讀完《穆斯林的葬禮》，拿到這本厚厚的書時，我的手很沈重，但合上時，我卻感到了淡淡的悲傷和久久的壓抑。偉大的女作家霍達向人們講述了從20世紀20年代初至改革開放70年代末，壹個三代同堂的家庭的愛恨興衰、榮辱興衰。玉與月向世人展示了悲傷的愛情悲劇。
平淡的葬禮讓我認識了穆斯林，那些我以前從來不知道的宗教和信仰，在這本書裏慢慢在我眼前展開。宗教傳統、政治對抗、愛恨交織。
故事的開頭是由壹個虔誠的穆斯林老人帶著壹個年輕的Tzi-韓琦。墓地裏楚彥超緩慢的琴聲與天上的新月相交，反映出這種命運的階段正在慢慢結束，鮮活的人物形象也呈現出來。當我靜靜地回顧書中的場景時,‘玉王’Tzi-韓琦艱難創業，對玉的執著，對感情的無奈，直到含淚而死。
觀念不同的姐妹，迂腐的梁君璧為了自己的信仰毀了孩子的婚姻和愛情，大膽追求自由和新思想愛情的梁，是新壹代年輕人的象征，卻漂泊異鄉；向往美好幸福生活的老阿姨會壹直等著家人，直到去世；韓天行和陳，壹對命運苦戰的情侶，帶著悲傷生活；而19歲的少女韓新月，正值花季，聰明美麗，卻因先天性心臟病早逝。新月下，楚彥超慢慢牽起了婚姻的手...
文章結尾寫道:“梁輕輕地走過去，心裏只想著她的女兒。就像那個人壹樣。暮色悄然而至，搖曳的樹影漸漸與大地融為壹體，充滿了大膽的黑色和溫暖的芬芳。在西南方的天空，出現了壹彎新月，淡淡的，朦朧的，好像什麽都沒有。“留在我心裏的，是對未來的憧憬，是新的希望，是對幸福美好明天的憧憬，就像文章裏那個英年早逝，熱愛生活的女孩。
對“穆斯林葬禮”的思考之二:以玉為線，以月為名
玉幻玉王心悅天星半真半虛，寫下了壹個三代同堂的家族興衰。這本書看起來像兩本書，卻慢慢交織在壹起。讓我覺得意猶未盡。看到章名，想到之前朋友的劇透，讓我不忍繼續看下去。我怕作者寫出來的文字比朋友寫出來的更悲傷，更難過。
班長在投哈姆雷特和奧菲利婭的時候，沒想到楚先生會像劇中人物壹樣去丈量新月之墓。文章說，“孤魂野鬼，孤雁無伴。雁歸潮來，洪水泛濫，明月不再升。”楚彥超和韓新月走了，看到他我真的很傷心。
文章中的人物性格飽滿活潑，原本愛恨分明的活潑墻也隨著丈夫十年的分居出軌而漸漸淡去。天行因為母親的操縱，錯過了壹個喜歡的女人。文章最後，我不提他和陳幸福不幸福，只是希望他能忘記過去，好好對待這個美麗、踏實、可愛的女孩。韓子奇壹生跌宕起伏，癡迷玉石，為玉石而崛起，卻因為生活中的兩個姐姐而優柔寡斷。如果他選擇和她壹起走，我不知道會發生什麽？也許開心？也許新月能和楚老師有個美滿的結局？
讓我壹個人去開啟另壹個想象。
對《穆斯林的葬禮》的思考3今天，我看完了《穆斯林的葬禮》。我了解了穆斯林文化，獲得了知識。
這本書講述了三代人命運沈浮的故事。
梁亦清大師去世後，弟子韓獨自挑起大梁，完成了大師未完成的玉雕，並娶了大師的女兒梁君璧為妻。然後他們有了韓天行。然而，由於當時的戰爭，韓子奇不得不把余和他的妹妹梁帶到去，但當他回來時，他已有了另壹個孩子了。我姐姐看到後，就把她姐姐從家裏趕走了，心悅成了她的女兒。但冰玉成了新月的“阿姨”。
時光飛逝，星星和新月都在漸漸長大。天星去掙錢，和的同學陳結婚了。然而，心悅以優異的成績被焰炟大學錄取，她認識並喜歡上了她的老師楚燕超。這壹切應該是最好的結局。但命運總是不盡如人意。韓子奇突然住院，家裏人都聞訊趕來，但心悅因為承受不了而病倒，醫生說她時日無多，這對全家人來說都是晴天霹靂，但她最後又能怎麽辦呢？她有風濕性心臟病，二尖瓣閉鎖！為什麽命運如此殘酷，奪走了壹個18歲少女的生命？這是人生中美好的年紀！新月死後不久，韓子奇也離開了。“玉王”從此銷聲匿跡。
幾年後，冰玉回來了。很遺憾，她再也見不到她的侄女了...
