當前位置:菜譜大全網 - 食譜 - 院子是做什麽用的?

院子是做什麽用的?

四合院壹般分布為大門、第壹庭院、大堂、第二庭院、書店、住宅等。兩邊有廂房,每個房間都有走廊,由門相連。從表面上了解民居,必將促進和發展民居文化。北京四合院是壹個內四合院,東、西、南、北四面都有房子圍著。北京四合院,作為老北京人世代居住的主要建築形式,是國內外知名的四合院。它是中國北方民居的壹種組合式建築形式,是壹個正方形或長方形的院落。壹家人,住在封閉的院子裏,過著舒適、閑適、安靜的生活,享受著天倫之樂,自然有輕松的氛圍。這個四合院是新中國成立前舊社會遺留下來的,現在還在用。這種四合院,壹般用進出壹個四合院的門。平時,閘門關閉時,處於完全關閉狀態。四合院的院門大多用木門。厚木板制作的大門壹端置於軸內自上而下,可開合,安全可靠。在四合院裏,有正房,也就是北房。這是院子裏的正房,壹般四合院的方向也是坐北朝南。東西兩側,有東、西廂房。東、西廂房壹般對稱,建築格式壹般相同或相近。南面有南樓,對應北樓。整個四合院大多是按照中國的傳統“習慣”對稱建造的。當然,在南北和東西房間形成的角落裏,還有廂房。這些廂房有的用來儲存糧食,成為糧庫等倉庫,有的用作廚房。還有壹個角落,通常西南角是廁所,而東南角大多是院子的大門。這種四合院方案在山西的縣城及其附近的農村比較常見。有的地方還有院落,大門朝南開。有的家庭,為了裝飾庭院,還在庭院入口處的正對面,修建影壁,即磚墻。面對大門的壹面,壹般在影壁正面擺放花卉、松竹圖案或大的書法字。寫“福”、“祿”、“壽”等吉祥字。還有壹些畫有吉祥圖案的影壁,如“宋言和年”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”,營造了四合院的書香氛圍。有的農民還使用“五谷豐登”、“吉祥如意”、“幸福如東海”等文字或圖片。這種影壁位於大門入口處,有的單獨建造,有的嵌在廂房的山墻裏。影壁又稱影壁,呈正方形,四周是磚雕,中間的正方形是書法或繪畫。照壁分為兩部分:底座和墻壁。除了為庭院增添氣氛和祈求好運外,照壁還起到隔離作用,使外界難以窺視庭院中的活動。

在院子裏,有不同種類的地板,如石板、磚和鵝卵石。院子裏的地面有的都鋪好了,主要通道也鋪好了。不管怎麽鋪,院子裏總有壹些地方可以種樹種花,作為庭院的點綴。

隨著時代的發展,現在的建築也發生了很多變化。在農村,大部分都是在原有四合院的基礎上進行了很大的演變。也就是擴大主房的房間數量,因為主房——北房采光好。所以在建房的時候,盡可能的充分利用北面的空間和地面,使得庭院不規則,以北屋為主房,在主房前形成壹個正方形或長方形的庭院。四合院的住宅分配很嚴格,位置優越的院落正房都要讓給老壹輩的爺爺和妻子。北室三間只有壹間對外開放,稱為主室。兩邊兩個房間只開了大廳的門,形成壹個套間,成為壹個明暗相間的格局。正殿是家庭成員在元旦居住、招待親戚或祭祀祖先的地方,兩側臥室較多。東西兩側的臥室也有尊卑之分。在壹夫壹妻制和多妾制下(‘壹夫多妻’是壹種誤解;古代只有壹個老婆,可以有多個妃子:‘壹妻二平四偏’),東邊尊貴,住在正房,西邊卑微,住在側房。東西廂房——可單獨開門,或與主房相通,壹般用作臥室或書房。東廂房和西廂房都是年輕壹代住的。廂房也是明暗相間,中間是客廳,兩邊是臥室。也可以在南側隔出壹個房間,作為廚房或者餐廳使用。後蓋房——中型以上的四合院,往往有後軍房或後蓋樓,主要是給未婚女子或丫鬟居住的。四合院是壹個獨立的庭院,由正房(通常是北房)、東、西廂房和南房組成。主房旁邊有時有東、西廂房,有遊廊連接四面房屋,以避風雨。北京的胡同壹般都是東西走向的,主要是留人。胡同北面的院門壹般開在院子的東南角,南面的院門壹般開在院子的西角。四合院是北京典型的住宅形式。壹般四合院有兩個院落,大的有三四個院落和花院。第二個庭院壹般在東廂房和西廂房之間修建隔墻。外屋壹般由工作人員居住,豪華的垂門壹般建在內外屋之間。垂簾門有壹面影壁,只有在有重大活動時才打開。在舊社會,大房子裏的小姐是不能出門的,第二道門是不能進的,就是這個門的意思,家裏的仆人壹般也是。街門比較簡單,街門壹般建在院子左側。大四合院的最後壹排正房是後蓋房。

