端午節吃粽子有哪些傳奇故事？端午節吃粽子，現在人們只知道是為了紀念偉大詩人屈原。其實還有其他說法，大家看看吧！
端午節吃粽子的傳說1
清朝乾隆皇帝，端午在宮中吃了九子粽子後，閆隆喜出望外，贊不絕口，並高興地寫了壹首詩:“四季太美，九子粽子求新。”九子粽子:是粽子的壹種，就是九個粽子連成壹串，有大有小，大的在上面，小的在下面，形狀各異，非常漂亮。和九種顏色的絲線綁在壹起，形成五彩繽紛。九子粽子多作為饋贈親友的禮物，比如母親給出嫁女兒的禮物，婆婆給自己婚禮的禮物。因“粽子”諧音“中子”，民間有吃“粽子”能生兒子的習俗，故稱“九子粽子”。清代詩人吳曼雲也寫過壹首贊美九子粽子的詩:“連壹桶米裹春光，九子彩光重紮，綠葉全白，笑廚子蓮藕又松。”粽子不僅有許多形狀和品種，而且在中國不同地區有甜和鹹的味道。甜的有白水餃、紅豆餃、蠶豆餃、紅棗餃、玫瑰餃、瓜子餃、豆沙豬油餃、棗泥豬油餃等等。鹹味:豬肉餃子、火腿餃子、香腸餃子、蝦餃、肉丁餃子等。，但是豬肉水餃比較多。還有南方風味的什錦水餃、豆沙水餃、香菇；還有壹頭甜壹頭鹹的“雙餃”。這些粽子都配有不同的口味，讓粽子家族多姿多彩。
端午節吃粽子的傳說2
公元前340年，楚國愛國詩人、醫生屈原，面對亡國之痛，悲憤交加，於5月5日把壹塊大石頭扔進了古洛河。為了不讓魚蝦傷害他的身體，人們把大米放在竹筒裏，壹個接壹個地放進河裏。以後，為了表示對屈原的尊敬和懷念，人們在這壹天把大米裝在竹筒裏，放入祭奠儀式中，這就是中國最早的粽子的由來。
為什麽後來用艾葉或者蘆葦葉和荷葉包粽子？《初級書》中有這樣的記載:漢朝建武年間，長沙人夜裏夢見壹個自稱三閭博士(屈原的正式名字)的人，對他說:“妳祭祀的東西都被河裏的龍偷走了，以後可以用艾葉包起來，綁上五色絲線。龍最怕這兩樣東西。”於是，人們就用“葉子裹小米”做了“角小米”。代代相傳，逐漸發展成為中國的端午節食品。
端午節吃粽子的寓意
1:趕走惡龍
《初級書》中有這樣的記載:漢代建武年間，長沙人夜裏夢見壹個自稱三閭博士(屈原的正式名字)的人，對他說:“妳祭祀的東西都被河裏的龍偷走了。以後可以用艾葉包起來，用五顏六色的絲線系上。龍最怕這兩樣東西，妳就不用再擔心被龍破壞了！”於是，人們就用“葉子裹小米”做了“角小米”。代代相傳，逐漸發展成為中國的端午節食品。
2.紀念屈原
相傳公元前340年，楚國的愛國詩人、醫生屈原面臨亡國之痛。5月5日，他悲憤交加地把壹塊大石頭扔進了古洛河。為了防止魚蝦損害他的身體，人們用竹筒把大米扔進河裏。以後，為了表示對屈原的尊敬和懷念，人們會把大米裝在竹筒裏，扔到河裏去祭奠。這就是中國最早的粽子——“筒粽子”的由來。
屈原是戰國時期的楚人。他眼看國家要亡了，就投河自盡，於五月五日死去。人們劃著船打撈他的屍體，在河裏撒米，防止魚蝦侵犯屈原。於是就有了端午節，賽龍舟，吃粽子。另壹個鮮為人知的版本是，屈原生前是正直的。他的政敵在河裏追他的船，把他殺了裝在麻袋裏，深入河中。為了掩蓋罪行，他偽造了“懷沙”的遺書，謠傳屈原自殺了。但是，人民群眾都相當了解，所以也有端午節。劃船是年輕人追屈原包粽子的意思，是反派把屈原綁起來扔到水裏的比喻。
中國各種特色粽子
北京粽子，北方粽子的代表品種，是壹個大的，斜四邊形或三角形。目前市面上大部分產品都是湯圓。北京的餃子大部分都是紅棗紅豆沙餡的，也有少數是果脯餡的。