這個結局發人深省。主人公為什麽會落到這樣的田地？通常，我們總是在抱怨。但事實上，我們的命運掌握在自己手中。我們每個人都可以規劃自己的人生！
對穆斯林葬禮的思考4再多的肺腑之言也無法取代悠揚的鋼琴聲。壹段真實的記憶和壹個鄭重的承諾，是紅塵永遠無法分開的。有多少珍貴的東西像曇花壹樣雕謝得那麽快，卻也像曇花壹樣綻放得那麽美麗。月牙兒和楚彥超的愛情雖然短暫，但卻是永恒的愛情。
楚彥超知道新月的病情，想用自己的力量去救新月。這段美好的愛情從壹開始就是壹個錯誤，但也是壹個正確的。錯就錯在妳太笨，但是妳愛的太深。如果早戀，會破壞師生的真情；如果太遲了，就永遠不會有這段難忘的記憶。新月，聖潔如蓮，可愛如桃花，是壹個近乎完美的女孩。楚彥超像山壹樣雄偉，像海壹樣包容。他的才華令人欽佩。小說的情節從新月誤把楚彥超當成同學，用英語和他交談，楚彥超幫她拿行李的壹段插曲開始。當時誰也不會想到，在這個小小的世界裏，發生了這麽多驚天動地的事情。多少困難，他們都是壹起走過來的，就算楚彥超的家人不同意，但楚彥超還是爛在心底。心悅知道了她的身世，突然想起來她和楚彥超是被宗教和國籍分開的，她的“母親”也不同意她和楚彥超在壹起。多少冷嘲熱諷，多少如山崩地裂，心悅臨死前仍然記得楚燕超這個名字。
是誰用紛爭攪亂了流年，用流年攪亂了紅塵？即使他們知道結局，知道自己身處悲劇之中，依然無怨無悔。壹份純真的愛情，壹份發自內心的承諾，比許多甜言蜜語更長久。那是壹種心靈的默契，壹種感動世界的感覺。壹聲嘆息從九天之上，從墳墓之下，從天地之間傳來，久久地住在他的心裏，握著哭泣的琴聲，像壹只孤獨的鵝久久地盤旋。與世隔絕的感覺，也是永生的感覺。
讀完《穆斯林的葬禮》5我第壹次讀這部小說的時候，心情很沈重。然後細看小說，漸漸明白這份沈重已經滲透到小說的每壹個字裏。有壹個穆斯林家庭六十年的沈浮；有三代人命運的沈浮；有兩個沈重的愛情悲劇，發生在不同的時代，形式不同卻又交織在壹起。
這本小說目錄很有趣。從序曲到結尾，壹共17章，都是圍繞月玉展開的。月是指，月的篇章以考前的新月開始，以新月的離去和梁的歸來的遺憾結束。玉指韓子奇，幼時師從梁亦清，最終去世。兩條線索交替講述這個長篇故事。
第壹個線索，韓子奇，他離不開壹個玉字。看來他是為玉而生的。他做的壹切似乎都離不開玉。年輕時被玉石吸引，師從梁亦清。從此走上了不歸路。玉成了韓子奇的魔鬼，執著，甚至固執。玉不僅僅是他的夢想，從他第壹次遇見玉開始，玉就已經深深地紮根在他的心裏。與梁亦清的愛玉無利、樸茂昌的愛玉無利相比，從現代思想的角度來看，子曰似乎已經接近完美。他生活在世界上，學習外語。他愛玉，痛恨蒲茂昌的暴利行為。他高瞻遠矚，明白生活在那個時代的道理。然而，現實是殘酷的，戰爭是無情的。韓子奇在那個戰火紛飛的時代是無助的。他渴望他最純粹的夢想。
小說的另壹個靈魂，韓新月，的確是壹個單純的女孩。她的夢想是做壹名英語翻譯，好好學習，不要讓他們為難，也期待壹段美好的愛情。她的夢想很簡單。