四合院雖有壹定的規定,但大小不壹,大致可分為三種:大四合院、中四合院、小四合院:

1,小四合院壹般是北面三室,壹明兩暗或者兩明壹暗,東西廂房兩室,南廂房三室。砌磚到頂,屋脊瓦房。能住壹家三代,祖輩住正房,晚輩住廂房,南房作為書房或客廳。院子裏鋪著磚砌的地道,把所有的門連接起來,每個門前都有臺階。有兩個門,用黑漆和油裝飾,門上有壹對銅鈸,門上有對聯。

2.中間的四合院比小四合院更寬敞。壹般北屋5間,前屋3間,東西屋2間,房前有走廊,可以避風雨。此外,院墻分為前院(外院)和後院(內院),院墻之間由月門相連。前院深而簡陋,壹兩間房子當門童,後院是民居。建築精美,磚地面,青石臺階。

3.大四合院習慣上稱為“大宅門”,房子可以設置在五南五北、七南七北,甚至有九間或11間大正房,壹般都是復式四合院,即由多個四合院深度連接而成。有許多庭院,包括前院、後院、東院、西院、主院、偏院、跨院、書房院、圍屋院、馬號、第壹入口、第二入口、第三入口等等。院子裏有手寫的遊廊連接各個地方,占地面積巨大。如果可供建築的樓層較窄,或者經濟承受能力難以承受,可以將四合院改為三層四合院,而不是南樓。

中、小四合院壹般是普通居民的住宅,大四合壹則是豪宅、官邸。

北京的四合院是磚木結構,檁、柱、梁(椽)、檻、椽、門窗、隔斷等都是木制的,木架子四周的墻壁是磚制的。梁、門、窗、檐椽都要塗上彩畫。雖然它們沒有皇宮花園那麽輝煌,但也是多姿多彩的。墻習慣用地面磚和碎磚砌墻。俗話說,“北京有三寶...爛磚不能砌墻”。屋瓦多為青瓦,環環相扣,滴水裝檐前,或不鋪瓦,屋頂全部抹青灰,稱為“灰棚”。

四角形的大門壹般占壹個房間的面積,零部件也相當復雜。只是名稱有門樓、門道、大門(門扇)、門框、腰封、塞子、走板、門枕、檻、門檻、門簪、大沿、抹灰、穿帶、門芯板、門鈸。

大門壹般為黑油色,可加紅油黑字對聯。進了大門,有吊花門、月門等。吊花門是四合院中最華麗的裝飾門。之所以叫“吊花”,是因為門的外檐是拱形的,用來分隔內外院。門外是客廳、門房、車庫等“外屋”,門內是主住的臥室“內屋”。

如果沒有吊門,可以用月門分隔內外屋。吊門彩繪精美,檐椽刷成藍綠色,紫檀木油紅色,圓椽刷成藍白色黑色,方椽刷成藍底金字或菱形。前檐中央用錦緞、花卉、博古等裝飾。兩側倒掛的蓮花柱頭,按照雕刻的圖案塗上了五顏六色。

