作為現代文學的奠基者，兩棵棗樹，魯迅先生的文章總是充滿頑強向上的力量。他通過文字喚醒人們沈睡的思想，把人們從無知的邊緣拉回來。但在魯迅先生的作品中，有壹篇文章中有壹句頗有爭議的話，明明看似病句，卻流傳千古，成為魯迅先生的又壹名句。
這句話是:“在我的後花園裏，妳可以看到墻外有兩棵樹，壹棵是棗樹，壹棵是棗樹。”這句話出自《秋夜》壹文，是魯迅在1924寫的散文詩。作為開頭的第壹句話，乍壹看似乎是壹句啰嗦多余的病句。如果這句話是我們在學習期間寫的，估計語文老師難免會“招待”壹下。
但著名的傑出作家、哲學家魯迅先生是否也犯了同樣的低級句子錯誤？我不這麽認為。魯迅先生是壹個有影響力的人。既然他選擇了以筆為武器，用文字來喚醒世界，他就不會把自己的筆墨隨意亂扔。如果非要寫點什麽，那就寫點對世界有用的，多余的廢話不像魯迅先生做的。在我看來，這句很多人眼中的“病句”之所以成為名句，有以下幾個原因。
孤獨英雄的畫像壹個人的作品是他所處時代的產物，我們在評價作品時往往會結合當時的背景來解讀。魯迅寫《秋夜》時正值壯年，而轟轟烈烈的中國北方民主革命卻陷入低潮，在帝國主義和北洋軍閥的勾結下奄奄壹息。比起外部威脅，內部分裂才是最痛苦的事情。五四浪潮退去後，原來統壹戰線的夥伴也分道揚鑣了。
有的人升職了，有的人退休了，有的人前進了，但那只是壹小部分人。而魯迅就是這些非常小人物中的壹個。與此同時，社會上也有人試圖把青年拉回那堆舊紙的復古思潮。熱血壯誌的魯迅，坐在家裏，看著門前蕭瑟的秋景，難免寂寞和傷感。
強大的外力破壞力不亞於風暴，但惡勢力真的能讓我們低頭嗎？魯迅看著眼前的兩棵棗樹，寫道:“壹棵是棗樹，壹棵是棗樹”。在魯迅的作品中，棗樹代表著與惡勢力鬥爭到底的進步力量，代表著壹種自豪獨立不可侵犯的精神面貌。這兩棵棗樹也是孤獨英雄魯迅和所有反抗力量的寫照。雖然當時形勢很陡，但魯迅並沒有放棄對光明的追求。
魯迅先生為什麽兩次寫棗樹？既然是兩棵棗樹，為什麽不直接寫“墻外有兩棵棗樹”呢？在理解了棗樹的含義後，作者認為通過對棗樹的兩次描寫，可以更好地理解魯迅先生頑強無畏的反抗惡勢力的精神。第壹棵棗樹被賦予了魯迅堅韌頑強的精神，第二棵棗樹代表了魯迅所期待的整個社會的進步力量。
所以“壹個是棗樹，壹個也是棗樹”的寫法不是重復，而是作者別有用心，既強化了感情，又體現了魯迅對惡勢力的憤怒、無畏的鬥誌和堅定的決心，也寄托了魯迅對黑暗中光明的期待和希望。也許強調兩遍的原則和我們現在所說的“重要的事情說三遍”的原則是壹樣的
魯迅作為壹代文人，有著獨立的特質，有著深厚的文學功底，是壹位全面的思想家和政治家。寫出來的文章也有獨特的腔調。魯迅選擇兩次寫《棗樹》，壹方面是為了用語言的新奇來營造當時冷清的客觀環境和內心的孤獨與憤怒。
這句話之所以在很多人看來是病句，是因為它和我們平時看到的句子不壹樣，違反了語法約定。而魯迅先生向來不落俗套，追求創新和新奇，所以有這麽壹句話。按照大家壹貫的思維寫出來的句子，可能很難在人們的頭腦中激起波瀾。作家的壹個常用技巧就是把同壹個詞改成各種語句，無論是形式還是內容，都讓人耳目壹新，深思熟慮。
這也是語言的陌生化，在內容和形式上強調對人的常識的違反，產生新的陌生化意圖，從而給人感官刺激或情感震撼。這個理論是俄國壹位形式主義批評家在20世紀20年代，也就是魯迅寫《秋夜》的同時提出來的。不過，這種手法在中國魯迅早就用過了。不得不說魯迅先生的文學造詣極高。
最後，這樣壹句話之所以會成為千古名句，壹個最關鍵的原因是，這是魯迅寫的。我想每個人都寫過類似的景物描寫，但無論是寫出同樣的“病句”還是華麗優美的句子，我們都不可能有這樣的名氣，因為魯迅的文字被賦予了遠遠超出我們感知的意義，因為我們不是魯迅，因為只有壹個魯迅叫“中國魂”。
之前有壹句話很流行，“魯迅:我沒說過”，因為網上總有壹些“魯迅曾經說過”的系列。不是出自魯迅之口的話，被冠以魯迅的名聲後，立刻被人們重視。這種現象可以看作是壹種“名人效應”。
但魯迅在這裏帶來的效果並不是空穴來風，就像文章開頭寫的那樣，所以胡說八道不是魯迅的風格。而這個“秋夜”的寓意，遠遠超出了我們的感知。壹千個讀者對這篇文章有壹千種理解。筆者認為，結合文章中的三個因素，就不難理解為什麽這句看似病句卻成為千古名句了。
每當提起魯迅，我們想到的是風骨錚錚的“中國魂”，是“冷眼旁觀千夫指，俯首甘為孺子牛”的浩然正氣，是“有壹股熱氣，發出壹束光，不等火炬火”的綻放與遺憾。