劉長功
壹、歷代選舉制度概述。
自秦始皇稱帝以來，中國封建社會的官員選拔任用制度大致可分為三個階段:
漢代實行“巡檢”“征收”制度；魏晉南北朝實行“九品鄭智制”；科舉制度從隋朝壹直實行到清朝。
科舉中，隋大業三年(607年)初試。當年四月，楊迪下令十名科舉考試，其中“漂亮的文人”就是後來的進士。這是“科舉制度正式出現的標誌。”在唐承嗣體系中，增加了明靜、法明、秀才、舒鳴、曹明等科目。與唐代相似，宋代增加了開元禮、三史、三禮、三傳、士等新科。當時“自然學者只對明經、進士感興趣”(《通典十五》)。因為“進士壹般是千人之中的第壹第二，明經加倍，是第十壹第二”(同書)《唐玉麟》有:退？30年了，登龍只見過1000人的詩，也就是說30年只有1000人考上進士。因此，當有“30歲明靜，50歲進士”的說法時，可見進士是最難考的。另壹個原因是，唐朝的宰相多為文人，所以臣民對社會更為重要。至此，士子“專中進士”，自宋代起“止諸科，取進士”。以後世為例，成為我國選拔任用官員的主要方式。
二、明清科舉制度的興衰
科舉制度從明朝到現在已經近千年了，比較完備，八股，特別死板復雜。唯壹的科研教材是明代永樂年間出版的《四書五經全集》。明代除洪武六至十五年停考十年外，科考基本都是按照“三年壹賽”的制度進行。
清代的科舉考試，壹般是從明朝開始模仿的，只是稍加改動，使之更加密集和輝煌。清代除進士科外，還開設了三門專門課程，分別是康熙、乾隆學宏字；光緒二十九年(1903)，專門的經濟課滿足了選拔人才的迫切需要。此外，乾隆年間還舉行了六次翻譯考試，這是壹個創舉。
因為兩個朝代的科舉制度基本相同，本文就不單獨討論了。明清科舉，其正式考試分為三級:科考、鄉試、通考、宮考。詳情如下:
大學壹級考試
高考是官方科舉考試的最低級。高考前有兩次預備考試——縣考和府考。這三種考試統稱為小考或兒童考試。考生被稱為“童生”，也被稱為“儒家子弟”和“有文化的孩子”。意思是沒有“入學”的童年人。孩子三年考兩次試，醜，不，陳，？年為考年，寅、申、巳、亥年為考年。順天府下轄的縣考和其他省縣壹樣。所有參加縣考的同學都要填表包括籍貫，姓名，年齡，三代履歷，體貌等等。只有同考五個人都結婚了，然後縣裏生了心結，才能報名參加考試，保證真的是縣裏的籍貫，保證自己是清白的，不崇尚，優秀無辜的後代，沒有父母喪親之痛。縣考分四場，入口按卷面號碼戳對號入座。第壹局試壹篇文章壹首詩。第二場還是詩。第三個場景，再嘗試給壹首詩(或者嘗試壹個策略，壹個理論)。第四次復試重點是三四藝。除了淘汰陶者，還會開出“長案”清單，主考官是本縣的縣官。考試在二月份。
府考中，主考官順天府由傅澄主持。其他省份由分管縣的縣長主持。把縣長案裏列的孩子再審三遍。考試方式和縣長案壹樣，也發長案。政府考試時間是在四月。