壹般壹戶合住壹個四合院,但也有多戶合住壹個四合院,多為貧困家庭,稱為“雜居”。建築群的溫馨,讓很多老北京人難以忘懷。

老北京四合院的院門

院門是四合院的正門,北京人習慣稱之為“街門”。在世界萬物瞬息萬變的今天,這些街門很難判斷醫院主人的水平。徜徉在綠樹掩映的大街小巷,許多舊式的街門都成了無聲的歷史,無聲地帶給妳無盡的聯想和啟迪,就像壹個世紀老人,用顫抖的聲音向妳講述他早年的故事。

在北京眾多的四合院門中,大致可以分為兩大類,即宅式門和壁掛式門。前者有門道,門占壹室;後者沒有門道,只在墻上開門。具體來說,門樓式分為王宓門、梁光門和如意門。沿著墻有小門樓和門。

先說這個宮門。以前的住宅稱謂在《清惠殿》中有明確規定:“凡王公、郡王、親王、貝勒、貝子、鎮國公、富國公的住宅,稱為府。”其中,王子和郡王的住所叫做王宓。至於那些非鳳凰子孫的達官貴人,雖有封爵,或有尚書、大學士、軍務尚書等頭銜,其住所也不能稱之為“宅”。

談完王宓門,我們來談談梁光門。“明亮”,顧名思義,應該是指寬敞明亮,是相對於旁邊的小門樓等較短的院門而言的。

“梁光”的原音是“梁光”,意思是屋頂的橫梁很寬。那樣的話,院門可以小嗎?顯然,只有民國以後的高官或軍閥、商人才有可能建造。為了顯眼,大門口的這個房間比兩邊的房子都大,有自己的山墻,屋檐上有磚雕,屋頂凸起,頂壁凸出。明亮,不僅體現在尺度上,還體現在裝飾上:上面有幾對門銷,下面有精美的石鼓門枕,墻上有磚雕,木頭上有彩畫,都很精致。大門內外有影壁、紗門、臺階,壹般高出地面三五寸。大門兩側內墻壹般都是抹灰白灰,加周邊線條。註意以竹條或鐵條為骨架,再堆砌水泥沙,打造浮雕圖案。有的在上面畫壁畫,有的是磨磚縫、磨平的所謂“狠心”裝飾。

小門樓是門與墻中最常見的壹種。在風格上還是追求房子的效果。它有兩個極短的山墻,壹個屋頂,頂上有壹道屋脊,兩端傾斜,屋檐上有花和磚。所以這種形式的院門雖然檔次最低,但壹般人都會盡量裝飾。特別是墻式門樓,和房子沒什麽區別。瓦片制成的銅錢串更是新穎獨特。四世同堂,祁家就住在這個小門樓裏,也就是花墻門樓。

柵欄門也是墻門的壹種,俗稱菱角門,壹般用於大宅門的馬號。兩根木柱支撐著橫木,壹個菱角形狀的木構件用來挑出來支撐屋頂。門扇為直柵欄門。

在《大都》壹書中,對這種大門有過幾次描寫。這裏有壹段代表性的語錄如下:“從米市街向西拐進胡同,就到了。墻外種了四五棵槐樹,中間有壹個空間。在樹體外面,像矮墻壹樣砌上厚厚的磚來圍住。磚砌好後,有壹個明亮的缺口。磚墻上的平圓頂覆蓋著幾層光滑堅硬的水泥...鈴聲還沒停,門突然自動打開,馬車帶著壹條狹窄的泥路沖進了門裏。兩邊都是房子的磚墻...前面是壹片開闊的泥場,除了西北角的幾間屋子,很少空著。”於穎和景山、金媽下了車,爬了四五級臺階。面對著她,有四扇用綠漆和油裝飾的紗門,其中畫著四個斜方形的紅方塊,畫著四個全黑的字母。這壹段描述了從進大門到進院子的場景,主要是停車場和馬號。

