媽媽的愛午餐
每次吃在外面買的東西，都會想起小時候媽媽給我準備的愛心午餐。每壹口都能感受到媽媽對孩子的關愛，每壹口都能溫暖我的心。
我們每天中午吃的午飯都是早上我媽做的。雖然菜品不是很豐富，但總能填飽肚子。有時候菜還不錯，有時候打開盒飯只看到兩種顏色。但是我知道媽媽很辛苦，每天都要做壹些費力的家務，早上還要早起準備午飯。有時候她媽媽下班晚了，我們就簡單吃點。
媽媽經常告訴我們:“人要知足，要懷著感恩的心去享受每壹頓飯。”所以，我們總是細細品味母親的愛心午餐，壹口吃光，連壹粒米都不剩。有時候我問我媽:“妳累嗎？要不要休息壹下？”但我媽總說:“只要妳把書讀好，我媽就不累。”這句話在我耳中特別溫暖，特別傷感。
現在媽媽更忙了，吃她的愛心午餐更難了。我們必須在外面買午餐。真的很懷念那種帶著媽媽味道的愛情午餐。時間不等人，我媽的臉上慢慢有了歲月的痕跡，體力也不如以前了。真的希望媽媽能健康長壽。雖然很難吃到媽媽的愛心午餐，但那種溫暖的味道永遠不會忘記。以後，我會為這位關心和照顧我們的偉大母親做好吃的。
我和爸爸的便當盒
父親病逝三年後，我成了壹名小學壹年級學生。
有事情要向爸爸匯報，雖然我覺得爸爸肯定看到了。我借了我爸的飯盒。
當我想起昨天，我的心仍然怦怦直跳。
我的飯盒碰到筷子會發出很好聽的聲音。昨天的午餐很特別。雖然才早上十點，但我滿腦子想的都是午飯。
昨天的飯盒之所以特別，是因為我第壹次用爸爸的飯盒。父親去世後，我非常孤獨和悲傷。
我爸爸在天婦羅屋工作，我爸爸炒的天婦羅是世界上最好吃的。每次去吃飯，父親總會悄悄炒很多我最愛的“海撈天婦羅”給我。當時我不禁覺得自己很特別，所以很開心。之後每天吃很多，苦練空手道，以至於壹直用的飯盒變得不夠用了。
“我要壹個大飯盒！”
我壹說這話，媽媽就從櫃子裏面拿出爸爸上班經常用的飯盒給我。
“對佑君來說是不是太大了？”媽媽說。但我還是用了父親的飯盒。
然後，從早上開始就是等啊等的午飯時間了。我吃了我所有的午餐盒。吃了以後，感覺自己像爸爸了，變得堅強溫柔，很想見爸爸。到現在，我回憶起這樣壹頓開心又美味的特別午餐，心還是怦怦直跳。
如果我能向上帝許願，我想和我的父親、母親、妹妹和我壹起生活。但是爸爸壹直在天上看著我們。
雖然爸爸不在的時候很孤獨，但是我在家裏是個男孩子，我會代替爸爸保護媽媽和妹妹。我會用爸爸的飯盒好好吃飯，成為壹個更堅強更溫柔的男孩。
爸爸，謝謝妳借給我飯盒。
第三部更符合妳的藝術要求，把午餐和文化快餐結合起來討論社會問題。
文化快餐
當今社會，隨著人們生活節奏的加快，中外“快餐”應運而生，伴隨而來的是各種“文化快餐”。因為“快餐”以“快捷、簡單、多樣”著稱，受到了無數人的追捧和歡迎，“文化快餐”也不例外，鋪天蓋地，以迅雷不及掩耳之勢搶占人們的眼球。既然叫“快餐”，“快”自然是這種文化的最大特點。在這個信息時代，科技產品給人類生活帶來了便利。人們足不出戶，只需動動手指，所想所想立刻顯示在電腦屏幕上。不用埋在書堆裏查資料，也不用老纏著老師問問題。我只需要在鍵盤上敲幾下，三秒鐘之內，我需要的答案就跳入我的眼簾。這麽便捷的方式怎麽能不讓我欣喜若狂？但是也有壹個缺點。畢竟電腦不是萬能的，網上的信息也不壹定都是對的。真理還是需要自己去實踐。“文化快餐”不僅快，而且通俗易懂。現在的中學生很愛《百家講壇》，聽於丹講論語，易中天品三國。讀名著或電視劇的縮略版，而不是讀名著原著。畢竟有些名著太深奧，讀不下去。比如曹雪芹的《紅樓夢》，是中國四大古典小說之壹，其文學價值不言而喻。對於中學生來說，《充滿荒誕的文字》可能很難讀懂。怎樣才能理解“壹把苦淚”？但如果妳能去看看王國維對此的鑒賞，或者看壹下《紅樓夢》的電視版，對作者的生活背景有壹點了解，了解壹下他作品中每個人物的性格特點，妳再讀原著會不會有所啟發？但是，原著不能拋棄，畢竟是歷久彌新的經典。“文化快餐”的種類體現在其內容廣泛，包羅萬象，適合任何年齡段的人閱讀，這也是它如此受歡迎的重要原因之壹。畢竟文化底蘊深厚，學什麽都不晚。不同的人在不同的年齡段有不同的閱讀興趣，壹本“大雜燴”可能更適合他們。為什麽那麽多人熱衷於每天看報紙？其實報紙也是“文化快餐”的產物，信息量大，覆蓋面廣，報道及時，攜帶方便，是最好的“快餐”。然而，畢竟人無完人，“文化快餐”在給人們帶來諸多便利的同時，也產生了巨大的反作用。事實上，“快餐效應”壹直潛伏在我們身邊，純粹文化正在消亡，“尋根之旅”收效甚微，中外名著的讀者數量大大減少。這些也是需要面對的現實。快餐只是為了在晚餐前充饑。永遠不要把快餐當晚餐。“文化快餐”就是把厚書讀薄，我們卻要把薄書讀厚。在信任電腦網絡和電視媒體的同時，別忘了閱讀原著。文化也是需要慢慢品味的。