畢竟舊歷的結束最像壹年的結束。不用說，在鄉鎮，過年要來的天氣也是天上顯示的。灰白色的重夜雲中間總有壹道閃光，接著是沈悶的聲音，是鞭炮送竈；附近的煙火更加激烈，震耳欲聾的聲音還沒有停止，空氣中已經充滿了淡淡的火藥香。就是在這個晚上，我回到了我的家鄉魯鎮。
雖然在老家沒有家，但暫時只能住在魯師傅家。他是我的家人，比我大壹輩，應該叫“四叔”。他是壹個講理學的老國學監生。他和以前沒什麽變化。他只是年齡大了壹點，但還沒長胡子。當我們見面時，他是壹個問候。打完招呼，他叫我“胖”，說我“胖”後罵他的新黨。
但我知道，這不是罵我的借口:因為他罵的是康有為。然而，談話總是投機的，所以不久，書房裏只剩下我壹個人。
第二天我起得很晚。午飯後，我出去見了壹些家人和朋友。第三天也是壹樣。他們沒怎麽變，只是變老了；然而，在家裏，每個人都很忙，他們都在為“祝福”做準備。這是魯鎮的年終大典，向神靈致敬，祈求來年好運。
殺雞殺鵝，買豬肉，認真洗幹凈。女人的胳膊都泡在水裏，有的還戴著扭扭的銀手鐲。煮好後，在這種東西上放幾根筷子，可以稱之為“祈福禮”。它們在第五更時被展示，並點燃香燭供祈福神享用。祭拜只限男性，祭拜後依然燃放煙花。
每年家家如此——只要能買得起禮物和鞭炮——今年自然也是如此。天空變得越來越暗，下午開始下雪。雪花大如梅花，漫天飛舞，陰霾壹片，忙忙碌碌，弄得魯鎮壹片狼藉。回到四叔的書房，瓦楞紙板上是白色的，房間也更明亮了。
墻上清晰可見朱拓的大“壽”字，出自陳摶老祖之手。壹邊對聯已經脫落，松散地卷在長桌上。另壹邊，它還在。道是“理和”。百無聊賴，我走到窗下的書桌前，找了壹堆康熙字典，壹本近期思想劄記，壹本四書裏子，好像不全。無論如何，我決心明天離開。
再說，直到昨天遇到祥林嫂，我都無法安定下來。那是下午，我去鎮東端看壹個朋友，出來的時候在河邊遇到了她。看到她凝視的視線，我知道它向我走來。這次在魯鎮遇到的人裏，她變化很大。
五年前的白發，也就是現在全白了，不會像四十多歲的人；他的臉瘦瘦的，黃黃的，黑黑的，先前的愁容不見了，仿佛是木刻；只有眨眼才能說明她是個活物。她壹手提著壹個竹籃。壹個破碗在裏面，空的；壹手拿著比她還長的竹竿，下端裂開了:她明明是個乞丐。
來源:出自魯迅短篇小說《民國祝福》。
擴展數據:
創作背景:
20世紀20年代是中國新文化運動的發展時期。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，但他很快看到，辛亥革命後，帝國政權雖然被推翻，但取而代之的是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎並沒有被徹底摧毀。
中國廣大人民群眾，特別是農民，過著饑寒交迫的生活，宗法制度和封建禮教仍然是人民群眾的精神枷鎖。在這種社會背景下，在個人社會責任感的驅使下，魯迅先生於1924年2月7日寫下了這部小說。
本文通過對祥林嫂悲慘人生經歷的描寫，反映了辛亥革命後的社會矛盾和中國農村的真實面貌，深刻揭示了地主階級對勞動人民特別是勞動婦女的摧殘和迫害，揭示了封建禮教的吃人本質，指出了徹底反對封建主義的必要性。