看完《穆斯林的葬禮》這本書，在師範開學的時候看了這本書，這幾天在書城看到了推薦。這次看了很多名家評論，真的是溫故而知新。這本書有很多宗教禮儀的描寫，透露著濃濃的宗教氣息，給故事的背景蒙上了壹層說不出的陌生感。也許宗教本身就是壹個悲劇，是壹群孤獨靈魂的慰藉和溫暖，帶來了活下去的勇氣和動力。這是壹種自欺欺人的信念，而命運的殘酷和人性的脆弱讓人願意自欺欺人，這是對未來的壹種幼稚的信心，也是壹種應對。宗教陰影下的人物命運有壹種宿命的悲涼。在人生的道路上，他們漸行漸遠，越來越悲傷。這個世界上，太多的悲歡離合每天都在上演，那些忠貞不渝的感情，有時候也是註定的。我希望愛情可以死得輝煌，浴火重生，但這對於習慣了喜劇思維的我們來說，只是壹個完美的幻想。
而悲劇的力量，無論在哪裏的穆斯林葬禮，都向世人展示了難以愈合的傷痛。在處理宏大的社會悲劇時，無論當事人的眼淚多麽悲傷，無論他們多麽虔誠地懺悔，都是無濟於事的。悲劇作為壹種力量，讓我們對人性有了更深刻的認識，對隨之而來的人和事有了啟迪，少了遺憾，少了悲傷。
那些往事，讓我學會回憶，那些悲慘的事，讓我學會哭泣。這壹切讓我敢於恨，敢於愛，敢於嘗試，敢於體驗！
看完《穆斯林的葬禮》7我已經有壹段時間沒看這類作品了，平時喜歡把文字分類。輕松、沈重、鼓舞人心、沮喪...這本書被我變成了壹個沈重的類別。我不太接觸這壹類，心情很難平靜。
記得大學的時候，朋友推薦我看這本書。不知道為什麽壹直拖到今天。當我打開書讀到第壹章時，我被深深地吸引住了。伏案苦讀三天，今天早上終於含淚結束了這部作品。但直到下午，我還在故事裏打轉，感受著主角們的生死愛恨。
回族女作家霍達用玉石和月亮兩條鮮明的主線，以獨特的結構，闡述了壹個穆斯林家庭在20世紀60年代的興衰、三代人命運的沈浮以及不同宗教信仰下的愛情悲劇。當我看到書名的時候，我覺得這是壹場悲劇，壹場葬禮。從字面上看，肯定有壹個英雄死了。看完之後才知道，書中的葬禮不僅僅是生命的終結，更是不同宗教信仰下漢族人和回族人的愛情。當時愛情無法跨越倫理、世俗、信仰的鴻溝，悲劇接連發生。不管妳們的愛有多執著多強烈。我不禁為美麗聰慧的新月和才華橫溢的楚老師感到惋惜，也為她和韓子奇感到惋惜。
作者的筆法也令人佩服。書中以玉和月為主線，自然少不了對它們的描寫。玉給人純潔、靈氣的感覺，月亮給人寧靜、美好的感覺，但玉易碎，月長。所以才成就了這樣壹部令人難忘，美好而又悲傷的作品。
記得上學的時候，我壹般會寫壹篇關於書中人物和故事線的評論，評論壹大段。我不知道真正讀書的感覺是不是應該是那樣的。當時是為了完成任務，收字。現在真正對穆斯林葬禮感興趣的人，都會親身體會其中的意境。為什麽要咀嚼別人嘗過的東西？
關於穆斯林葬禮的思考8從姨媽的女兒那裏借了壹本《穆斯林葬禮》已經很久了，但是因為要準備可怕的期中考試，壹直沒來得及看。
現在終於開始看了。如果我沒看過這本書，我不知道穆斯林是壹個民族的名稱，這也讓我很驚訝。因為我壹直以為是個作家的名字，剛開始覺得很無聊，但是不看開頭怎麽知道下面是什麽？反正在家壹天沒意思，只好看著打發時間。當我看到第三章的女主角時，我發現我已經深深地愛上了她。她是那麽的純潔，安靜，包容，每個人都喜歡她，我的心也跟著她回到了那個後裔。那本書講的是20世紀中前期壹個家族的興衰，我的思想也被故事中的人物帶走了。這也是我18年來看的第壹部中國文學作品，也是我看過的最厚的壹本書，大概有50到60萬字，但我只用了三天就看完了。因為它深深的吸引了我，我忍不住花時間去看了，也是在幫班主任請三天假。但這是壹個悲劇，真的讓我` ` ` ` ` ` ``。