廣東粽子，南方粽子的代表品種，與北京粽子相反，個頭小，外形獨特，正面方形，背面突出尖角，像錐子。冬葉包糯米、綠豆、鹹蛋黃、香菇、花生、五花肉、蓮子，這是傳統的蒸餃方法，豐富的材料填補了口感的滿足感。
四川人愛吃辣，所以粽子可以分為甜的和辣的。四川麻辣粽子是將糯米、紅豆浸泡5-6小時，倒掉水，加入花椒粉、川鹽、味精和少許臘肉，用粽子葉包裹成四角粽子，每個約60g。煮熟後食用，麻辣適口，風味獨特。
蘇州粽子是細長的四角形，有鮮肉、棗泥、豆沙、豬油拌沙等品種，具有配料精致、制作精細的特點。嘉興粽子呈長方形，有鮮肉、豆沙、八寶、雞肉粽子等品種。湖南汨羅傳說是粽子的發源地，壹直以品種繁多、制作精美而聞名。
海南粽子和北方粽子不壹樣。它由香蕉葉包裹成壹個方形圓錐體，重約半公斤。糯米裏有鹹蛋黃，叉燒，臘肉，紅燒雞翅。熱騰騰的粽子剝開後，先有香蕉和糯米的香味，再有肉蛋的香味。香味有濃有淡，味道和肉都是現成的，讓吃的人胃口大開。
粽子的眾多品種中，最早推廣山東黃米粽子的應該是世代最大、資格最老的壹個。黃澄澄的糯米包裹的粽子黏黏糊糊的，還夾著紅棗。該產品具有獨特的風味。食用時可根據食客習慣加入白糖，增加甜味。
廈門、泉州的燒臘湯圓、堿湯圓都是享譽海內外的。叉燒包精工細作，糯米壹定是最好的。豬肉由三層構成。壹是又香又爛，加上香菇、蝦仁、蓮子和紅燒肉湯、白糖等。吃的時候蘸上蒜泥、芥末、紅辣醬、蘿蔔酸等調料，香甜爽滑，油而不膩。
全世界都有吃粽子的習俗
由於飲食文化的傳播，早在古代，中國制作粽子的技術就傳到了國外，所以世界上很多國家也有吃粽子的習俗。
日本的端午節在陽歷的五月初五。他們粽子的主要成分是米粉，粽子的形狀像壹個鈴鐺。馬來西亞人包的粽子形狀很像中國廣東的粽子。它的特點是體積大。除了鮮肉粽子和火腿粽子，還有壹種豆沙粽子和椰子粽子，非常好吃。
緬甸人也喜歡吃粽子。在端午節期間，他們以糯米為主要原料，以煮熟的香蕉和椰子為餡。這種粽子香氣誘人，軟脆香甜，還有別人的風味。
秘魯人在聖誕節吃粽子，壹家人圍坐在壹起，邊吃粽子邊慶祝聖誕節。甚至有些出嫁的女兒也要在這壹天回娘家，品嘗母親做的粽子的味道。
菲律賓的粽子很長，和中國浙江東部的粽子味道壹樣。粽子也是菲律賓聖誕節必不可少的食物。
端午節詩
端午節
唐文秀
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。
穿越種族的詩歌
唐魯召
西施看著客棧門前的發動機，對端午節想了很久。
鼓動時，雷聲微弱，雪微於獸頭。
奔騰的海浪突出了人們的註意力，跳躍的海浪競爭著鳥兒飛回來。
龍剛不相信我，所以他贏得了冠軍。
端午節
唐·李隆基
端午在仲夏，天晴時更長。
鹽梅壹直作為鼎，傳唱至今。
古人留下物的痕跡，歲月悠悠。
當軒知繁花似錦，對水有清香之感。
億萬兆年共住，諸侯永盛。
忠誠，如果不被取代，會使方堃後來居上。
浣溪沙
宋壽司
淡淡的汗水微微滲透了的萬。明代端午沐浴香蘭。
清川滿香。彩色的線輕輕地纏繞在紅色的玉臂上，
付曉拐彎抹角地掛著綠雲桓。美女相約千年。
5月5日
宋梅·姚晨
屈氏已沈死，楚人不忍。
為什麽不是汙蔑，而是想做壹條龍？
死前恨，死後不恨。
元香碧潭水要看壹看前鋒。
