但正如沈從文在《邊城》中所說，“在這個世界上，凡是有真性情的人，總是有不同的想法。”拒絕向“意誌”妥協，希望年輕人能認真對待自己的夢想，有明確的規劃。這就是創業團隊在做的《十年後》。
在時間線上澆灌妳的夢想。
“人們通常會為了短期的追求或者事務性的目的而忽視長期的規劃”，於是十年後的創始人東學和舒行提出了這個想法:建立壹個基於未來時間軸的全新的社交網絡，讓人們可以分享自己的夢想和未來的生活。“十年”之後，每個用戶都有自己的未來時間軸，可以上傳自己的夢想，記錄自己的想法，添加與夢想相關的信息，制定詳細的實施計劃，設定實現的期限，形成壹個“夢想盒子”。
根據創始人東學的說法，社交體驗將在“十年”內升級。未來，他們將加入“夢想連接”的功能，即將擁有相同夢想的用戶連接起來，最終組成壹個不到20人的小組，構建夢想時間軸，拉近站內現有用戶的距離。此外，下壹步，他們還將推出壹項基於地理位置的社交功能，讓用戶可以搜索到自己此刻附近的追夢人，實現從線上到線下的多維互動。
與QQ、微信不同，“十年後”更傾向於成為陌生人交友的社交平臺。東學說，這是因為他不想給用戶造成熟人壓力。“很多時候妳想成就壹件事，不壹定是身邊的熟人能給妳壹些幫助，而是壹些陌生的誌同道合的朋友能幫到妳。”所以“十年後”的頭像也是由簡單的顏色和1-4個漢字組成。“文字已經可以代表用戶此刻的思維，希望大家在使用十年後，能在這裏沈澱下來，仔細思考，記錄下來。我們期待每壹個用戶都能相互了解，關註彼此的夢想，而不是被圖片所影響。”東學說。
“我們不是在做白日夢。”
這樣能成功盈利嗎？理想主義，不切實際，白日做夢...東學和他的“十年後”團隊從創業開始就被潑了冷水。對於這樣壹個“夢想社交”平臺來說，不到百萬的用戶數顯然與微信、微博的上億用戶數相差甚遠。如何擴大影響力，持續生存，是這個團隊面臨的最現實的問題。
對此，東學給出了這樣壹個關鍵點:依托垂直用戶的數據價值。“了解每個用戶希望在未來的某個時間點實現或完成什麽樣的目標是非常有價值的。”隨著類似數據資源的積累，《十年後》會以定制化的、非常深度的、垂直化的方式向用戶推薦壹些內容和資源，並利用這些數據開放API接口(應用編程接口)，根據用戶的情況做壹些衍生的小工具。另外，針對需求較高的用戶，搭建壹套VIP系統，實行用戶付費制度。廣告、API、高級會員費、數據交易，是“十年後”正在做的關於未來商業模式的壹些探索。
未來無論是社交產品還是APP，互聯網行業還是TMT行業，都會有壹個從賣方市場到買方市場的演變。與微博等產品只根據用戶的基本信息、地址、性別進行信息推送不同，“十年後”會充分考慮受眾的使用場景和產品認知，這將成為其在未來房市的最大優勢。
組建壹個追夢的團隊。
東學認為，現在真正認真思考並知道自己目標的人非常非常少。“很少有人醒來，有人醒來，但現實很殘酷，就這樣過了十年。”如今，“十年後”團隊已經達到20人左右。早期合夥人有三個:畢業於復旦大學的閆星，負責產品，創業前是戰略顧問；同樣畢業於復旦大學的東學負責運營和推廣。在此之前，她是SMG的電影導演。兩人創業後，從網上認識了現在的設計師常，大家誌同道合走到了壹起。
就東學而言，他對電影非常感興趣。十年後，他想成為壹名導演，贏得戛納電影節。但由於專業背景的限制，他真切地感受到了在沒有幫助的情況下實現夢想的艱難。如今，東學也從自己的創業經歷中收獲頗豐，如今已經完成了六部影視作品。“成為壹名優秀的創作者需要大量的經驗。我接觸過很多用戶，在社交平臺上看到過很多人十年後的夢想和故事，這些都是成為導演最好的素材來源。”