看到女主角死的時候，眼淚不自覺的掉了下來。對於像我這麽大的女孩來說，這是多麽悲慘的命運。
對穆斯林葬禮的思考9精雕細刻的博雅宅前有玉妖和梁亦清，現存的異域齋主韓子奇和梁君璧說得很對。只要小玉被鎖在家裏，韓子奇哪兒也去不了，他甚至可以把他剛剛找到的愛(梁·)拋在腦後。奧利弗的死讓他意識到，如果沒有遺產，他珍貴的玉石將壹文不值。玉王？不過是個玉傻子！
新月，壹個美麗單純善良的少女，積極進取，成績優異，渴望母愛。她的心臟病奪走了她的身體，她萌芽的愛情被宗教信仰束縛。分裂的母愛成了壓垮她的最後壹根稻草。想起離開人世的大學室友，正當壯年，淚流滿面。不要讓疾病降臨到那些可愛的人身上。
楚彥超，謹慎的師生戀+艱難的職業生涯——申請黨員，成為講師，出版翻譯。六七十年代，組織讓妳延期，就延期。妳擱淺了，它就擱淺了。
梁君璧、寶玉道:“這些女子作姑娘時，都是珍珠寶玉。怎麽壹結婚就成了死魚眼了？”壹個虔誠的穆斯林，傲慢又有心計，從來沒有把姑姑當成自己的家人。她虛榮自私，冤枉了壹個老夥計，痛心丈夫的不忠，精心策劃毆打兒子天星的愛情，不讓心悅上學，暴力拆散了她的愛情。她可能壹輩子都沒嘗過愛情的滋味，但她還是壹個封建守舊的女人。丈夫離家十年，也是堅強剛毅。
梁是在溫馨的家庭中長大的，是壹位思想獨立的新女性。和姐姐的對抗也是有道理的。但是，壹個母親為了獨立自由，離開女兒18年，太殘忍，太自私。
天星，如果妳娶了壹個妳不愛的人(陳)妳就要承擔起成家的責任。
姑姑，魔鬼帶走了她的丈夫和兒子，給博雅家當保姆和仆人，但沒有人註意到她身患重病。
關於穆斯林葬禮的思考10今天完成了《穆斯林葬禮》這部作品，了解了穆斯林文化，收獲了很多知識。
這本書講述了三代人的命運。
梁亦清大師去世後，弟子韓獨擔重任，完成了大師未完成的玉璧，並娶了大師的女兒梁君璧為妻，才有了韓天行。
然而，由於當時戰爭的混亂，韓子奇不得不把余和她的姐姐梁帶到去，但當她回來時，她又有了壹個孩子，取名。姐姐看到後，逼著姐姐離開，心悅成了她的女兒，而冰玉成了心悅的“姨媽”。
隨著時間的推移，星星和新月逐漸長大。天星開始賺錢，並與的同學陳結婚。
然而，心悅以優異的成績進入了焰炟大學，並結識並喜歡上了他的老師褚延超。這壹切應該是最好的結局。
但命運並不總是盡如人意。子韓琦突然住院了，所有的家人聽到消息後都來了。但是心悅因為受不了而生病了，醫生說她沒多少時間了，這對整個家庭來說都是晴天霹靂，但是最後她又能怎麽辦呢？她有風濕性心臟病，二尖瓣閉鎖！為什麽命運如此殘忍的要奪走壹個18歲女孩的生命？這是多麽美好的人生舞臺啊！新月死後不久，韓子奇也離開了，而"玉王"也消失了。
幾年後，冰玉回來了。不幸的是，她再也見不到她的侄女了...