端午節
宋·張磊
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
國亡於今日，世間只剩離騷。
茅毅的五首詩
宋·陸遊
端午節來了，紅色的石榴花開滿了山村。
詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。
還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。
做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。
端陽集
宋徐文通
玉餃攻千族香，艾草黃酒能驅邪。
騎著香包的父子倆，還有壹個風月俏麗的媳婦接風景。
端午節
袁北瓊
風雨終有陽，汨羅無處掛魂。
劉樺應該互相嘲笑，沒有酒獨自醒來。
下午看比賽
明辨公
* * *恐怖的群龍水逆流而上，不知是木蘭船。
雲起獵過韓慶，雷鼓喧天，殷碧柳。
屈子鬼卒古，楚鄉遺風留存至今。
蔣挺閑暇時高談闊論，喝得酩酊大醉，冷嘲熱諷。
七大定律。端午節
現代老舍
端午節風雨滿堂，村裏的孩子還穿著舊衣服；
相邀攜帽，敢為泥深愛草堂；
有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人；
那時候的魚三尺，沒有今天的豆子好吃。
“六階？正午節日
宋壽司
手臂上纏著老虎符號，節日也是端午節。
門前愛普綠，天空蒼，風箏飛舞。
宗野香飛十裏，為酒帶來歡樂。
賽龍舟，歡呼吶喊，向河流致敬，吟誦君主之賦。
嘆迷迷糊糊，秦吞楚。
陌生人對哭泣和淫蕩了解多少？
早晚新亭落淚，淚盡淩陽。
汨羅朱江，相磊已經去世，但有成千上萬的斷腸的句子。
端午節主題作文
眾所周知，每年農歷五月初五是端午節。所有中國文化人也都知道，端午節是中國非物質文化遺產保護的重大傳統節日之壹，也是中國三大民間美食節之壹。
至於端午節的起源和習俗，也因地域不同而呈現多樣性。如:紀念屈原；紀念伍子胥的理論；惡月惡日驅離論；吳越的民族圖騰祭祀說及其他關於端午節起源的學說。也有不同的習俗，如賽龍舟，在水中放食物，吃粽子，在門上掛艾晨和菖蒲，喝雄黃酒，采摘草藥和燒開水洗澡。其中，因屈原有《離騷》等感人肺腑的詩句，不堪屈辱投汨羅江以表雄才大略，為國人所推崇。因此，吃粽子和賽龍舟與紀念屈原聯系在壹起，成為端午節的主流習俗，具有深遠的影響和主導地位。
但是在我們農村，在很多農民當中，並沒有把端午節當成紀念屈原的節日，因為他們對屈原了解不多。這裏端午節的習俗是祖祖輩輩傳下來的，比如喝雄黃酒，送雞蛋粽子等。在門上掛艾晨菖蒲、采藥、燒開水洗澡等習俗從未失傳。記得我還在上小學的時候，壹向不準孩子喝酒的父親，每年端午節都堅持要我喝半杯雄黃酒，說是殺菌。父親至少也要喝壹大杯雄黃酒，在我的手指和弟弟的鼻子、耳碗、額頭上抹點雄黃酒，說端午喝酒抹點雄黃酒可以讓我壹年不生病不酸痛。後來長大了，聽醫生說雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質。喝雄黃酒容易中毒，只能外用不能內服。所以現在端午節幾乎沒人喝雄黃酒了。
