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兄弟點蚊香抽蚊子是殺生嗎?

勿以善小,勿以惡小。

驚人的相似上海有個王,很喜歡吃甲魚肉,但是吃法和別人不壹樣。普通人殺龜,壹刀砍頭,龜在短暫的痛苦掙紮中死去,這已經是對我們的殘忍了。但王似乎並不知道,動物和人壹樣,也有神經,有意識,有痛苦,有溫暖。他是怎麽殺死這只可憐的烏龜的?他做了壹個木蓋子,在蓋子中央開了壹個圓孔,把烏龜放在壹個裝滿水的鍋裏,然後蓋上木蓋子,放在火上煮。鍋裏的水漸漸燒開,烏龜因為熱得受不了,從圓孔裏探出頭來。這時,他把早已準備好的湯倒進烏龜的嘴裏,油、鹽、醬、醋的刺激使烏龜把頭縮進鍋裏。他的本意是通過開水讓各種味道滲入甲魚體內。但他有沒有想過,烏龜承受的是外沸內蒸的痛苦,熱得胃灼熱?烏龜在沸水中痛苦地掙紮。很快,由於開水的煎熬,烏龜無路可逃,無法生存,就把頭伸出木洞來消暑。狠心的王又往嘴裏灌湯,烏龜絕望地把頭縮進鍋裏...如此反復,最後,烏龜在劇痛中死去。在貪婪的驅使下,殺死生物是可想而知的。就在王最後壹次吃甲魚肉十天後,晚上睡在他家二樓,突然樓下起火了。大火燒到了木樓梯,燒到了臥室,燒到了被子。他從沈睡中醒來,驚慌失措。我想下樓逃跑。但是樓梯已經燒壞了,下面壹片火海,無法下去。他試圖從窗戶逃出去,欄桿之間的縫隙太窄,無論如何也出不來。慌亂中,他掙紮著想把頭伸出來,但無論如何也出不來,頭被卡在欄桿之間,上不去下不去。當轟鳴的消防車趕到時,看著熊熊大火,消防員們束手無策。火勢無情蔓延,頭被卡住被燒死的王張著嘴大聲呼救。消防員手裏的水槍不停地向窗戶噴水。他像開水鍋裏的烏龜,把頭伸出窗外,不停地吞著水。這個時候,他可能真的感受到烏龜的痛苦了。就這樣,王終於葬身火海。王和他殺死的烏龜的死因壹模壹樣,因果都是真的。惡心害人,就是害己。是王自己把自己送進了“沸騰的鍋”。法句經典中有句話叫:“妖見福爽,其惡未熟,熟則患之爽。”讓王感受到的見效之快,實在令人心寒,而他死後的地位,更是不可想象。那些殺死其他東西的人會怎麽樣?喜歡殺東西的人都是深思熟慮的。

殺戮和釋放

我們中國人漢字裏有道德二字,很多人壹輩子都要講無數遍,但是;妳了解道德嗎?“道”是指世間萬物的和諧。* * *存在即道,萬卷書同源。“德”的意思是“德”,而行者是“德”。這個世界有痛苦,有煩惱,有痛苦,有災難,經常抱怨我是個有道德的人,是個好人。為什麽上帝不公平?有哪些好人得不到應有的下場?不好意思,真的嗎?妳自己想想吧。我們人類和不同的動物生活在同壹個空間“地球”。妳殺了什麽嗎?妳破壞了他們的生活環境嗎?妳做了傷害他們自身利益的事情嗎?如果妳做了,請設身處地地為他人著想。如果是妳,妳會怎麽做?得到妳應得的是對的嗎?如果沒有殺生,就要從其他方面找原因。& gt雲“禍福無門,唯人自招”!沒有無緣無故的災難,也沒有無緣無故的祝福。這裏我想提出壹些關於殺放的看法。

我們明白殺戮是災難根源的壹部分,所以讓我們都再思考壹個問題;我們都是天生的,從父母那壹代開始,我們就壹直在祈禱我們的人生在有限的時間裏有所作為。當我們無助、生病、煩惱、痛苦、身處災難時,有人會祈求佛、菩薩、神仙等高級空間的聖賢來幫助我們,拯救我們。當然,真誠會得到幫助或減少犯罪。但是如果我們遇到了不同的動物,並且將要被殺死,我們應該拯救它們嗎?如果我們拯救這些不同的動物會有幫助嗎?