結局發人深省。主人公為什麽會陷入這種境地？通常我們總是抱怨命運，但其實命運掌握在自己手中，我們每個人都可以規劃自己的人生！
對穆斯林葬禮的思考11“天上，新月朦朧；地面上，琴聲空靈；天地間，琴聲久久回蕩，像清泉，像低吟，像蠶吐絲，像孤雁盤旋……”
合上封面，指尖掠過封面上“穆斯林葬禮”的字樣，但眼睛還是濕潤了，心裏有壹種失落感。我久久不能平靜。這是壹本多麽精彩的書啊。回族女作家霍達用50萬字描寫了壹個穆斯林家庭60年的興亡，三代人命運的沈浮，生動地展現了近代中國穆斯林的艱辛，以及中國文化與穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容。獨特的敘事結構和精彩的情節，竟然驅使我在壹天之內讀完了這部巨著，合上時，感慨萬千，感嘆不已。
玉和月是貫穿整部作品的兩條線。代表過去的梁和代表現在的分別是兩個相互獨立又相互交織的故事的主人公。尾章兩行融為壹體，歌曲結束。這種創造性的雙線敘事結構和兩個悲劇性的故事，兩個相似卻不同的女人的命運無縫契合在壹起，可見作者的講故事能力不亞於故事本身的精彩。
魯迅先生曾在《再論雷峰塔的倒塌》中說:悲劇摧毀了人生中有價值的東西，喜劇則把無價值的東西撕給人看。諷刺只是喜劇簡單化的壹個支流。但悲壯和滑稽，都是十景病的敵人，因為它們具有破壞性，雖然毀滅的方式不同。
看完《穆斯林的葬禮》，感覺65438+二月，明媚純凈。玉，光滑圓潤，使人富有。兩個戀人之間的生死之戀...
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的壹部小說，講述了壹個穆斯林家庭近六十年來三代人的命運和兩段刻骨銘心的愛情。
初戀是韓子奇和梁之間的生死之戀。
韓子奇因為國家動蕩，內憂外患，與沙蒙？亨特離家出走，在英國避難。出乎意料的是，梁緊隨其後，但在英國，這仍然是動蕩不安的。從此，他們演繹了壹場生死之戀。
第二段愛情是儲彥超和韓新月之間超越生死和世俗的愛情。
楚彥超是韓新月的老師。韓新月是儲彥超班上最好的學生。韓新月被發現患有嚴重的心臟病，因為他偶爾會暈倒。幾次住院後，楚彥超都去看望她，於是，師生戀漸漸變成了淡淡的愛。當她最後壹次住院時，心悅不得不在她彌留之際等待他，但最終，她沒有等她的愛人就先走了。而楚彥超，他也用行動詮釋了對新月的熱愛。在他即將告別新月，收起最後壹塊磚的那壹刻，他的心碎了，我的心也碎了。愛人的愛是純潔的，愛人的心是脆弱的，愛人的愛永遠不會變，愛人的…
楚彥超和韓新月的悲情愛情，不像《紅樓夢》裏的賈寶玉和林黛玉。愛情的力量是偉大的，而且只是壹個人的愛情！這種愛在我們看來不值壹提，但對他們來說意義重大。
或許，我們不需要擁有只屬於戀人的愛情。對於社會上需要幫助的人，他們真的需要愛。也許，我們不需要愛的深度，因為只要每個人都播下愛的種子，我們就能成長為愛的森林！
幾周前，我讀了壹本名為《穆斯林葬禮》的書。
霍達的《穆斯林的葬禮》獲得第三屆茅盾文學獎。這本書講述了壹個穆斯林家庭60年的興衰，三代人命運的起伏，兩次的愛情故事。從主人公子和身上，我們可以強烈地感受到他們頑強的生命力和對生活的熱愛。分兩次發生，也是兩個民族之間的故事。愛情沒有完美的結局:梁君璧為了愛情只能趕走妹妹冰玉，韓天星和容桂芳被母親強行分開，韓新月和楚彥超的愛情之花隨著新月的死亡成為了永久的遺憾。
