從字面上看，可以看出拉豪營盤與競選有關。結合這裏景區的地理位置，不難想到古代有什麽樣的打鬥和競爭。
拉壕營盤石板村建於明朝嘉靖三十三年，即公元1554年。“邊墻建在七十裏外，拉壕營盤由此而建，有四門四堡。”因為70裏的城墻、營地、城門、炮臺都是石頭砌成的，所以被稱為“石頭村”，延續至今。
拉浩營盤石板寨距離湘西鳳凰古城約12公裏。它是南方長城的古兵營，是苗族地區戰爭文化的遺址。在古代是非常重要的軍事據點，地理上位於湘、黔、苗、漢交界，現在是鳳凰縣鄉村旅遊西部景區的重要組成部分。
據說拉豪營盤村是朱元璋為了平定景區而建的。它是南方長城眾多營地之壹，也是古代守城士兵居住的地方。現在他們的後代在這裏生存了下來。寨子裏有石墻、石路、石屋、石桌、石凳，所以石板寨這個名字順理成章。
民國時期才成為居住村，之前400年都是駐紮站。有幾十個完整的古代軍械庫，大部分建於清朝。與古代軍械庫相鄰的大多數住宅仍然有居民居住。自然，房子也是用當地的變質頁巖剝離而成，石頭房子，用瓦片和石頭鋪成的街道。村子周圍地形比較開闊，山巒蜿蜒，山頂有很多烽火臺。
如今，它作為壹個旅遊景點開放，每年都有許多人來這裏參觀。按照當地習俗，進寨門要喝壹碗攔路虎酒。苗族姑娘身著盛裝，手捧壹碗米酒，阻止遊人前往。他們只有喝完才能進村。也許在早年，這種熱情是絕對真實和自然的。如果當時沒有這個環節，可能就是得罪人的行為。現在，這個動作已經演變成了壹場表演。
營盤寨城有東、南、西、北四個城門，並設置城門瞭望塔。城中村有壹條南北向的主街，兩邊是小巷，主街中間有兩扇緊閉的大門，把過去的駐軍和居民區隔開。整個村子都是石頭做的，不容易被火襲擊。可想而知，這種建築在軍事上發揮了重要作用。此外，營盤村背靠高峰，山下有六條紅河和教場河，在營盤200多米處自西向東交匯，占據有利地形，易守難攻。
據史料記載，清朝嘉慶二年，即1797年至嘉慶五年(公元1800年)，擴建了側墻和東門，增設了衙門、火藥局和駐軍，擴建了無數的軍械庫。民國十五年(1926)，這裏土匪橫行，當地人為躲避而搬進村裏，至今仍住在這裏。
整個寨子依山而建，每棟房子都有特定的地形，特定的石板，形狀各異，甚至每棟房子都是孤兒，不盡相同。有專家稱贊，拉壕營盤的房屋是“傳統苗寨空間歷史遺跡的縮影，凝聚了苗寨勞動人民的勤勞和智慧”。
寨子依山慢慢往上爬，帶著石板墊沿著營盤大道慢慢走進村子深處。然而，無論道路還是房屋，無論城樓還是門道，幾乎沒有壹個地方不是用石頭建成的。陽光照射在堆疊的石頭上，形成斑駁的光影，充滿立體感。
走上臺階，不時有村民拿著農具出去幹活，也有女村民坐在屋後的石板上，看著來來往往的遊客，手裏還拿著針線坐著，或者擺攤賣些小東西，比如有地方特色的旅遊紀念品。在壹個小攤前，壹個牌子挺有意思，上面寫著土匪煙10元1。我不知道那是上帝馬冬冬。
身處壹片石頭建築中，突然覺得現代建築理論在這裏相形見絀。石頭之間，不需要水泥或砂漿粘結，只需壹層壹層砌，驅板壓縫，用小石子填隙，但每棟建築都能保存上百年，並具有防火功能。人們常用堅如磐石來形容建築的耐久性，營盤齋大概是最有說服力的例子。湘西苗寨有著自己鮮明的建築特色，但隨著時間的推移，完整的遺存越來越少。從這個意義上說，拉好營盤寨已經成為苗族建築的活化石。2006年，營盤寨被確立為全國重點文物保護單位。這樣，我們再也不用擔心它的滅絕了。
住在石頭寨子裏的大多是苗族人。油綠色的樹從隱隱約約的石砌院墻中伸出來，金黃的絲瓜盛開在陡峭的石墻上，細細的苔蘚和雜草附著在石縫裏。老婆婆在樹下織毛衣，年輕的媽媽把貨物搬出了屋子，孩子們還在籃子裏睡覺。簸箕上放著手工香煙、幹辣椒、果脯，還有新收獲的甜玉米稈。他們沒喊，東西也不貴，但都是他們隨意擺放的。壹只雪白的狗蹲在石板路上，前腳壓在下兩級臺階上，粉紅色的鼻子，尖尖的耳朵，像壹只溫順的山羊。我想和它親近，但又擔心它會排斥陌生人。這時，壹位苗族老母親正興致勃勃地做著手勢，用苗語和我說話。從她的眼中，我讀到了鼓勵和安慰。我認為這只狗是安全的。我坐過去看了很久，仿佛時間的舒適就在這閑散的陽光和舒適的休息中。
站在村內地勢較高的地方，視野開闊，山坡上的田地層層向下延伸，形成了清晰的山地聚落景觀。另壹邊，視野中清晰可見的南昌城隱藏在濃郁的綠色植被中，蜿蜒於十裏山之上。