我的素食與壹條魚和壹只雞有關。

那壹年,我終於有了自己做飯的地方,可以告別在食堂做好吃又有營養的菜的日子了。我準備好鍋碗等餐具後,就去市場賣魚了。魚的蛋白質高,聽說買活魚更有營養。我選了壹條魚,讓賣家把它殺了,去鱗,切成幾塊(唉,之所以叫賣是因為我做不到)。

我不得不坐五站公共汽車才能回家。我上了公共汽車,塑料袋裏裝著血淋淋的魚。奇怪的是,魚壹直在動。我知道這不是幻覺。它在我手裏的包裏跳來跳去。它已經死了。我有點害怕。終於,我到了。我燒開了水。我把魚放在水管下面洗了洗。我害怕用手拿著它。我拿了壹根筷子夾住它。我看見壹塊魚在棋盤上移動。

從此,我不再殺魚吃魚。如果我的同事或朋友想吃,我盡力勸阻他們。我真的無法說服他們不要買活魚。我決定自己不吃了。我不再吃魚了,所以我買了雞肉。我去市場選了壹只烏雞。我把主雞賣了,拔了毛,拔了內臟,留了壹整只雞,回家洗了用。本來已經準備好了黨參和黃芪,準備燉在整個雞肚子裏,期待壹個很香很美的雞湯。燉了2個小時,沒聞到香味。當我打開它的時候,它是壹只雞的。都是死動物。我根本咽不下去。

這兩次經歷結束了我買殺動物的歷史,從此我吃素了。我曾經因為禁止同學殺蟑螂被人取笑,也曾經因為我吃素被壹個學佛的朋友推斷:妳的人生道路很窄。

道與計不同。我那位學佛的朋友雖然學佛,但是屈服於人際關系和世俗,繼續殺吃動物。他的路能有多寬敞?因果律不會放過任何人,誰能笑到最後?

扼殺世界報紙

從壹開始,我們就不知道哪道造了哪些罪,也許無量的罪還沒有報。如果我們壹直是虎、狼等食肉動物,那殺戮業就更重了。只有佛菩薩才知道先報哪個,後報哪個。我們也要知道,邪惡不僅死後在地獄受苦,活著的時候也會有很大的後果。如果我們仔細觀察這個因果的例子,在我們的生活中隨處可見。以下是壹些真實的殺生例子:

2005年2月5日,廣元市旺蒼縣嘉川鎮吳紅村的何想吃野味,便邀請和姐夫去山裏打獵。在分頭尋找獵物時,張笑君看到山下密林中有壹雙綠色的眼睛正盯著他,於是扣動了火藥槍的扳機,只聽砰的壹聲。這個“獵物”掉到了地上,他跑去看它,但是巢父摔倒了。

天津晚報曾經報道過壹對外地夫婦帶著壹個兩歲的孩子從事炸雞買賣,生意還算紅火。那年冬天,父親炒了幾十只剛宰完的雞後,把熱油鍋往身後的地上壹放,轉身用濕煤滅火。沒想到,穿褲襠棉褲的孩子走到父親身後,抱住父親的腿,讓他抱抱。父親頭也不回,掙開孩子的手,輕輕推回去,說“去玩吧”。可能他忘了把熱油鍋放在地上,然後他聽到了孩子的尖叫聲。送到醫院急救,發現孩子整個屁股和生殖器都被燒傷了。雖然可以保命,但是可以終身殘疾。煎自己的孩子,是夫妻煎眾生的世俗花報,更痛苦的地獄結果還在後面,但對孩子自己來說,是過去同壹惡因的感召,是“同輩情”的道理。有人說這是粗心造成的,其實不是。當壹個人的犯罪生涯每天都在增加的時候,總有壹天,“水滿了就會溢出來”。