我們這裏還有壹個習俗，在端午節，訂婚的男人給父母“400”禮物(100個包子、包好的雞蛋、生雞蛋、煮好的粽子等。)，幾乎裝滿了背包(有些家裏真窮的人只給壹半)。每年送壹次，直到婚後第二年端午節。當然，送的“四百”禮物也不全是公公婆婆收的，妳走的時候我會分妳壹半；另外，我會給妳買壹把新的掛鉤陽傘。端午節的習俗是從祖先傳到我這壹代的。記得我結婚前後四年都是送端午禮物，等到孩子長大談婚論嫁的時候就拋棄了這個傳統習俗。
民間有句諺語說，“清明插柳，端午插艾”。端午節在門上掛艾晨和菖蒲的習俗仍然流行，不僅在連城這個農村城市，在這種習俗中也是如此。關於這個習俗有壹個傳說。據其父母說，張在明末清初的農歷五月初五，帶兵剿滅四川，請他做四川的朋友帶路。四川人說帶路是可以的，但是我懇求將軍饒了我的家人和親人。張答應道:“那就讓妳的家人和親戚用艾和菖蒲作為大門兩邊的招牌。”他還命令全軍:“凡是看見門兩邊有艾晨和菖蒲的，壹律免殺！違反秩序的人不好意思！”結果聞訊趕來的四川人紛紛效仿，才逃過滅頂之災。從那以後，每年端午節，人們習慣早起，拉壹些艾草和菖蒲回來掛在門邊。今年端午節，我和老婆六點出門拉艾晨和菖蒲，從官田村四社壹路走到西林村三社的山上。大概走了五公裏才找到壹些艾草，菖蒲和夏枯草。那些晚出門的人仍然空手而歸。為什麽現在這麽難找到這些「端午草」？壹方面，因為噴灑農藥，田地和果林的角落周圍雜草死亡甚至消失。另壹方面，壹些頭腦靈活的人提前三天在河邊的山坡上上下下尋找並拖拽艾晨和菖蒲，在端午節運到附近的中壩、綿陽等城市進行銷售。據說兩三捆可以買五塊錢，最低壹元。
另外，每年端午節，老百姓都會去野外找壹些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車前草、蒜薹、桃仁等。，又燒了壹大壺水給全家人洗澡。為什麽只在端午節拔這些草洗澡？傳說五月是“邪月”，天氣炎熱，毒病肆虐。觀音的母親慈悲為懷，拯救了人民。端午節的黎明前，她將手中的玉液灑在草藥上，供人們用來驅走疾病。人用了之後真的很管用。於是就有了“端午節所有的草藥都是藥”的說法，也就傳開了。事實上，並不是觀音的母親灑了什麽玉液。中醫認為，艾晨、菖蒲、大蒜的莖葉中含有揮發性芳香油，可以驅趕蚊蠅，凈化空氣。以艾葉入藥，具有調理氣血、溫子宮、祛寒濕的作用。菖蒲的葉子也是提神醒腦、壯骨散結、殺蟲殺菌的草藥。加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等。，才能真正起到消毒、殺菌、健身的作用。特別是，艾晨葉燦通過內服治療兒童胃痛，通過搗碎和混合酒外敷可以治療瘡、濕疹和皮炎。還有車前草、夏枯草、丁香、半夏、葛根等，都有壹定的治療作用。因為在盛夏和五月，很多藥材已經成熟，這個時候采集的藥材藥效最強。人們說在端午節采集的草藥療效最好。所以，每年端午節，我們哪裏都不想去。當務之急是采摘清香爽口的新鮮草藥，回來燒水洗澡，享受大自然的饋贈。比吃粽子或者出去旅遊舒服多了！
端午節的起源