高考，考官是學政治的。壹般是監督建議和各部侍郎由進士出身的人擔任。任期三年。子、毛、吳、尤鄉試年八月，皇帝下令各省派壹人，順天府駐通州，其余各省駐省城。高考分兩節。第壹屆是正屆，兩篇文章壹首詩。第二次復試，試壹篇文章壹首詩。考完之後會發壹個“長案”，清單第壹個就是這個案子。在大學考試中取得成功的人被稱為“學者”(俗稱“學生”)，他們也被稱為“學生”。所有錄下來的學生都被送到撫州縣立學校。例如，在北京東城有壹條付雪胡同，它是以順天付雪的原址命名的。各級學校都有壹定的名額。以清朝為例，大致有40個州，30個直隸州，20個縣。這種學生就是學生。明初學生每月六鬥，清朝每月四兩銀子。後來增加了名額，叫做“增殖”。加的都是“加生”。其中，學生的地位最高，他有必要參加考試作為保障。秀才是求名的起點，所以有資格參加下壹級鄉試，這是科舉考試的壹個關鍵資格。帝國時代，穿藍衫，戴銀雀頂(清朝，縣官不跪，免官地稅，與普通百姓不同。地位和最高學府——國子監監生、五進貢屬於同壹類。雖然是壹個檔次，但是有高低之分，只有才華出眾的人才能入監納貢。
二級農村考試
鄉試之後是科舉的第二關，習慣上稱鄉試之年為“大賽”之年。北京順天府鄉考在北京東南角崇文門。省考名額也在省城的貢院，貢院都建在城東南。貢院是科舉的考場，順天府都城的貢院也是會試的地方，所以建制比外省優越。大門正中懸掛“宮媛”的墨匾，大門東西兩側各建有“取經”和“為國求才”兩個牌坊。門外是東、西鐵門，分中、左、右三門。大門前有壹座“天開雲紋”牌樓。三門外有東、西磚門。乾隆二十七年，南面加磚墻，加磚門壹扇，加磚門四扇。進了大門之後就是龍門，四道門在外面壹字排開。直入最高法院，禦書裏掛著“邊求忠義”的匾額。這兩副對聯是“編號的東西，兩個文藝淩空打架；窗簾內外分，接縫不通風。“廳是外幕官的辦公室，廳前有壹個；？畫廊，周圍有木柵欄。庭後有飛虹橋，過街橋為內簾門。住在龍門和致公堂中間。院中有壹座明遠樓，掛樓下朝南:“若令嚴，妳以為土司府低？“人群無窮無盡；我同月，喜歡這裏的人，壹眼就能看出來。”每個角落都有監考觀察用的建築。
每三年舉行壹次考試後，除了清朝和明朝以外，明朝每年都舉行考試(《明姚輝》卷四十七)。順天府鄉試的主考、考官都是從大學士、尚書或副都協辦的官員中選拔出來的。各省由翰林、進士出身的部院官員擔任。監軍，順天府為提督，各省由地方長官和巡撫擔任。順天府各省的考生，所有的進士、貢生、監生和“儒生非官者，非官者”都只能通過報考的方式參加考試。因為省考在秋季舉行，所以又叫“秋榜”(考場)而榜是在桂花盛開的九月中旬出爐，所以俗稱“桂榜”。因為榜單的公布和當天的支持，也被稱為“龍虎榜”。都是吉祥雅致的。
取得省考後，有三次考試，每三天舉行壹次，每次考試持續壹天。考試時間為8月9日、12日、15日。考試前兩天補座位號，出通知。考試那天，黎明進入，坐對位置，點三支蠟燭。第壹場，試四書壹詩，五言八韻；第二考，五經各壹篇；第三場試著問五個問題。鄉試成功的，稱為“舉人”。第二局，每個人從五經中選壹個，於是前五名被命名為“五經魁”。農村考官中的狀元叫“謝園”，故名“謝園”。例如，在電影《三笑》中，唐寅(博湖)被稱為“唐結元”，因為他在鄉試中獲得了第壹名。
各省和順天府在取得省考後都有固定的錄取名額，大致由各省文筆的好壞、人口的多少、賦稅的輕重來決定。壹般有幾百個大省，幾百個副省，再有七八十個；四五十個小省。