八道灣11號院門前也出現過這種場景。那時候不只是像今天這樣低矮的紅磚門樓。相反,那是壹個大柵欄門,有壹個面朝大街的院墻。院子裏的空地有半畝,專門用來停車,可以停幾輛騾車。朱紅官門在空場北面斜對面,也有門道。據說清末民初有很多這樣的大戶人家,都有柵欄門和停車場,尤其是王宓城門外空地周圍的轅門,也是用柵欄門的。圓明園式大門是以圓明園式大門為代表的外國式庭院大門,清末受外來文化影響,也出現在北京的大街小巷。

圓明園式大門的出現,源於皇帝在圓明園修建西樓。皇帝的愛好也引起了王公貴族的興趣,他們在自己家裏建造了西式的門樓。比如恭王府花園東門的門樓,就是圓明園式門樓的代表。這種門在西式立柱上方的女兒墻面上裝飾中西花卉,或西方花草或中國文物古玩,中西合璧,具有時代特色。

東城交口東南花棉胡同15號有壹座磚砌牌坊。它有4米多高,2米多寬。金剛墻之上,是用磚雕的,上面雕著花和動物。頂部有壹個面向天空的欄桿。欄桿上刻著松、竹、梅、老、寒三個朋友。牌坊兩側有許多寶亭,亭內雕有暗八仙。整個牌坊的磚雕十分罕見,布局嚴謹,凹凸得當,做工精細。

除此之外,老北京的房子還有其他形式的門。過去,在程楠周圍的胡同中,在壹些房屋壹側臨街的山墻和院門外面建壹堵木板墻,在木板墻上開另壹扇門,稱為板門。木板墻與後山墻之間的縫隙,設置馬桶、水桶、垃圾筐等有礙觀瞻的東西。住在板門的居民大多是擁有獨棟房屋的富裕家庭。有人進出就隨手關門,起到了很好的防禦作用。

有的住宅四合院臨街,於是臨街壹側的房子改成鋪面房經營,後院或家裏作為加工廠。北京人管這種房子叫鋪面房。這種鋪好的房子的門往往是院門,也有側門或後門。這也是四合院大門的壹種特殊形式。

四合院如意卷首

如意卷首的如意門是我國首都四合院中最流行、最常見的門樓形式。如意門是壹種戶型門,北京四合院的戶型門還包括王宓門、梁光門、朱槿門和蠻子門。在舊社會,如意門的主人沒有王宓門、梁光門、朱槿門那樣的政治地位和等級,也沒有蠻子門那樣的經濟財富。如意門多為普通百姓采用,形制不太高,不受封建等級限制。基於此,房主可以根據自己的喜好和經濟條件裝修如意門卷首之子,也可以素顏。所以,通過對這些卷首兒童的仔細觀察和耐心研究。我們可以品味到當時房主的生活信仰、人生觀、價值觀和壹種閑情逸致。

如意門和其他房子式門最大的區別就是在前面的屋檐和柱子之間砌了壹堵墻,在墻的中間留了壹個門洞用來安裝門扇。壹組“如意”形磚雕,俗稱“象鼻鸮”,選在門洞右上角。門楣上方有兩個門釘,很多都刻著“如意”二字。除了這種門釘,還有素色和雕花兩種。

如前所述,如意門卷首的兒子可以裝飾得華麗,也可以裝飾得簡單樸素。典雅的如意門,最經典最有趣,屬於門楣上方和高蹺壁上的大型磚雕。

壹般來說,過梁雕刻有四個部分,從下到上,他們是懸掛,冰盤檐,欄桿和門柱。在它們上面雕刻不僅華麗漂亮,而且幾乎每壹部分的圖案和寓意都不壹樣。甚至每壹扇磚雕的如意門,裝飾都不壹樣,讓人百看不厭。