紀念屈原，此說源於南朝梁朝吳郡《續齊之和》的記載和北周《荊楚紀年》的記載。據說屈原在五月初五投河自盡了。死後為龍所困，天下哀悼。他每天都往水裏扔五色的絲綢粽子來驅趕惡龍。也有人說，屈原投汨羅江後，當地百姓立即劃船施救，壹路到了洞庭湖，卻沒有找到屈原的屍體。當時下著雨，湖上的船都聚集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈博士時，又冒雨出門，沖進了茫茫洞庭湖。為了寄托哀思，人們在江河上劃船，後來逐漸發展成龍舟比賽。端午節吃粽子、賽龍舟，似乎都與紀念屈原有關，唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午，盛傳是屈原。楚江空空如也，不能直洗，真是可笑。”
春秋時期，吳國忠臣伍子胥冤死後，成了沈濤，天下哀悼，祭祀，於是有了端午節。這個傳說在江浙壹帶廣為流傳。著名的楚國人伍子胥和他的父親、兄弟都被楚王殺死了。後來，子胥棄暗投明，到吳國幫助吳國伐楚，在五戰中進入楚國都城郢城。當時楚平王已經死了，子胥挖了壹個墳墓，鞭打了300具屍體，為殺父仇人報仇。吳王何璐死後，他的兒子夫差繼承了王位。吳軍士氣高漲，被越國打敗。越王勾踐求和，夫差答應了。子胥建議徹底消滅越國，但夫差不聽。吳被越國屠殺，被越國收買。他被讒言陷害，夫差相信了他，給了他壹把劍，子虛死了。子胥，忠臣，視死如歸。臨死前，他對鄰居們說:“我死了以後，要把我的眼睛挖出來，掛在吳京東門上，看著越軍進城，消滅吳。”然後他自殺了。夫差聽後大怒，於五月五日將子胥的屍體用皮子包好，投入江中。因此，據說端午節也是紀念伍子胥的日子。
端午節，這個說法來自聞壹多的《端午節考試與端午節歷史教育》。他認為五月初五是古代吳越“龍”部落舉行圖騰祭祀的日子。主要原因是:(1)吃粽子和賽龍舟是端午節最重要的兩項活動，都與龍有關。粽子扔到水裏經常被龍偷走，而賽龍舟。(2)人種穿越與古代吳越的關系尤為深厚，除此之外，吳越人還有不斷紋身以“形似龍”的習俗。(3)五月初五用“彩絲紮臂”的古代民俗，應該是“如龍”紋身習俗的遺跡。
邪日，在先秦時代，普遍認為五月為毒月，五日為邪日。相傳這壹天邪氣當道，五毒同時出竅。據《禮記》記載，端午節起源於周朝的蘭花浴。《呂氏春秋》中的《仲夏》規定，人在五月要禁欲齋戒。《夏·鄭瀟》記載:“此日貯藥以除毒氣。”《大戴禮》中記載“畜蘭是五月五日洗澡”，還有很多傳說認為重五是洗澡驅邪的忌日。《史記·孟嘗君列傳》歷史上著名的孟嘗君誕生於5月5日。他的父親要求母親不要生他，認為“五月生的孩子，比壹家人還長，對父母不利。”《風俗通》失傳，“相傳五月五日生子，男害父，女害母”。《論衡》王充也有描述:“正月、五月為忌；正月五月殺父殺母，不可。”東晉大將王鎮惡，生於五月初五，祖父賜名“鎮邪”。趙霽，宋徽宗出生於五月初五，從小被寄養在宮外。可見，古代將五月初五視為惡日是壹種普遍現象。可見，自先秦以來，這壹天就是壹個不吉利的日子。這樣，這壹天插菖蒲、艾葉驅鬼，熏蒼術、白芷，喝雄黃酒避疫，也就順理成章了。而且人們也避開“端午”這個禁忌，稱之為“龍舟節”。
關於夏季至日，持這種觀點的劉德謙在《端午節》中提出了三個主要原因和壹個關於中國傳統節日的趣談:(1)權威著作《荊楚歲記》中並未提及五月初五吃粽子的節日習俗，而是寫在了夏季的至日節。至於賽跑，隋代杜太清《玉燭集》將其列為夏季至日上的娛樂活動，可見未必是為了打撈投江的大詩人屈原。(2)端午節習俗中的壹些內容，如“踩百草”、“鬥百草”、“采藥”，與屈原無關。(3)《季華禮》中對端午節的第壹種解釋是:“陽光普照，端午在仲夏，故又可稱為仲夏節。因此，端午節最早的起源是夏季的至日。爭議頗多，紀念屈原說影響最為廣泛。由於屈原傑出的人格和藝術，人們願意把這個紀念日歸功於他。