有個女居士,長期吃素。她幾年前搬到澳大利亞,去年打電話給我。她說她血崩了,停不下來吃藥。我不知道該怎麽辦。我的第壹感覺是,她犯了規。問她有沒有再做過殺雞相關的工作?她很驚訝,說自己在華人經營的超市做收銀員,老板對她很好。為了讓她多賺點錢,收銀臺旁邊還加了壹個電烤箱,讓她可以利用不收錢的時間,把調料包從肛門被割掉的地方放進雞肚子裏,然後送到烤箱裏烤。她問,這算不算犯戒?我問她:“如果壹群人搶銀行,臨時雇我給他們放哨,妳覺得警察破案了會抓我嗎?”自殺的人和做輔助工作的人壹樣有罪。妳是壹個已經悔改並被禁止犯罪的佛教弟子。妳此生已過,現在卻在造業障。雖然是輔助工作,但畢竟妳用它來增加收入,這不是壹個正當的工作。事情雖小,對妳來說卻是最大的罪過。壹創業就有回報應該是好事。如果妳悔悟了,妳就再也不做這種工作了,妳會好起來的。”她明白了,那天血就不流了。這種“報應”的例子太多了。

大約在1990年,在《晚報》上,我看到這樣壹則報道:

河北某村壹個老農,從屠宰場請了壹輛車來,看牛面對面討價還價。他想賣掉幫家裏幹了壹輩子農活的老牛。他把牛牽出了自己的大門。當他把韁繩交給買主時,公牛似乎明白了他的目的地。他回頭看了看他的主人和領他的陌生人。突然,它“哞”的壹聲對著主人大叫,並低下頭,試圖用它的角去推老農。這麽近的距離,老農連躲的機會都沒有。牛的壹只角穿透了他的胸膛,壓在土墻上。如果不是周圍的人拉著韁繩往回走,恐怕墻早就被瘋老牛給推倒了。說牛瘋了,其實不是。被拖回來的牛在角上抖落了屍體,卻壹動不動地站著,鼻子喘著氣,兩只紅紅的眼睛盯著死去的主人。它沒有傷害任何人。牛終究擺脫不了被殺的命運,但這個故事堅定了我的心靈,讀者會領悟到其中的道理。動物在外形上與人不同,不會說人話,但它們喜生愛死的本性與人是壹樣的!

紅斑狼瘡

廣東某市有個聰明漂亮的姑娘,在美國讀碩士,拿了全額獎學金,卻因為紅斑狼瘡不得不回國。但是,國內醫院也很無奈。我看到她時哭了。我只是告訴她要吃素,要為吃過的動物在佛前下跪,要理解動物被殺的痛苦,要懺悔對父母發脾氣的罪過。兩個月後,當我再次見到她時,我已經康復了,準備回美國上學。大約半年後,我收到了她發給我的壹張照片,穿著主人的西裝,手捧鮮花。信中說她已經完全康復,準備再拿壹個其他學科的碩士學位。我真的為她高興。真的希望所有人都能讀藏經,這是壹部不可思議的經典!

《禮記》曰:‘天子不無故殺牛,大夫不無故殺羊,士不無故殺狗。’孟子說,‘七十人可以吃肉。’因為聖人珍愛生命,拒絕隨意殺生,即使有時候為了祭祀、宴飲、養親而殺生,也是萬不得已才會做這種事,不是教人屈從於早晚的供給和滿足口腹之欲,而是天天殺生。太上皇慈悲。前面已經說過,昆蟲和植物不應該受到傷害。現在為了告訴普通人,我們不得不降低級別,亮出“非禮”二字。這意味著人是被嚴格規定的,不能超出這個範圍。這是聖人的意圖。

《楞嚴經》說:‘眾人不吃肉,無人殺生。’現在的人如果不能完全割肉,可以暫時逐漸擺脫殺生之心,學習以前不吃四種肉的禁令:第壹,看到動物被殺就不要吃;第二,聽到動物被殺的聲音不要吃東西;第三,替我殺,不吃;第四,不吃自己養的。遵守這四禁,使正常飲食不受影響,但對眾生來說,可以說是無心殺生。至於牛和狗,它們對人類有過貢獻,應該戒殺它們的肉。如果能做到這壹點,那麽不體面的烹飪和屠宰的情況可能會減少。

大連新商報5月29日訊(記者陳靜華)近日,馬蘭村壹家生意紅火的羊肉湯館突然關門歇業,讓不少熟客困惑不已。記者通過知情人了解到,不久前,這裏上演了壹幕感人的《妳要去哪裏,山羊母子》,讓羊肉湯館的老板忐忑不安。最後,他決定關閉羊肉湯館,不再從事這個行業。