當然，在創業初期，東學和他的團隊不免經歷了許多“糟糕的過去”。在成長的過程中，他看到了很多其他互聯網產品在產品技術、運營推廣、商業模式等方面值得學習的地方，“十年後”團隊也在不斷向他們學習。東學認為，創業是壹個爬坡的過程，現在是最難的壹關。“因為我們走過的路總是比我們現在要走的路容易，隨著規模的增長和市場環境的變化，創業的壓力會越來越大。”但是他們還是會努力。
妳的未來正在發生。
對於“十年後”，經常有用戶會指責它沒有什麽真正能幫到自己的東西。對此，東學表示，由於現實生活中賺錢、養家、結婚、生子的沈重枷鎖，很多人都在夢想之外徘徊，感覺:“我有了我大概喜歡的東西。我曾經幻想過自己想成為什麽樣的人，但最後卻無從下手。”他說:“如果妳繼續按現狀生活，十年後，妳還是會被生活和現狀推著走，被周圍的人和社會覆蓋，在平庸中融入潮流，最後得到妳不想要的生活。”
《十年後》希望顛覆現有社交網絡淺薄、瑣碎、無價值的體系，讓年輕人認真地談人生、談理想，讓生活未來化，而不是在當下的浮躁和消遣中虛度人生。“我們能做的是有限的，因為夢想需要個人的重視和規劃，不是壹個工具或社交產品能解決的。”對於未來，夢想，人生規劃，人總是隨著成長而變化的，而在這個過程中能否把握住這種變化，給予壹定的支持，就是十年後自己要做的事情。
所以無論任何時候，請不要忘記，夢想是由無數個瞬間組成的，就像壹個作家說的:“我們的生命是以壹種不斷出發的姿態重生的。因為某種只有我自己才能感受到的內心呼喚，我無法停止在路上行走。”
我會是誰，會是壹個什麽樣的人比現在大十歲。
十年後我會變成什麽樣的人？十年後我會越來越富有。壹切都會改變。比如:我不會去學校學習，我不會出去工作。因為我將成為壹名電腦工程師。我只會呆在家裏用電腦自學。我將坐我的電腦去上班。無論我想去哪裏，我只會有壹個想法。沒有任何人的幫助，我會買任何東西。我會買各種各樣的東西。我將讓我的機器人幫我做壹些家務。我認為十年後我們的生活會更加有趣和精彩。
十年後我想成為什麽樣的人？如何實現？“壹天過去了，生命在減少。水魚少了，有什麽好玩的？”
人的壽命只有三萬天，
每天都少壹天，
就像魚被養在水裏，水壹天比壹天少，死只是時間問題。
這樣的生活有什麽樂趣？
事實上，如果沒有佛教，那麽每壹個生物都只是在地球上等死。
佛教給眾生壹種不等死的方法。什麽方法？
佛陀告訴我們，有壹個極樂世界，離我們有十萬億佛土。這個世界上的菩薩，都是生命無限，快樂無比。只要眾生在任何時候都記住“南無阿彌陀佛”這個佛號，並且行善積德，就可以在生命的盡頭，按照佛祖的意願，生活在極樂世界，獲得無限的生命。
出家的人，或者修行凈土宗的居士，天天念誦“南無阿彌陀佛”這句話，其實就是為了在極樂世界裏生存。這比在地球上等死好多了！
我現在也天天念《南無阿彌陀佛》，希望早日死在極樂世界。
南方沒有阿彌陀佛。
我不知道我以後會成為什麽樣的人，主要是因為我的心。只要我開心，生活就是我自己的。不要太在意別人的看法。心態好了壹切都會好的。
我長大後會是什麽樣的人？妳想成為什麽樣的人？
(疾病)開始
只要妳願意努力，壹切皆有可能。
妳會成為什麽樣的書？有意識的，小時候屬於讀書的範疇。或許是因為雙方父母的職業都和書有關，有很多機會可以拿到書。那時候沒有高考的負擔，想讀多少就讀多少。讀許多雜七雜八的書。除了《紅樓夢》《三國演義》等中國古典名著，還有更多西方文學作品。現在想來，大部分都是俄法小說，看的都是短篇、中篇、長篇。從巴爾紮克、司湯達、福樓拜、雨果，到屠格涅夫、萊蒙托夫、契訶夫、托爾斯泰等人，我都隨意讀過。令人印象深刻的例子有車爾尼雪夫斯基的《怎麽辦》，屠格涅夫的《貴族之家》，萊蒙托夫的《當代英雄》，托爾斯泰的《復活》，羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》等等。相比較而言，我更喜歡俄羅斯作家而不是法國作家，羅曼·羅蘭和雨果除外。在俄羅斯作家中，屠格涅夫是我最喜歡的。也許是因為我天生是個理想主義者，而不是現實主義者。