鄉試考完之後，日報《明路宴》設宴招待新考生。順天府(京)在國子監舉行，故以《詩經》中的鹿鳴命名。今天，在安定門的國子監仍然有舊的名字鹿鳴花園。升官後可以擔任較低級別的官員，如縣教、知縣等。也有壹些中高級官員是舉人出身，但數量沒有進士出身的多。當時官場說舉人是乙生，進士是甲生。
三級考試和宮廷考試
第三關是最高級別的科舉考試，分兩步進行，先與宮考見面。
考試就是集中精力考試，也是三年壹次。來自順天府和全國各省的在鄉試後的第二年，也就是醜、醜、陳、齊年間來到北京，參加朝廷主持的考試。考期在春季二月(後改為三月)，故稱“春魏”。因考試由禮部主持，故又稱“禮部”。考試始於唐代。唐玄宗二十四年(736年)，在禮部舉行選拔進士的考試，禮部任侍郎。以宋以後為例。
將有四名考官，稱為主席。壹個是正，壹個是三副，都是進士出身的大學士，尚書以下，副都是禦史官員。禮部提名皇帝制定特別命令。
考試將在北京宮媛舉行。各種條條框框，和考取省考後差不多。會有三次考試，每次三天。首先，妳將參與實地調查，然後第二天交論文。
三考內容:明制(同清制)，初試，四書三義，四經四義；第二節，我嘗試討論了壹、五、聖旨、專利、章、表的內科學；第三考經、史、策五。清代四書五言八韻、五經、策題三地試，也和省考壹樣。唐宋時期，文人也被賦予了詩詞。
發榜日期在四月中旬，正是杏花盛開之時，故稱杏榜。考中者，名曰“龔氏”，第壹名曰“慧遠”。
考上的名額(中國式)沒有固定的，每科三四百到近百不等。據文獻粗略統計，各科錄取名額壹般占來京參加考試考生的二十分之壹。
殿試是皇帝的主考官，在皇宮大廳裏親自提問，所以他也被稱為石婷。考上的龔氏將參加考試。壹般宮考都是不出宮室的，只是重新排位。《宮考》考試時間將在考試公布後進行。清朝的話，清初二月考，三月出榜，四月初進宮考，之後改為三月、四月、五月初進宮考。乾隆十年四月二十六日改為宮考，五月初壹傳下(即宮考後，由皇帝主持點名儀式，宣布第壹進士排名)。上傳語言告訴我們叫“易”，意思是“易唱傳名”。所以二甲第壹名也叫傳。清乾隆二十六年，四月二十壹日改為宮廷考試。
清安宮考試地點，就在天安門廣場外。順治十五年，太和殿前考。雍正元年十月二十七日，科恩參加了殿試。因為天氣冷，考試在大廳裏進行，所以成了日後的榜樣。
科舉制度始於唐代武則天天授元年(690)。宋太祖開寶六年(973)，成為吳江堂進士，並成為常任制。科舉考試的後進士定級始於宋代。宋太宗太平興國八年(983)，入學考試分為五類。在元順帝，進士分為三組，壹組定義為三人。明朝元朝，洪武四年(1371)，明太祖朱元璋請龔氏到奉天寺，賜三進士、二進士、三進士。其中，二、三等進士的名額各有不同，沒有固定的數量。順治三年(1646)，該節目在徐兵開播，考試結束後在龔市舉行殿試。
宮考只考了壹門，而且只有壹門考試題目，名為宮考ce。大部分政策問題都是關於當時的政治、經濟和治理國家、鞏固政權的方針。考生要寫壹篇文章來回答問題，所以稱之為對策。科舉的策略是制定四項策略，由皇帝親自提出。清朝，進宮考試的前壹天，閱卷官從文華殿收集了若幹攻略，呈上皇帝，供國王審定(珠筆圈定)。而且因為宮考是皇帝親自主持的，所以宮考只設了壹個讀書官。無主考官明朝讀書人的數量是十七個。清初，康熙有十四個官員讀卷。雍正元年改為十二人。乾隆二十五年，減為八人，其中大學士二人，院臣六人。並派王公大臣監考，日後全部為八人定制。
