蒼山柳琴戲產生和流傳的歷史背景
柳琴戲早期不叫柳琴戲，唱柳琴戲的藝人不叫演員，叫“小戲”。當時是貧苦農民逃離沙漠乞討的謀生手段，用說唱代替挨家挨戶(叫開門)。舊社會伊河、五河、東河、西河下遊經常被淹，災後莊稼絕收，人們只好背著花，唱著曲子外出乞討為生。過去流傳的壹些民歌，如“江口合，水溢青山，妻兒隨波逐流”，“要不要收下，去莒州，義烏河邊唱春秋”，是當時的悲壯場面，也是人們說唱乞討的真實寫照。
柳琴戲於1887年(光緒13年)在蒼山興起並流傳，先後有蘆塘村的許、、烏坦的、漁溝的馬吉昌等學唱柳琴戲。1900前左東宋啟元先生(小名宋楠)師從費縣老師學習唱柳琴戲。因此，從1887到1900，柳琴戲在蒼山尤其是農村地區日益活躍。
早期民間藝人演唱柳琴戲，沒有打擊樂器，也沒有戲曲服裝，伴奏樂器只是壹把秦越和壹副梆子，持續時間相當長。直到1900左右，出現了專業的藝術家，有兩三個人表演了蕭聲、肖丹和小醜的壹些戲劇。藝人被稱為“三小戲”，從門當戶對的說唱發展到安昌的唱腔。1920左右，壹些柳琴戲藝人開始從農村到集鎮、縣城演出，蒼山縣柳琴戲開始登臺演出。1954年，該劇在華東地區舉行了壹場演出，根據其主弦為柳葉琴的特點，正式命名為柳琴戲。
1956 165438+10月，蒼山縣人民委員會根據藝術家的申請和社會各界人士的提議，在柳琴戲團的基礎上成立了蒼山柳琴劇團的前身大眾柳琴劇團。從此，這種在舊社會長期由挨家挨戶或擺地攤傳唱的“小戲”登上了戲劇舞臺，開始了它的新生。它不僅在百戲中占有應有的地位，而且以其獨特的風格成為蒼山人民生活中不可或缺的精神食糧。尤其是蒼山南麓的廣大農村，確實是“家家戶戶琵琶響，家家戶戶拉魂腔”，所以有“柳琴故裏”的美譽。
歌唱藝術的演變及風格特征
柳琴戲唱腔豐富，有“九調十八調七十二哼”之說。柳琴戲起源於民間曲調和花鼓調，83歲高齡仍健在的鎮譚村譚清源是唱的傳承人。這些民間曲調受花鼓調後期柳琴戲的影響，不斷融合貫通，以婉轉優美的唱腔、通俗易懂的歌詞、扣人心弦的故事情節吸引觀眾，被群眾親切地稱為“牽魂腔”。其丹角色唱段結尾擡高八度，腔為“咳咳”；角生唱腔的結尾是平而平的，腔是“啊哈-e”，所以又叫“回拉腔”。因為吸收了早期“肘鼓”的曲目和打擊樂器，所以又叫“肘鼓”。所以在蒼山，早期的拉魂腔也被群眾稱為“花鼓”。可見，柳琴戲與倉山花鼓有關，經過不斷融合發展，成為柳琴戲。
“文革”期間，蒼山柳琴劇團遭遇厄運，柳琴劇團被迫於1969撤銷。1970 10，縣政府在文藝培訓班的基礎上組建蒼山縣* * *思想文藝宣傳隊，三年後更名為文工團，由編劇和表演壹些小劇種改為表演柳琴戲。1978年，經臨猗地委批準，蒼山柳琴劇院恢復使用。隨著時代的變遷，蒼山柳琴戲進入了繁榮發展時期。
由於蒼山毗鄰江蘇省郫縣，唱腔形成南北之別。南路細膩柔和，北路厚重樸實。由於戲班經常活動於魯南、蘇北地區，不斷融合吸收郫縣、泗州柳琴戲的優秀唱腔，使當地唱腔具有委婉高亢、柔中帶剛的特點。除了柔板、雙線板、緊板、散板、導板，頂板上還有較多的板(飛板)、八板(長過門)、八板(短過門)，並借鑒了京劇的壹些板風。1981年，戲班樂隊印制了40多種打擊點和風格。鑼鼓經典如《緣起》、《躍馬》、《水底魚》、《滾豆》等。還要求演員背、做，從而註重演員唱、做、讀、演綜合素質的提高。在後來的演出中，還用樂器表演了壹些劇目，如《十五關》、《梁山伯與祝英臺》、《采梅》、《春草趕廳》、《秦香蓮》、《啞巴姑娘》、《狐仙小翠》等，在蘇仙、灌雲、郫縣、鄭州、新沂、徐州等地演出，受到群眾的好評。至此，蒼山戲班在魯南蘇北享有盛譽，柳琴戲在蒼山形成了獨特的地方劇種。
新時期柳琴戲的現狀與發展
1984年，改制後的倉山柳琴話劇團在保持柳琴戲原有特色、送戲下鄉、舉辦大型文化活動等方面發揮了應有的作用。同時立足市場，發揮自身優勢謀求發展，走上了壹條企業聯姻之路。先後組織開展了“三下鄉”、“四下鄉”、“百團下鄉”活動，恢復了部分傳統戲曲和現代話劇。曾錄制《秦香蓮》、《蓮花寺》、《姐妹易嫁》、《小姑仙》等傳統劇目，先後參加省文化廳組織的話劇比賽、臨沂柳琴戲“潤通杯”首屆優秀歌唱電視比賽、山東東南劇團演出(莒縣)、中國戲曲歌唱比賽(安徽泗縣)。期間，柳琴戲《雙喜臨門》、《我嫁給他》、《心願》參加中國徐州柳琴戲藝術節、臨沂第八屆廣場文化藝術節、臨沂首屆“雪陶杯”戲劇小品大賽。劇團通過上述演出和演出，擴大了文化交流，為柳琴戲的繁榮發展做出了不懈的努力。
但由於1990減員，僅15人員編制不變，業務以小規模演出為主。參加縣內大型文藝演出和應地方邀請演出大型劇目時，由於人員少，演出時只借調外來人員接應，演出結束後劇團解散，嚴重影響演出質量。其次，經費嚴重不足，劇團設備和道具陳舊，越來越不適應當前形勢的需要。所以，劇團面臨的現狀令人擔憂。
柳琴戲流傳二百多年，發展成為橫跨蘇魯豫皖四省的主要劇種，在中國戲劇史上具有不可替代的魅力。精心呵護，傳承發展，是全社會的神聖職責。
我們相信，在熱愛柳琴戲事業的藝術家們的努力下，在社會各界的支持下，柳琴戲這顆植根於人民沃土的藝術之花，壹定會以嶄新的面貌呈現在文學舞臺上。