊到處都留下了母親的足跡。她辛勤勞作，采桑織布。最後，上帝給了她壹個孩子，她懷孕了。她欣喜若狂，急切地盼望著孩子的出生。
壹天晚上，她夢見仙女來了。仙女告訴她，如果她明天看到水從石臼裏出來，她會趕緊往東跑，但絕不回頭。
第二天，迫擊炮真的出水了。
這位善良的母親想念她的鄰居。她抓緊時間給村民打電話，大家都往東跑。
可是，我媽居然忘了仙女的忠告:千萬不要回頭！
母親回頭了。她可能想看看是否有鄰居留下，或者最後看壹眼她溫暖的家。
壹瞬間，我媽變成了壹棵桑樹，壹棵空空的桑樹。
而伊尹就出生在那棵空蕩蕩的桑樹上。
伊尹又壹次留下了傷心的淚水。此刻他非常想念他的母親，但是他沒有多余的時間去哭泣。他擦幹眼淚，堅定地看了壹眼東宮的方向。
他想變得像他的母親壹樣，但是他不能回頭。
解釋:
伊尹，伊姓，名。商朝名將，輔佐唐滅商。伊尹擅長烹飪，經常用烹飪理論來描述治國之道，因此也被視為大廚之祖。所謂“藥食同源”，伊尹不僅擅長烹飪食物，而且非常擅長研究藥材。相傳《湯液經》亦稱《易液經》為伊尹所撰，是湯藥之祖書。就連經方的鼻祖《傷寒論·雜病論》也是受了《湯液經》的影響。
據記載，伊尹出生於夏末的孔桑。因為他母親住在伊拉克水野上，所以以伊拉克為姓。
關於伊尹的出生有很多傳說。有人說，國鑫的壹個女人在壹個大桑洞裏采桑。有人說，她母親懷孕後，夢見壹個仙女告訴她，如果她看到門外的石臼，她會迅速向東走，再也不回頭。不出所料，石臼被淹了，她媽媽忍不住回頭壹看，發現身後有壹片汪洋。她瞬間變成了壹棵空桑樹，裏面有壹個嬰兒，也就是伊尹。總之，各種記載中都沒有伊尹父親的信息。大概是，伊尹出生在母系社會，所以只知道媽媽，不知道爸爸。也有人說伊尹的爸爸媽媽都是奴隸，壹個擅長做飯，壹個擅長采桑。至於到底是怎麽回事，由於歷史久遠，史料缺乏，我們無從得知，這也給我們留下了豐富的想象空間。
空桑在哪裏？相傳空桑是空心桑，事情當然沒有這麽簡單。歷史上很多名人都和孔桑有關。
比如孔子:春秋時期孔子表現的畫面:“孔子的母親在發呆、睡覺、做夢的惡性循環中旅行。黑帝(派人)邀請他過去做愛，說:妳的奶會在空桑裏。如果妳感覺到了，妳就會感覺到。"
Xi何:《山海經》郭璞引《悟道》:“桑葚之空，八極之張力，是夫何，主日月，職出入昏暗。”
顓頊:顓頊，魯的皇帝，天生有水，但他是空的，所以他當了皇帝。"
軒轅氏:《道史》:“軒轅氏，空桑北造。.....砍山取銅，以為是刀。”
神農氏:《伊周樹嘗麥捷》潘震雲註:“赤帝指神農氏第九孫地輿，居空桑。”
甚至孔桑還有壹個姓氏:《荒史》:“太乙後有空桑家。空桑，顏地也，廣桑。”
空桑這個名字來源於《山海經》，指的是壹座山的名字。山海經東山景:“東慈二經初名空桑之山，北臨水。”郝:“這是壹片空地。”北山經:“空桑山無草木，冬夏有雪。空桑之水出，東流入巽。”空桑山出產豎琴和豎琴的材料。
據專家考證，崆峒作為壹個古老的地域名稱，壹直使用到東周晚期，主要指現在的魯西和豫東(這壹帶屬於古九州之壹的兗州)。古兗州的主要地區是山東西南部的菏澤和濟寧，以及河南東部和安徽北部。這裏是龍山文化的主要聚集地，意思是空間大，桑指桑。當時這壹帶廣泛種植桑樹，所以孔子也誕生在野桑林。
好了，說了這麽多，還是以專家說的為準吧。畢竟人家是權威，當然說的也有道理。