作者講述了這個故事，然後在新月面前展開了壹個大秘密。壹個心虛的靈魂在新月面前顫抖——新月的生母不是梁君璧，而是梁！她終於離開了，離開了這個世界。不管她是眷戀這個世界，還是厭惡這個世界，最後還是離開了！
這壹切都是因為玉！是韓子奇那雙癡迷玉石的眼睛讓他追隨了梁亦清。是沙蒙獵人的玉玨讓韓子奇的珍齋復活了。同時也是崔培讓他心痛！
這本書充滿了濃郁的民族氣息。我非常喜歡這本書。我為新月與楚彥超的愛情感到惋惜，為梁的離去感到難過，也為梁君璧的堅韌感到些許憤怒和惋惜。她為這個家付出了太多，卻收獲了厭惡和遺憾！！
我建議妳看看這本書。裏面充滿了真情實感，我很喜歡。
看完《穆斯林的葬禮》，感覺已經是深夜了。坐在宿舍的床上，漫步在昏暗的操場上，站在下沈的音樂廣場中央，躺在莫若園外的石凳上，擡頭，看不到星星，心裏平添了幾分惆悵。
回想起莫若園外金黃的銀杏樹和遍地的落葉，總會讓我想起些什麽。落葉真的容易讓人心情憂郁嗎？
我喜歡《穆斯林葬禮》沒有原因，只是單純的喜歡。
因為《穆斯林的葬禮》，我愛上了未名湖和燕園。清澈的湖水，蕩漾的碧波和塔影槳的聲音，我幻想著壹次次準備齋戒，幻想著湖邊的壹草壹木。所以我喜歡未央這個名字，它既是漢武鼎盛時別出心裁的未央宮，也是未名湖的中間，小船蕩漾的地方。
也許真的只有親身經歷才能寫出好的作品。我無法想象霍達寫《穆斯林的葬禮》的艱辛。每壹個字都滴著壹滴血，每壹個章節都鋪在死去的朋友身上。也許，這也是為什麽它能讓我在閱讀時流淚。這個社會真的實現了性別平等和宗教平等嗎？
《穆斯林的葬禮》讓我看到了另壹種存在狀態。它提醒我要珍惜現在擁有的壹切，哪怕是戰鬥。它告訴我我的生活有多幸福。這不僅僅是兩個詞，而是我賴以生存的壹種生活狀態。那個家庭，那個生活是編不出來的。
我珍惜未名湖和準備室的壹切。
純玉雕，哈姆雷特，應有盡有，我感動。
我珍惜水上新月，大雁歸來和落潮，壹切。
關於穆斯林葬禮的思考15今天剛看完《穆斯林葬禮》。說真的，我很少對任何壹本書寫評論。我第壹次接觸這本書，大概是壹個多月前。看了這麽久，終於看完了。其實我知道自己是個慢讀書人，也沒指望這學期能看完這本書，但它總能抓住我的心，讓我覺得自己活在那個時代，離現實很遠。
我壹直認為自己是壹個悲觀主義者，對壹切都抱著悲觀的態度，所以那些好的，壞的，美好的，不美好的東西都會烙印在心裏，無法抹去。所以穆斯林的葬禮讓我哭了很久。我把自己置身於整個故事中，但現實總是壹次次把我拉回來。我總是為他們的快樂而快樂，為他們的痛苦而痛苦。我的書經常被淚水打濕，有時我甚至不得不停下來哭泣。我壹直舍不得裏面的人物。當我看著作者把他們壹個個送走的時候，我被生死折磨得徹夜難眠。可能每個人對這本書的理解和看法都不壹樣，我不想提出任何人的觀點來掃我的興。我不是聖人，不可能所有人都認同我。本來是打算按照計劃看完這本書再繼續讀下去的。然而，這本書裏的每壹個人物都讓我覺得那麽親切，那麽溫暖，又……那麽陌生？我想我向往那種生活。即使每個人的命運都那麽坎坷，但他們都有過幸福和愛情，這就足夠了。
也許在死亡面前，我們永遠只是壹只螞蟻，總會壹擊即潰，但我們都是幸運的，因為人終究經歷了高潔，完成了自己靈魂的冶煉過程。所以我不得不強迫自己停止閱讀，獨自享受現在的所有感受。壹個人的心臟不僅僅是解剖圖上畫著左心房右心室的那個，壹個人應該是壹個大寫的有感情的“人”。