在店前宰殺活羊是這家羊肉湯館的老規矩,還標榜店裏提供的肉新鮮好吃。但據知情人透露,半個月前,羊肉湯館的趙老板從壹個養殖戶手中買了壹大壹小兩只羊。這壹天,趙老板要先把大羊殺了,讓夥計們開始準備。那人把刀放在屋外的石凳上,轉身進屋去拿羊血盆,拿出來時卻找不到刀了。店裏的人都說沒看見。

這時,大羊正含著眼淚舔著小羊,小羊躺在地上仰頭看著大羊,眼淚已經打濕了它眼睛下面的毛。看到這裏,那個人給老板打了電話。趙老板看到這壹幕,心裏不由得顫抖了壹下。回想起賣羊人曾經說過這兩只羊是娘倆的,應該是娘倆都知道離別將至,正在道別。為了不讓小羊親眼看到大羊被宰,趙老板讓小夥子把小羊帶走。但是就在小羊被拉上來的時候,那個人在小羊躺著的地方找到了他要找的刀。沒有人知道刀是怎麽鉆到小羊下面的,但在場的人都壹致認為,小羊壹定是把刀藏在身體下面,以防媽媽被殺。

我聽說過牛、馬等牲畜被殺前會哭,但經營羊肉湯館五年多的趙老板第壹次親眼目睹這種事情。他猶豫再三,他示意那個人放了那兩只羊。幾天過去了,羊和媽媽痛哭告別的場景總是時不時出現在趙老板眼前,讓他忐忑不安。經過幾天的思想鬥爭,他最終決定關閉羊肉湯館,不再從事這個行業。

無獨有偶,古代也發生過類似的故事。請看看-

宜州有個姓安的屠夫,家裏有母羊和羊羔。有壹天,小羊要去宰母羊,綁在架子上,突然彎下前蹄,跪下來宰安,眼裏含著淚。安屠夫驚訝了半天。他把刀放在地上,讓壹個孩子壹起割。當他回來時,他找不到刀了。刀子在羔羊的嘴裏,放在墻的陰影裏。小羊躺在上面。安屠夫找不到刀,懷疑是鄰居偷的。他想了想,突然轉身把小羊踢走了。他發現刀子藏在它的肚子下面,於是他突然意識到小羊跪下來是為了乞求媽媽的生命。屠戶安把母羊的繩子解開,和小羊壹起送到廟裏放生。屠夫安自己也很快放棄了妻兒,去寺廟出家了,保留著自己的法名和思想。

何姿評論道:就像聽著秋天的鐘聲響起,大眾靜靜地思考著小羊瞥見母親被捆綁時是如何的心碎;當跪著向屠夫求饒時,他的血是如何湧出的;躺在屠刀上如何受到驚嚇;當她牽著母羊走進寺廟時,她高興得手舞足蹈。多麽孝順的羔羊啊!多麽勇敢的屠夫!

千百年來,怨聲載道。

欲知天下劍劫,惟聽屠戶門夜半聲。

鄰雞每晚先啼,來此度過五更。

血腥又美味。壹般的痛苦和怨恨都難以舒展。

我心想。誰會用刀割傷自己?

如果妳想延長妳的壽命,聽我的話,妳必須在壹切事情上為自己尋求。

如果妳想延長妳的生命,妳必須釋放它。這就是流通的道理。

如果它死了,拯救它。如果妳死的時候有人救了妳。

眾生本性相同,只是因緣不同。

吞犢刀(劉亞外編)