如東城區方勝胡同1號為如意門的宅門,其懸掛部分以天然花草為裝飾,雕刻有梅、松、牡丹、蘭花、菊花等精美圖案。這種以自然花草為主題,再賦予壹定意義的設計,是中國古代建築裝飾的慣用方式,也常被如意門等形式的宅門廣泛采用。在懸掛的上方,有壹個冰盤檐。冰盤的屋檐分幾層,細長條狀。磚雕小巧玲瓏,圖案豐富。壹般多為花卉、織錦圖案。方勝胡同1號如意門的欄桿、立柱上雕刻著青銅器、寶鼎、瓶、爐、博古案等博古圖案,構圖典雅,書卷氣十足,給人以高雅脫俗的文化享受。

架空墻是指山墻突出於檐柱的部分。這部分磚雕主要由檐、墊花、博縫頭組成。其中以屋檐雕刻最為廣泛。方勝胡同1號院的“長壽”磚雕,雕刻精美。蝙蝠、團壽、潘暢、祥雲團手持“長壽”四個字。墊花有兩種,壹種是籃形墊花,常刻有牡丹、太平花等花卉圖案,另壹種是倒三角墊花。如東城區北竹竿胡同38號俞平伯故居的倒三角墊花,其院門為如意門,富貴華麗,寓意吉祥。屋檐外側凸出的部分叫博縫頭,上面往往刻有萬事如意、鳳凰展翅、富貴牡丹等吉祥圖案。

除了門楣上方和頂壁上獨特的磚雕,如意門還有壹些構件,如屋頂的蠍尾和板、門墩、門鈸和門扇、門銷和門聯,為如意門增添了幾分氣派和典雅,體現了設計師的匠心和房主對美好生活的向往。

在北京,門經常用刻陽字的方法刻在如意門上和小門樓上,而門和門是不相通的,蠻子門也很少見。從形式上看,這些門聯主要分為喜慶、警句、山水、行業等。,在壹定程度上表現了房主的信仰、職業、文化修養和美好的生活願景,字體多為楷書或隸書。東城區西總布胡同49號院的如意門幾乎沒有磚雕裝飾,給人壹種清純典雅的感覺。離石胡同127號的門聯上寫著:“正中為忠,似怒,柔中為讀史,似讀經典。”這種座右銘門聯,展現了用文化滋養氣質的主人非凡的思想境界和人文品格。

雖然如意門是壹種檔次比較低的門,比不上王宓門、梁光門、朱槿門給人帶來的震撼和沖擊,但如意門以其優雅、質樸、有趣的內心感染著每壹個生活在這裏的人,甚至是路過的人。近代護國運動領袖程、荀惠生,近代文學家、翻譯家蔡鍔,歷史學家、教育家陳垣,以及葉聖陶、俞平伯、楊昌濟、李漁、林白水等傑出先輩和名人,都與如意門結下了不解之緣。

中國北方傳統民居的總體特征是以院落(或天井)為核心,各類房屋按照外實內弱的原則和中軸線對稱的格局有規律地排列。其中,北京四合院的水平最高,最具代表性,是中國漢族傳統民居的傑出代表。

外院橫長,大門開在左前角,也就是東南角,進大門。面對外院,東廂房的山墻上建有磚砌影壁,與大門形成壹個小小的過渡空間。從這裏向西拐,進入外院。大門以西,居民樓中軸線的南房叫“倒座”,作客房用,外院還有跟班房、廚房、衛生間;從外院經過壹個吊花門進入方方正正、寬闊的內院,也就是整個房子的主院。

北方的正房稱為“廳”,多為三室,遵守明清“庶民住宅只準三間五架,不得用牌坊,不得用彩裝飾”的規定。主房的尺寸比廂房大,所以容積最大。正房與左右廂房相連,由尊者居住。廂房前有壹個小角落院子,很安靜,所以經常作為書房。這種壹主兩廂房的布局,叫做“紗帽廂房”。主樓前,庭院兩側建有兩翼,前緣不超過主樓山墻,所以庭院寬度適中,空間感覺不錯。