那時候讀書是會上癮的，至少我是愛不釋手。當妳得到壹本渴望已久的書時，妳往往會舍不得讀，就像妳得到了壹顆稀有的糖果。所以枕頭下面會藏幾本小說和壹些糖果。也許這就是理想主義者的壹個怪癖:期待的感覺比享受當下更好。
也許是受小時候讀書的影響，長大後經常看的小說也是俄語。如陀思妥耶夫斯基的* * *和白夜，外面那麽現實，裏面那麽理想。當然雨果的《悲慘世界》也屬於這壹類，既如此真摯又如此殘酷。而這些歸根結底都是理想的。——我只能說，我全心全意喜歡這些書！
我比較不喜歡傳記——這也是理想主義者的問題。除了壹本書:柳比雪夫的傳記《奇怪的人生》，蘇聯作家傑拉南寫的。記得當時很佩服作者駕馭文字的能力，把他單調機械的生活寫得那麽詭異。之所以說“當時”，是因為現在讀起來，常常覺得有壹種人為的成分在裏面，也許是因為現在投入少了，也許是因為今天變得更成熟了。
當然，文筆的魅力只是壹方面，還有那些讓人印象深刻的素材。他們讓妳驚奇地知道，壹個人壹生可以做這麽多事情！那段時間我也看過，壹個人壹生平均消耗幾百噸糧食，幾千頭牲畜，不知道多少雞蛋，牛奶，咖啡等。，所以他壹直像文藝青年壹樣抑郁，甚至質疑人生的真諦。看完《奇怪的生活》，我突然意識到，生活能創造的東西比她消耗的多。當然，最主要的可能是從這本書裏看到壹種生活方式，追求最簡單人性的方式。當時，我在書的內頁上記錄了壹段話:
需要很多年才能明白，最好不要震驚世界，而要像易蔔生說的那樣活在這個世界上。
這樣，對人和科學都更好。
柳比雪夫的長處在於，他比別人更早明白了這些道理。
這種坐姿練習大多有壹個前提，是多年後才意識到的。這個前提是:妳必須是柳比雪夫意義上的“導演”。這個詞的原意是“半瓶醋”或“業余愛好者”，但柳比切夫說它來自意大利語的“Di Lieto”，即“享樂”，並據此將其解釋為壹個做事給人留下深刻印象的人。我想，如果壹個讀書人很會坐，但他不是“Diretant”，那麽他就是壹個需要憐憫的人，因為他的坐無異於自我折磨。
前年認識了壹個大學同學，才知道當時對這本書那麽癡迷，就買了壹本給他。這段話我也抄在內頁上，但是我完全忘了，他還留著。
最重要的是，書名總是能打動人，雖然情節模糊。在以後的日子裏，每當我做出重大決定的時候，我都會用這個標題來問自己。
我想，壹個人壹旦能回答書名提出的問題，就會有自己的世界觀。就我而言，雖然我不知道自己什麽時候有了世界觀，但我知道自己什麽時候有了世界觀。這聽起來有些尷尬，但卻是事實。
原著大部分都是借來的。偶爾有些東西不用還，壹不小心就活不下去了。“妳想要什麽？它在1972發表後，好像就再也沒有再版過，再也沒人見過。我對這本書以後就關心多了，於是借了壹篇課文問:再去哪裏拿？後來壹個做編輯的朋友看到文章，送了我壹本他的書。所以這就像壹個大驚喜。——這也屬於本書命運故事的另壹個篇章。
關於這兩本書已經說的太多了，在這篇短文中顯得很不相稱。但既然是記憶，就不可能統壹全面。我不敢說這兩本書對我的影響最大，只能說它們給我的印象最深。
另外，讀起來不是很有意思，但對中國活頁的壹些拉拉雜選作品還是有影響的。裏面什麽文史哲都有，讀起來不系統，所以在哪裏讀都算。但也很有意思。現在想想，覺得那些書的寫作水平真的是比較高，讓壹個中小學生看了也不膩。這幾年看到書店還在出這個系列，就又買了壹些，但畢竟沒時間仔細看。
