第壹，隋朝為唐朝打下了壹個比較堅實的基礎，楊堅在篡奪北周政權自立為帝後，滅北齊 南陳統壹全國；然後打壓突覺 鎮壓叛亂穩定了東亞的安定局面；推行文教，讓幾乎野蠻化的中原漢文明重新開始繁榮昌盛；開科舉網羅人才，屏除漢朝孝廉制度和魏晉南北朝的門閥制度帶來的選撥人才的弊病，開始不拘壹格網羅人才，這些人才是隋唐盛世的基礎；廢除北周六官制確立三省六部制 簡化地方官制 修訂開皇律 推行均田制 設置糧倉等等壹系列措施讓隋朝出現了開皇盛世，後來的貞觀之治和開元盛世都是開皇盛世的恢復和進壹步的發展，也是後來唐朝盛世的樣板，所以說唐朝的輝煌不能不先說隋朝。
第二，唐朝初年君王基本上都是像幹壹番事業的皇帝，唐高祖稍遜，唐太宗是有大略的皇帝，他推行在隋朝已經得到驗證的均田制和租庸調制以及三省六部 科舉制，並加以改善，他善於納諫，重用直臣能臣，政治清明，在軍事上征伐高句麗 突厥穩定東亞局勢，貞觀王朝是中國歷史上少有的不歧視商業的封建王朝，貞觀王朝的商業經濟有了迅速和長足地進展，新興的商業城市象雨後春筍般地興起，唐朝初年已經出現安定繁榮的局面，到了武則天時期和唐玄宗時期進壹步深入和發展，形成了所謂中華文明最巔峰的時期“開元盛世”，經濟軍事的空前強大，社會內部的空前安定，周邊環境的安定帶給知識分子是壹個寬容適度的社會環境，他們的才華和創造力被空前激發出來，唐詩就是那個時代最具代表性的藝術形式，引領整個中華文明的脈絡。
第三，包容是那個時代的主體氛圍，從上到下皆如此，唐太宗的祖父李昞的妻子獨孤氏就是個鮮卑化的匈奴人，太宗之母也就是高祖之妻竇氏是壹個有壹半鮮卑血統的北周公主，也就是說李世民其實是個鮮卑血統多余漢族血統的君王，所以唐朝對少數民族相對是包容的，沒有歧視和不削，這讓民族融合有了非常好的基礎，漢族和少數民族相互學習，互通有無，這是唐朝有別於其他王朝壹個很重要的標誌，他們不僅僅是對少數民族文化思想的包容，更重要的是對不同的意見和想法的包容，對壹切和自己不同人和事的包容，這是唐朝走向輝煌的壹個重要原因。
不過其實單講文化還是宋朝略勝壹籌，宋朝是個知識分子讀書人的天堂，待遇超高，而且宋朝知識分子不用擔心會受刑，不殺知識分子是宋朝的國策，皇帝在討厭壹個文臣最多也就是把他貶官了，所以那個時代知識分子待遇優厚，社會對他們很寬松，這讓那個時代的文化人迸發了其他時代都沒有的創造力，把中國文化帶到了壹個古代歷史的最高峰。不過說回來，古代史是統治者寫出來的，不管他有多少真實的部分，他是很難站到百姓角度去看待歷史的，再好歷史時期對百姓來說未必不是血淚史，妳要知道的是妳我都是普通人，我們不能站在那些統治者的立場去看歷史，普通人在那個時代是非常慘的。小時候我很喜歡李白，不過長大後明白了壹些事情我覺得杜甫比李白更偉大，三吏三別寫盡百姓的血淚，現在才知道了什麽叫詩史，漢武帝通過征戰把漢朝國土面積最多的時候擴展到了1700萬平方公裏，夠輝煌了吧？他在創立不世之功的那幾十年裏，死了多少老百姓，誰能記得他們？他們斷腿斷手 喪失生命，幾十年征戰把國家由富打到窮，百姓被兵役徭役折磨的生不如死，誰又知道他們？漢武帝晚年的罪己詔難道就能抵消這些悲劇？匈奴不是不打，而是要打撫結合，不能壹味為了自己青史留名就把別人至於死地，漢武帝是踩著多少白骨站到那麽搞的地步的。有人說成吉思汗偉大，但是他攻入壹城就屠城又造成了多少無辜百姓遭殃，起碼1000萬有吧，只多不少。所以歷史吧，尤其是古代史那真的就是這些普通人的血淚史，在輝煌他也很難避免。所以我的看法就是沒必要太在意這些，還是幹好現在事要緊。