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長江風俗

三峽的風景如畫。遊覽三峽,欣賞美麗的風景。感受完自然水仙境的精神沖擊後,棄船上岸,領略濱海風情、文化底蘊、特色美食,相得益彰。

◇美食。是川鄂特產。巴楚獨具魅力◇民俗風情。別有風味◇考古。它的文化欣欣向榮。

& gt峽口明珠湯

這道菜是以西陵峽口的壯麗景色為背景的美食。用蒸蛋做西陵峽的峰頂,用蔬菜做峰上的灌木,用清湯做峰下的滾滾江水,用魚丸做水中的珍珠。它的形象生動而富有詩意。手表引人入勝,味道清新爽口。這道菜被列為湖北名菜之壹,並列入中國菜單。

& gt美食指南

肥魚產於虎牙灘至南津關壹帶,魚肉非常鮮嫩。所以在風景如畫的三遊洞附近,形成了壹條長江肥魚街,專門做肥魚。在宜昌乘坐10號旅遊線,在桃花村下車。

美食。有川鄂優勢。

長江三峽,美食飄香。這裏的美食有四川菜擅長用辣而不局限於辣的優點,湖北菜擅長做魚和蒸菜。既有山村的野趣,又有魚米的醇香。就像三峽的魔力壹樣,三峽的美食總會給人以超越美食的奇思妙想。

& gt白制動肥魚

這是壹道傳統名菜,由長江沿岸的虎牙灘至南津關的肥魚,用肥肉蒸成。魚肉鮮嫩,魚湯肥美,菜肴清淡,原汁原味,回味無窮。在此基礎上,還有繡球肥魚、牡丹珍珠肥魚等色。

& gt峽口明珠湯

這道菜是以西陵峽口的壯麗景色為背景的美食。用蒸蛋做西陵峽的峰頂,用蔬菜做峰上的灌木,用清湯做峰下的滾滾江水,用魚丸做水中的珍珠。它的形象生動而富有詩意。手表引人入勝,味道清新爽口。這道菜被列為湖北名菜之壹,並列入中國菜單。

& gt美食指南

肥魚產於虎牙灘至南津關壹帶,魚肉非常鮮嫩。所以在風景如畫的三遊洞附近,形成了壹條長江肥魚街,專門做肥魚。在宜昌乘坐10號旅遊線,在桃花村下車。

專業。巴楚有壹種獨特的魅力。長江三峽這片廣袤而神奇的土地,孕育和生產了各種具有濃郁地方特色的東西。這些特產正以其獨特的魅力吸引著來自國內外的遊客。

& gt三峽石——獨特的生態環境和悠久的石頭文化傳統,孕育和哺育了三峽人與石頭的不解之緣。三峽石主要產於三峽宜昌-枝江壹帶,包括神農溪、湘西等河床和河漫灘。其質地多為變質巖、沈積巖、花崗巖,體態玲瓏,色彩淡雅,品種繁多。三峽地區以玩石風格、頑石癡迷人、高收藏、高品味而聞名。集觀賞價值、經濟價值和收藏價值於壹身的三峽石,正吸引著成千上萬海內外有識之士的贊嘆和狂熱追捧。

& gt長陽草編長陽草編是新時期三峽科技的壹朵奇葩。其編織工藝和圖案具有很高的文化品位和欣賞價值,是具有濃郁巴楚特色的民間藝術。草編工藝產品不僅美觀大方,還能為房間增添優雅的色彩,而且實用性強,具有冬暖夏涼、通風良好的特點。其中,汽車坐墊、地毯、籃子、雜物等四大類600多個品種的玉米皮編織產品。

& gt購物攻略——在三峽沿線重鎮之壹的宜昌,著名的西陵彩陶古樸典雅,妙不可言。三峽石的肌理所組成的圖案,猶如字畫,深遠而生動。在歷史文化悠久的荊州,其旅遊購物產品主要有仿古漆器、洪湖羽扇、折紙扇等。

民俗。別有風味。

民俗是文化傳承最恰當的方式之壹。長江三峽壹帶,獨特的民俗風情與三峽美景交相輝映,變得趣味橫生。

& gt哭嫁無疑是三峽人民,尤其是巴人(土家族)中最具特色的婚禮儀式。哭嫁的過程是從待嫁的姑娘壹個人哭開始的。婚禮前壹天晚上,女孩的情人女友和三個親戚六個姐妹聚在壹起,圍坐在壹個房間裏,依次哭泣。哭嫁敘事的內容逐漸演變成具有壹定調式和節奏的曲調,成為“哭嫁歌”。哭嫁歌樸實自然,真摯真摯,三峽特色明顯。土家族還把會不會唱婚嫁歌作為衡量女性聰明和美德的標準。

& gt三峽兩岸的居民,壹座座奇特的吊腳樓,利用峽江中多石的樹木,依山而建,層層疊疊,仿佛置身於壹幅幅山水畫中。尤其是在險峻的河岸上,古巴人依山傍水,建造了壹座奇特的“吊腳樓”,古稱“甘蘭”。明代學者、著名學者楊勝安曾在《支竹詞》中唱過壹句:“夔州是西有白帝的都城,家家有樓梯。冬雪下不到地,春水順樹。”今天,如果妳乘船遊覽長江三峽,妳仍然可以看到峽江深處奇怪的吊腳樓。

& gt民俗攻略

想看正宗的三峽民俗表演,可以去三峽車溪民俗旅遊區,位於宜昌點軍區土城鄉,以民俗文化和田園風光為特色。在景區可以欣賞到民間歌舞和古作坊表演。在這裏,雄偉的山峰、奇特的洞穴、瀑布等景觀隨處可見。古作坊與土房相得益彰,自然景觀與人文資源相融。

景區距宜昌市區18km,318國道可達。向北沿土三公路可達三峽石林、石牌、黃牛巖。

圖:大溪文化遺址

考古學。文化可以像漢朝壹樣輝煌。

長江三峽地區作為中國獨特的地理文化單元,地處成都平原文化圈和長江中遊平原文化圈的過渡地帶,具有悠久的文明史和復雜多樣神秘的文化形態。自20世紀50年代以來,有關文物單位聯合組織考古調查隊對三峽進行了全面的調查和發掘,揭開了了解這壹地區古遺址文化性質的序幕。

& gt20世紀50年代命名為大溪文化。

1959期間,四川省長江流域文物保護委員會文物考古隊對巫山大溪遺址進行了兩次發掘,清理墓葬75座,出土了壹批具有地方特色的重要文物,因此得名“大溪文化”。

& gt20世紀70年代認識巴基斯坦的線索。

1972期間,考古人員對三峽地區涪陵小天溪戰國墓地進行了發掘,出土了200多件青銅器和陶器。在這次發掘中,考古學家意識到該墓區可能是王霸家族的早期墓區。研究古代巴基斯坦的政治、經濟、軍事、文化,獲得了極其重要的實物資料。

& gt翻出壹部90年代的四川通史。

1997期間,考古人員對忠縣中壩遺址進行了搶救性發掘,出土了大量文物。根據地層、遺跡、遺物分析,文化層的堆積可分為11期,最遠時期可延伸至5000年前的新石器時代晚期。以下五個時期,即夏、商、西周、春秋、戰國,相互銜接,傳承關系緊密而明確。然後是西漢、南朝、唐朝、宋朝、明朝、清朝的遺跡。可以說,中壩遺址是三峽地區5000年歷史的縮影和見證,是壹部藏在地下的四川通史。