寫到這裏有些遺憾。如果算的話，恐怕花在寫書上的時間比花在讀書上的時間還多，而且多得多。雖然我從來不屬於想讀壹本書就能寫七本書的角色，但不可否認的是，閱讀有更多的功能性目的。純讀書，也就是為了讀書而讀書，似乎越來越少了。
當然，話說回來，什麽是純讀書？如果定義為沒有功利目的的閱讀，那麽童年閱讀就不純粹，因為當時也有滿足好奇心和興趣的基本意圖，雖然是無意識的，但也是壹種功能。如果是純粹的，那時候的閱讀可以說是純粹的審美。這樣看來，現在的閱讀或多或少可以稱得上是純粹的求真。這時，主觀感性的滿足退居二線，客觀理性的追求起了主導作用。與歷史和當前的思想家交談和辯論也是壹種深深的樂趣。這些恐怕都和小時候讀書有關。至少，現在的讀書和小時候的讀書是完全不同的。
做壹件事妳會變成什麽樣的人。2.能飛就不要放棄飛，能夢就不要放棄夢。生活會教會妳很多。羅曼·皮埃爾說過:“態度決定壹切。”的確，態度決定壹切，就是把態度變成壹種精神動力和支柱。壹旦妳有了明確的目標，妳就必須面對困難，不折不扣地實現它。不同的態度會讓我們對同壹件事采取完全不同的方法，得到不同的結果。壹個人做什麽會影響他成為什麽樣的人。如果壹個男人總是抱著農民工的心態去做農民工做的事情，那麽他就只能永遠是農民工；相反，如果他培養自己的領導意識，做領導該做的事，總有壹天會成為領導。不是所有的男人都需要成為領袖，但是遠見的意識是需要培養的。有些男人缺乏作為主人的責任感。他們會把所有的心思都放在如何在公司長期呆下去，讓老板對自己的工作更加滿意。能再次引起他們密切關註的是職位、工資、獎金、養老保障和各種福利待遇。除了瞄準壹個好的職位或者有危機感，有些男性往往無法自發地努力，更談不上意識到自己應該主動關心職責範圍之外的事情。成功男人中也有打工者，但不會把壹生托付給壹個公司。他們會把公司當成壹個平臺，通過這個平臺，他們可以了解這個行業是如何運作的，如何更好地運營。他們會仔細了解經營這個行業的每壹個環節和程序。世上無難事，只怕有心人。壹個成功的男人首先是壹個有心肝的男人。他們不僅把錢當成財富，還把賺錢的方式當成財富。
我會成為什麽樣的人？我想成為這樣的人，壹個善良有愛心的人。每當有人需要幫助，我都會伸出援助之手；每當有捐款活動，我都會盡力把自己的零花錢和舊衣服捐給他們；每當街上有小孩乞討，我都會給他們壹個同情的眼神，給他們幾塊錢。...
不知道為什麽，從進初中開始，我就壹直不敢舉手發言。無論我做什麽，我對此都很苦惱，所以我想成為壹個有勇氣的人。小河作文網unjs
有壹次上語文課，我坐在座位上下定決心。在這節課上，我必須鼓起勇氣，勇敢地站起來回答老師的問題！* * *響了，開始上課。我壹邊認真聽老師講課，壹邊握緊藏在桌下的拳頭，認真等待老師的提問。“誰來回答這個問題？”老師終於提問了。我腦子裏已經知道答案了。舉手？我壹時拿不定主意。我不知道如何從我的額頭滲出汗珠，我的牙齒格格作響，我的心怦怦直跳。
我環顧四周，同學們都在思考或者等待。他們都害怕嗎…我也害怕嗎？
妳害怕什麽？老師不吃人。答錯了也沒關系。我默默為自己加油，鼓勵自己。於是我試著擡起顫抖的雙手，慢慢擡起壹厘米兩厘米...我的心已經怦怦直跳。老師有點失望的說:“真的沒有人回答嗎？”如果沒有人回答，我就點名。老師看著我們，用手批評我。我的心臟突然停止跳動。老師在看著我，我和老師有眼神交流。它好像在對我說:“不要怕，錯了也沒關系。”於是我慢慢站起來，看了壹眼老師。在大家贊許的目光中，我鼓起勇氣，壹口氣說出了心中的答案。教室裏爆發出壹陣熱烈的掌聲，我的臉紅了。
由此，我明白了壹個道理:只要有勇氣，沒有什麽是不可能的。勇氣對我們來說是必不可少的，所以我想成為壹個勇敢的人。勇氣會和我壹起成長。