“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，壹鍋燉不下”的意思是：北海裏有壹條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，壹大口鍋都燉不下它。
此句是從“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也”改動而來，應是網友們為了幽默搞笑而改動的。
--------出自哪裏--------
先秦·莊周《逍遙遊》
--------原文節選--------
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，誌怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千裏，摶扶搖而上者九萬裏，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裏，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
--------白話文翻譯--------
北海裏有壹條魚，它的名字叫鯤。鯤非常巨大，不知道有幾千裏。鯤變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背，也不知道有幾千裏長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的雲彩。這只鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是壹個天然的大池子。
《齊諧》這本書，是記載壹些怪異事情的書。書上記載：“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千裏的浪濤，環繞著旋風飛上了九萬裏的高空，憑借六月的大風離開。”像野馬奔騰壹樣的遊氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，或許是上天真正的顏色？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。
如果聚集的水不深，那麽它就沒有負載壹艘大船的力量了。在堂前低窪的地方倒上壹杯水，壹棵小草就能被當作是壹艘船，放壹個杯子在上面就會被粘住，這是水淺而船卻大的原因。如果聚集的風不夠強大的話，那麽負載壹個巨大的翅膀也就沒有力量了。因此，鵬在九萬裏的高空飛行，風就在它的身下了，憑借著風力，背負著青天毫無阻擋，然後才開始朝南飛。
--------內容分析--------
這篇文章巧用寓言故事，文筆變化多端，富於浪漫主義色彩，莊子所宣揚的主張是清靜無為、頤養天年。他對於世間的大小、貴賤、壽夭、是非、得失、榮辱等的解釋是相對主義的。他對待社會和人生的思想態度，無論是消極的還是富有啟發性的，對後世均有著深遠的影響。他厭惡那個“竊鉤者誅，竊國者侯”的社會，拒絕與統治者合作，鄙視富貴利祿，否定鬼神的存在，都有著積極的意義，是值得肯定的。但是，他那種妄想逃避現實，追求無條件的精神自由的思想，這種思想無論在當時或現在，都是—種消極的、不可能實現的絕對主觀唯心主義觀點。
--------題解--------
“逍遙”也寫作“消搖”，意思是優遊自得的樣子；“逍遙遊”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。
全文可分為三個部分，第壹部分至“聖人無名”，是本篇的主體，從對比許多不能“逍遙”的例子說明，要得真正達到自由自在的境界，必須“無己”、“無功”、“無名”。第二部分至“窅然喪其天下焉”，緊承上壹部分進壹步闡述，說明“無己”是擺脫各種束縛和依憑的唯壹途徑，只要真正做到忘掉自己、忘掉壹切，就能達到逍遙的境界，也只有“無己”的人才是精神境界最高的人。余下為第三部分，論述什麽是真正的有用和無用，說明不能為物所滯，要把無用有用，進壹步表達了反對積極投身社會活動，誌在不受任何拘束，追求優遊自得的生活旨趣。
本篇是《莊子》的代表篇目之壹，也是諸子百家中的名篇，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理於寓言和生動的比喻中，形成獨特的風格。“逍遙遊”也是莊子哲學思想的壹個重要方面。全篇壹再闡述無所依憑的主張，追求精神世界的絕對自由。在莊子的眼裏，客觀現實中的壹事壹物，包括人類本身都是對立而又相互依存的，這就沒有絕對的自由，要想無所依憑就得無己。因而他希望壹切順乎自然，超脫於現實，否定人在社會生活中的壹切作用，把人類的生活與萬物的生存混為壹體；提倡不滯於物，追求無條件的精神自由。
--------本文寫法--------
壹、寓言為主的創作方法。《莊子》中自稱其創作方法是“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”。寓言是最主要的表現方式，許多篇目都是以寓言為文章的主幹，大量運用寓言，使《莊子》的章法散漫斷續，變化無窮，難以捉摸。如《逍遙遊》前半部分，不惜筆墨，用大量寓言、重言鋪張渲染，從鯤鵬展翅到列子禦風而行的內容，並非作品的主旨，而“至人無己，聖人無功，神人無名”這個題句，卻如蜻蜓點水, 壹筆帶過。
二、意出塵外的想象和虛構。《莊子》中的寓言表現出超常的想象力，構成了奇特的形象世界，“意出塵外，怪生筆端”。《莊子》的想象虛構，往往超越時空的局限和物我的分別，恢詭謫怪，奇幻異常，變化萬千。如《逍遙遊》中北溟之魚，化而為鵬，“怒而飛，其翼若垂天之雲”。《莊子》詭奇的想象，是為了表達其哲學思想。寓真於誕，寓實於玄，是《莊子》的主要特征。
三、形象恢詭的論辯。 1、用比喻、象征的手法代替邏輯推理的論述。 2、較少直接表明自己的觀點和態度，而是讓讀者從奇特荒誕、生動形象的寓言故事中體味領悟。如《逍遙遊》末，莊子在寓言中再套寓言，以“不龜手之藥”，說明“所用之異”，無用即為有用。