沭陽縣有個叫王的屠夫,以殺牛為生。有壹次,他買了兩頭牛,母的和子的,打算先把牛宰了,就把牛捆起來,磨刀準備宰殺。這時有人敲門,他放下刀走了出去。這時小牛手裏拿著刀來到鄰居孫老漢家門口,用喇叭推門。孫的家庭是壹個農民。老人聽到聲音,出去壹看,小牛嘴裏插著壹把刀,吞了壹半,很快就全吞了,對著他嚎啕大哭。孫老漢對此驚嘆不已。就在這時,因為找不到小牛和刀,屠夫王也跟了過來。孫老漢壹問情況,才知道小牛吞刀是因為不想讓牛被宰。於是他問了兩頭牛的價格,用雙倍的錢買了下來,然後把牛解開牽了過來。當小牛看到母牛時,它吠叫著跪在地上。牛也趴在旁邊,從頭到尾舔著小牛。孫老漢以為小牛肯定活不成了,可是過了幾天,什麽都沒發生。後來,母牛為孫家辛勤工作了許多年,小牛繼續工作了20多年,直到老的兒子去世。小牛死的時候,有人聽說過吞刀的奇聞,剖開它的肚子,發現刀就在肚子和肚子之間,裹著壹層厚厚的皮,就像壹把有鞘的新刀。

作者柳亞子說:相傳壹頭小牛為壹頭牛埋了壹把屠刀。聽說幾年前我的家鄉王埡村也發生過類似的事情。但是這只小牛犢為了媽媽吞了壹刀,讓人很難過。帶著感激和依戀,兩頭牛在孫老漢家辛勤勞作,直到死去。可以說,母子倆都沒有辜負他們救命之恩。

仙鶴評論:我只聽說過這麽驚天動地的壯舉。當我讀到這個故事的時候,我壹開始很震驚,然後充滿了敬意,然後感動得熱淚盈眶,然後高興得手舞足蹈慶祝。

詩中說:

吞刀不疑,獨敲墻角尋孫老魯。

母子倆相見恨晚,此刻更是欣喜若狂。

小牛藏刀(同生錄之二)

雲南安寧府有個叫趙的屠夫,有壹次他宰了壹頭牛,把牛拴起來,進屋去拿桶。這頭牛的小牛在邊上,馬上藏在縫隙裏,嘴裏還叼著刀。當屠夫回來時,他到處都找不到那把刀。恰好他的鄰居看到了,告訴了他事情的經過。屠夫不相信這壹點,所以他拿出刀,把它放回原處。他透過窗戶靜靜地看著,果然,他看到小牛又把刀藏起來了。這種情況極大地觸動了屠夫趙的良心,他為自己壹生的殺戮感到惋惜,於是去華山出家為道士,每天向上帝祈禱懺悔。這兩頭牛他也養了二十年,死後埋了。

詩中說:

刀頭被鮮血染紅,小腿被刀窮。

在過去的20年裏,華山得到了很好的放松。

蕭振少年時,夢見神人對他說:“妳只能活到十八歲。”後來他的父親被派去做四川的主教練。小真覺得人生無常,不想跟他走。他父親強迫他和他壹起去。

當他到達四川時,總司令設宴招待士兵。酒過三巡,他照例要進壹道菜,叫“玉筷子湯”。這道菜的做法是用猛火燒紅鐵筷子,然後鉆到媽媽的奶水裏,奶水就會流出來凝結在鐵筷子上,再加調料做菜。小真無意中走進廚房,看到裏面拴著很多牛。他很驚訝。問及原因,他大吃壹驚,心想:“人類不過是想吃壹會兒,卻不惜在無辜的牛身上遭受這樣的折磨。”於是他急忙向父親報告,為了避免牛再受折磨,他要求壹個面食品牌,並下令永遠禁止這道美味。

不久,蕭振夢見神人對他說:“妳心地善良,立了大德,不僅使妳免於早逝,還能使妳長命百歲。”後來,蕭振真的活到九十多歲,安詳辭世。

殺生戒殺(1)殺生者,惡人心生惡念;戒的人心地善良,法律好。2殺手,眾生不樂;眾生皆樂附戒者。(3)殺手,睡覺時內心害怕,感到不安;退出的人無所畏懼,快樂無比。

糟透了。(4)殺手,在生命的盡頭,瘋狂而邪惡;那些退出的人,在生命垂危的時候,沒有煩惱,也沒有遺憾。(5)兇手會有三種結局。如果他是人,他會短命多病;戒者,生於天界,受妙樂,長命百歲,直至成佛。

放手始於每壹個慈悲的想法。誰都很難掐死,那就先從放輕松開始,管住嘴。生命可貴,潛水是運動,跳樓是自殺,珍惜自己和他人。

欲知天下劍劫,惟聽屠戶門夜半聲。不要只怪自己多病多災,要看看有多少眾生死在妳的劍下。