廂房是年輕壹代的客廳。主廳和廂房都有面向庭院的前廊。懸掛的花門用“手跡廊”與這三棟房子的前廊相連,可以沿著前廊行走,不需要經過露天。畫廊邊上有壹個長椅欄桿,可以坐在那裏欣賞庭院裏的花草樹木。所有的房子都采用藍色瓷磚的硬頂。有時正房後還有壹長排“回景房”,或作客廳,或作雜居。較大的房子可以連接到大廳後面的壹個四合院,以供家庭居住。或者把另壹組四合院連接在整個房子的壹側,有的把房子花園連接在壹側。

住宅大門前左角叫“青龍門”,叫“後天八卦”,北面叫“坎寨循門”,東南面叫“循門”。因此,這種房屋大門的布局被稱為“坎宅循門”,根據風水的概念被認為是吉祥的。實際上,宅門並不位於中軸線上,這就使得從屋外進入需要經過壹個小院,有利於保持民居的私密性,增加空間變化(只有王宓的宅門位於中軸線上,認為有了王公的尊重,即使不是大門也可以免除外邪)。在其他地區,無論南北,在壹般的居民樓裏,坎宅的大門也很受歡迎。都是壹家壹戶的大門,按大小規格分有幾種:如梁光門,層次最高,進深較大,門扇安裝在中柱線上,前後各有壹個空間,前部空間兩側有門童長凳,額下有雀類;朱槿的門小,門扇前移,裝在朱槿的前線(也就是老檐柱),門前空間也小;蠻子的門比較小,門扇向前移動,安裝在檐柱線上,門前沒有空間。以上三種都是官家用的。最小的是如意門,有的只有房間的壹半寬,門也在檐柱上,用在不是官僚但相當有錢的人身上。最小的是墻門,沒有進深,上面有個小屋頂,或者模仿西方建築建個天柱。

外院到內院的中門,壹般是壹個小門樓,叫吊花門。懸山山頂“鉤”字(即前後兩坡相連),玲瓏華麗,預示將入內院,豐富內外庭院景觀。吊花門的門柱處有壹個永久性的門扇,稱為紗門,作用類似於儀門。平時是關著的,門前左右走廊圍滿了人,只有有重要活動或者有貴客來的時候才打開。用中門分隔內外,既保持了內院的安靜,又包含了宗法的意義。宋代壹部百科全書式的著作《石林廣記》說:“任何宮殿(這裏指的是房子)都要分內外...男人管外交,女人管內政。男人白天不無緣無故在包間,女人不無緣無故在中門偷窺”;“丫鬟是不會無緣無故出中門的,所以出了中門就會捂臉。”可見,中門的早期來源是需要區分內外的。

北京四合院親切安靜,生活氣息濃厚。庭院方闊,尺度適宜。院子裏,擺放著花和石頭。壹般石榴盆景裏種海棠樹,大缸養金魚,寓意吉祥。它是壹個理想的戶外生活空間,就像壹個露天的客廳,拉近了世界與人們心靈的距離,最受人們的喜愛。遇有婚禮或葬禮,可在院內搭建臨時棚,等候賓客。朝首遊廊將庭院分割成幾個大大小小的空間,但又隔而不隔,相互滲透,增加虛實和光影的對比,使庭院更符合人們的日常生活。家人在這裏得到交流,對營造親切的生活情趣起到很大的作用。

北京四合院的方院是為了冬天的陽光。河北南部、山西、陜西、河南等地,夏季太陽西部劇烈,院子南北變窄變長以減少日照。西北甘肅、青海風沙很大,院墻凸起,稱為“莊科”。東北地域遼闊,氣候寒冷。為了接收更多的陽光,院子往往很寬,房子墻壁上有很多空地。不同地方的四合院都有不同的特色來滿足家居生活的需求。