要當狀元，因為宮考用黃紙做了壹個榜，裏外兩層，分了大小金榜。小金榜呈上皇上，然後在大內歸檔。大金榜是用皇帝的寶藏做的。傳下來後，被禦榜中的禮部大臣送出太和中門，掛在東長安門外的宮墻上。因此，通過考試的進士被稱為狀元。根據科舉考試的分數，金榜將進士分為前三名，第壹名和第三名，給予進士。探花第三名，因唐代新進士興元舉行的“探花宴”而得名。第二名給了進士，第三名給了同進士。每個科目的名額各不相同。
傳說後壹甲三人插花戴紅花，狀元用金銀釵花，書生用五色花。鼓樂和禮儀儀仗簇擁出正陽門，列隊過街，備好傘蓋樂器，送回會館駐地。其他二甲和三甲從東華和西華門出宮。
當時把“做狀元”視為書生之功，稱為“鄧柯”，“洞房花燭夜”稱為“小鄧柯”，意思是這是大於終身大事的人生大事。古往今來，文人以學為才，官員的授勛也以“金榜”為準。壹等進士授予官員，由國子監編制，級別從六級(明清官員都是再通過科舉考試，根據成績，結合科舉的排名，分別授予庶吉士、校長、中書、知縣等職。
傳說後的第二天，天子就給禮部辦了“恩宴”，也叫“瓊林宴”。因為宋朝曾在汴京以西的瓊袁林設宴，所以得名。此宴天子賜，臣任主席(皇帝代表)，狀元壹人，次席壹人，探花壹人，其余進士四人。進士每人贈送牌樓三十兩銀子。
28日午門前，給冠軍冠、服、補服、帶、靴等六件物品。，每個進士都得了五百兩銀子，裏外各有壹端的材料。
29日，狀元領士謝恩。
五月初壹日，狀元領士到夫子廟放生棕禮，易取。禮工部賜120兩銀子建碑，交國子監題字。目前，北京夫子廟大成門外有198塊元明清文人題寫的碑刻，是中國最大的科舉碑群。
三點結束語
從楊迪大業三年(607年)到清光緒三十年(1904年)，科舉制度在勞動國家的封建社會中使用了近1300年。與以前的考察錄用制度和九品中正制相比，以開考成績選拔人才要比少數官員舉薦產品高明和公平得多，所以千百年來為廣大出身貧寒的讀書人提供了機會。再者，歷代統治者為了維護和鞏固自己的政治權力，也需要壹種更加“公平”的競爭方式來選拔人才，所以在中國封建社會就已經定制化了。因此，從歷史上看，這是壹個比以前更進步、更合理的制度。但需要註意的是，確實有摧殘人才的壹面。從儒生到花甲，數以千計的文人，畢生致力於窮經，研究八股文，研究謀略和藝術，據沒有探花的商說，他前後用了十五年的時間，才設法上了科舉。其實，科舉是封建統治者對知識分子的壹種束縛。唐太宗李世民曾自豪地說:“天下英雄，入我羅網！”也就是說，所有人都掉進了我的陷阱。可見“天子看重英雄豪傑”是壹個大騙局，“讓英雄老去”驅趕英雄才是最高統治者的真實意圖。難怪清朝統治者也直言:“除非不知道八股無用，否則要籠絡人才。”
明清時期，科舉考試逐漸由盛轉衰。八股文取士，格式平淡模糊。宮廷考試褒貶不壹，清道光以後科舉明顯衰落，如鹹豐年間考場懈怠舞弊案件增多。清末戊戌變法後，廢除科舉、興學成為歷史發展的必然趨勢。到1905年，慈禧太後發布聖旨，從明年(1906)起停止科舉考試。至此，和人的生老病死壹樣，科舉制度也消亡了。