虞姬：自從我隨大王東征西戰，
受風霜與勞碌年復年年。
恨只恨無道秦把生靈塗炭，
只害得眾百姓困苦顛連。
（四禦林軍、二大太監引項羽同上。）
項羽：槍挑了漢營中數員上將，
縱英勇怎提防十面的埋藏。
傳將令休出兵各歸營帳，
項羽：此壹番連累妳多受驚慌。
項羽：咳！想俺項羽呵！
力拔山兮氣蓋世，
時不利兮騅不逝；
騅不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈若何！
虞姬：大王慷慨悲歌，使人淚下。待妾妃歌舞壹回，聊以解憂如何？
項羽：唉！有勞妃子！
虞姬：如此，妾妃出醜了！
（項羽凝視虞姬。虞姬強作鎮定，避開項羽目光，取劍起舞。）
虞姬：勸君王飲酒聽虞歌，
解君憂悶舞婆娑。
嬴秦無道把江山破，
英雄四路起幹戈。
成敗興亡壹剎那。
寬心飲酒寶帳坐！
（夜深沈牌。虞姬舞劍。）
擴展資料：
歷史典故
有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數闋，美人和之。
項王泣數行下，左右皆泣，莫能仰視。“有美人名虞”，但是並沒有以後世流傳的“虞姬”其名稱呼；直到唐《括地誌》等書才出現“虞姬”其名。
當然，“姬”只是代稱，並非虞姬的本名。五代時期的詞牌名則幹脆以“虞美人”呼之。
電影霸王別姬電影霸王別姬(2張)班固在《漢書·司馬遷傳》中說：“司馬遷據《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰國策》，述《楚漢春秋》，接其後事，訖於天漢。其中《楚漢春秋》壹書乃漢初陸賈所著，至南宋時亡佚。
毫無疑問，司馬遷著《史記》時參考過《楚漢春秋》壹書：“蓋司馬遷撰《史記》據《楚漢春秋》，故其言秦、漢事尤詳。
（王利器）可是，《楚漢春秋》中記載的“美人和之”的和歌，註重細節兼好奇的司馬遷卻沒有錄入《史記》。
唐張守節《史記正義》從《楚漢春秋》中引錄了這首和歌：歌曰：漢兵已略地，四方楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生。
壹直以來，就有人懷疑這首和歌是後世的偽作，理由是秦漢沒有如此成熟的五言詩。
但是，《漢書·外戚傳》記錄的戚夫人哀歌卻已是相當成熟的五言詩：“子為王，母為虜，終日舂薄幕，常與死為伍！相離三千裏，當誰使告汝？”酈道元《水經註·河水》記錄的秦時民謠也已是相當成熟的五言詩：“生男慎勿舉，生女哺用脯。
不見長城下，屍骸相支柱。
因此，《楚漢春秋》所錄的這首和歌並非偽作，應無問題。
《楚漢春秋》和《史記·項羽本紀》是“霸王別姬”故事的最早記載，二書都沒有涉及虞姬的結局。
以常情度之，虞姬不可能活下來，否則就不會有民間口耳相傳的虞姬自刎情事，就不會至唐時尚有“項羽美人冢”的地望方位。
垓下壹戰，四面楚歌聲中，飲劍楚帳只能是虞姬唯壹的結局。
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