中國四合院壹般有三個院落,正房多為5、7間,並配有廂房。主樓很高,有門廊。東廂房3、5間,西廂房5間。南翼有山墻分隔庭院,形成庭院,山墻中央有懸月門。吊花門是內外的分界線。人們常說的“二門”就是“大門不出,二門不動”,指的就是這個吊花門。前院也叫外院。外院各有壹兩個翼,比內院的翼小。它大多被用作廚房或仆人的房間。臨街的是五七間倒南的房間,最東邊的壹間是大門,其次是門房,然後是客廳或書房,最西邊的壹間是車庫。

大四合院氣勢恢宏,高樓林立,院落重疊,前廊後廈,手挑遊廊,垂花門,影壁隔斷。院內有院落,院外有花園,院落相連。是普通人住不進去的大型居民樓。

四合院的建築布局明顯受古代風水理論的影響,大門不開在中軸線上,而是開在八卦的“荀”位或“幹”位。因此,魯北民居的大門位於民居的東南角,魯南民居的大門位於民居的西北角。大門內外都有影壁。

人們有條不紊地生活在自己的房間裏,作息方便。

北京的四合院規模適中,冬天室內陽光普照,正房冬暖夏涼,四合院是戶外活動的場所。正房或正廳在規模、用料、裝飾精美等方面都大於、優於其他房屋。年長的人住在正房,年輕的人住在廂房,婦女住在內院,來訪者和男仆住在外院;區分輩分、輩份、內外,符合中國古代家庭生活的禮儀要求。

北京的四合院講究格局、風格、氣派、傳統。整個庭院布局整潔明亮,讓人感覺安靜舒適,而老北京的四合院是世界聞名的。“雲開雲合3000英尺,霧中有數百萬座塔。”這座“百萬人家”的房子就是現在所謂的北京四合院。北京的四合院設計得很好,很精致,有房子,有院子,有大門,有兩扇門,有遊廊,有私塾,有客廳,有墻,有倉庫,有廚房,有花園,有車馬的大家庭。關門,自成壹體。站在北京的四合院裏,放眼望去,中間綿延,軒檻曲折,忽隱忽現。四合院的精髓在於“合”字,把壹個新家庭的所有成員“合”在壹起。“院子有多深?”只有在這個古老的庭院裏,我們才能感受到這種中國詩意的景象。

大四合院:正房是前廊和後樓,後面有個蓋房。東西廂房南側花墻中間有壹個吊花門。門內有四扇木屏風,東西兩翼均有遊廊與吊花門相通。有的花墻在掛花門兩邊,有兩三個漏窗。

正房和廂房之間,有壹個圓形的月門,可以從過道通到後院,有的還有穿堂。

外院東西各有壹面花墻,中間有月門,四面木屏塗成綠色,上有紅十字大字,東有“動壁書”,西有“西苑書法”。妳可以從這個門去十字庭院。

南室有壹條山形走廊,是山墻連接的走廊。這樣就形成了幾個院落,東西貫通,南北貫通。北京最典型的大四合院是清代的那王府(在金魚胡同)和恭王府(什剎海西街),很壯觀,還有花園。

四合院壹般有五七間正房,房內有木質隔斷或鋪地,有的正房和廂房有玄關。

五間為三主間、二廂房,廂房為單門,所謂“三正耳”。

七個房間,在主房和廂房之間,有兩個套間(開在山墻上)與主房相通。東西廂房三間,廂房與廂房之間有過道,可通往後院。

東西廂房南面有院墻,將院落分為內院和外院,均為磚地。雨後,沒有水。院墻中間有壹扇月門。為了不讓外院的人壹眼看到內院,就在月門後面,豎起壹面磚或木的影壁。有的在院子裏擺幾盆花,放個大魚缸,夏天搭個頂棚,在院子裏乘涼。

老北京人說:天花板,魚缸,石榴樹。這是夏天四合院的景象。

在外院,每樣東西都有壹兩個鹿頂。鹿頂的房子比廂房小壹點,是做廚房用的,還是仆人住的。

南室七室格局中,東邊壹室是門洞,西邊壹室是門房,門開在門洞西墻。

在西邊做壹個車庫或側門。