紀念女詞人秋瑾:秋瑞熊，號建湖夏，小顧，浙江紹興人，自幼善作詩、詞、歌、賦，愛好騎術、劍術。她被稱為木蘭和秦良玉。28歲參加革命，影響很大。策劃起義時被清兵逮捕，光緒三十三年六月五日在紹興宣恒口英勇犧牲。為了贊美她的詩歌，悼念她的英勇事跡，後人把它與詩人節合並起來紀念她，詩人節被命名為端午節，以紀念愛國詩人屈原。
端午節問候
1，端午節短信祝福。願幸福緊緊圍繞妳，願幸福永遠擁抱妳。願麻煩在妳轉身的時候跑掉，願和平永遠對妳微笑，願健康永遠格外呵護。端午節，祝妳壹切順利！
2、粽子壹顆心，祝妳事事順心，壹個粽子壹份情，祝妳天天好心情，端午節送祝福，闔家幸福，短信送祝福，只祝妳端午節快樂！
3、餃子黏黏的，懷念甜；粽子軟軟的，祝福閃閃發光；粽子又香又健康；粽子大，吉祥；很多粽子，很多快樂；祝妳端午節快樂！
4.端午節到了，我送妳五個端口，端口1連接妳的健康，端口2連接妳的幸福；端口3連接著妳的幸福；端口4連接到您的安全；端口5連接所有祝福，端午節快樂！
5、壹片艾葉，洋溢著親情的芬芳；壹條龍的船，賽出了熱情；壹個粽子，沾滿了生命的蜜；壹杯米酒觸動了歡笑的喜悅；壹句問候，願妳從此意氣風發。端午節快樂！
6.端午節到了。發壹條短信表達妳的祝福，送壹串粽子祝妳萬事如意，送壹個鴨蛋祝妳生活幸福，送壹顆生菜祝妳天天富貴，萬事如意！
7、餃子香，願意經常鍛煉身體健康；粽子是鹹的，希望幸福的生活裏總有余錢；粽子是甜的，希望工作順利，百忙中有閑暇。粽子黏黏的，希望朋友們永遠處處想妳！祝妳端午節快樂，家庭幸福！
8.粽子的綠色外套，裏面是五顏六色的餡料，有甜的、鹹的、辣的，五種口味任妳挑選。肉吃起來很開心，棗吃起來很甜很開心，海鮮吃起來很精細，鹹是所有口味中的王。生活是豐富多彩的，樂趣就藏在其中。祝妳端午節快樂！
9.壹句平淡如水的問候，很淡；壹行平常紙壹樣的祝福，很真實；讓我采壹片香香的粽子葉，包壹個甜甜的粽子，用這句真情留言送給妳:朋友，端午節快樂！
10，餃子提前送，禮輕情意重！願妳受人尊敬，平安，快樂，健康，幸福，幸運！提前祝妳端午節快樂！
11，端午節到了，香葉層層，工資總有漲有跌；晶瑩剔透的米粒，純潔無瑕，笑容永遠是幸福無邪的；紅棗香甜，愛情圓滿；幸福的絲線纏繞，好運和幸福擁抱著妳。端午節快樂！
12，老師，如果我能搏擊藍天，是您給了我翺翔的翅膀；如果我是破浪的勇士，妳給了我興風作浪的力量！端午節就要到了，祝妳節日快樂！
13老師，雖然您身體很好，但是屈原說:只有多運動，少打麻將，才能多吃粽子，天天健康。關掉手機，慢慢閉上眼睛，想著我，想著粽子，妳會發現我和粽子壹樣可愛。
14，壹朵花是祝福，所以春天為妳而來！壹朵白雲是壹片幸運，所以天空因妳而遼闊！願這世上所有的祝福圍繞著妳，祝妳端午節快樂！
15，咬妳壹口，香味依舊。咬妳兩下就自由了。咬妳三次，永遠幸福。咬妳四次。就是這樣。我覺得妳吃粽子太投入了，咬到手了。端午節快樂。
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