《茶館》是老舍先生的經典劇作之壹，相信大家讀完之後都會有所感觸。下面是我整理的茶館 讀書心得 感悟10篇，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家有所幫助。
茶館 讀後感 1
接觸老舍的第壹部作品是《茶館》，這薄薄的幾頁紙竟是讓我迷上老舍的壹個足夠充分的理由。
作為當代青年，我對戲劇並不是很在意，如果不是世界性的歌舞劇或者音樂劇，不願意走進劇院看那種誇張的表演。但是惟獨壹部《茶館》讓我看幾遍都欲罷不能，我沒法形容我對這部戲劇的深愛。不管是原著，或是電影，甚至電視劇，我都看，看到傷心處，眼淚不分次數的往下掉。
整部劇目裏壹個大茶館，經過三個時代的變遷，兩代人的掙紮。在那個餛飩的年代，好人沒了活計，壞人發了橫財，好壞顛倒，正邪倒置。從最底層到最頂層的北平人，都被剝削，被欺辱。老實敦厚的底層人被中國渣滓欺負，最頂層的老佛爺被洋人欺負。好好地壹個大清朝，眼睜睜的在北平人眼中倒下。隨之倒下的是北平人的驕傲和自信。
外面兵荒馬亂，就連鎖上門都有可能被偷，被騙。不開門吧，吃什麽?怎麽活著?貴族開始賣家當，老百姓開始賣兒女，自食其力的又時不時被“王法”綁了去。煎熬啊!可就在這年月北平人也少不了禮節。好壹個“北平人”。皇城腳下的皇上身邊的福澤之地，怎麽會這樣脆弱。漸漸的這裏的人們開始明白了“我愛我的國呀!可誰愛我呢?”壹句話，怎壹個心酸了得!
混亂的年代，政權的更叠，不停地改革，也許中國是到了該註入新血液的時候了，可是每壹次的改變苦的是百姓，即便是這樣容易滿足安於現狀的北平人也眼睜睜見證了流血的年代，是不允許安逸存在的。就連那說數來寶的都為這滿眼狼籍質問蒼天，您睜開眼看看吧!天朝的子民們正遭受怎樣的踐踏和欺辱!!
我喜歡小人物的生活，即便他們是那樣愚鈍，那樣不爭氣，那樣平淡無奇，在魯迅筆下也許那就是該永遠批判的罪人，是中華民族的糟杷，除之而後快。但是在老舍先生的筆下，他們是那樣可憐，就算知道那是錯的，我也難免要同情壹番，最後竟從他們的角度考慮他們的問題了。不知道這樣是不是老舍先生的本意，但是我確實沒法不這樣，讀老舍，讀《茶館》，軟化了我日漸被城市的風吹硬的心靈。
茶館讀後感2
初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。
裕泰茶館裏，壹個個蒼涼的 故事 悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜於茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成壹片嘈雜。而我，靜坐於茶館內，輕飲壹口清茶，留下了滿腔的苦澀…
常四爺的鳥籠
老舍是睿智的。在他的筆下，每個人的出場都暗示著他不可逆轉的命運。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。
常四爺壹出場，便提著壹只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是壹只心高氣傲的鳥兒呀!世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質。他憤世嫉俗，他正直無畏，於是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預言著帝國悲愴的命運。
“二爺，我看哪，大清國要完!”
壹聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運。他被關入了冷冰冰的鳥籠中，於是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成壹片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沈默，而鳥籠內，只有壹陣陣的嘆息。
王利發的茶
王利發準備了兩杯茶，壹杯奉送給窮人，另壹杯為達官貴人而溫。
在他的心中總是蕩漾著壹泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上壹杯清茶。炙熱的茶水裏，翻滾的是掌櫃的悲憫。
然而，在動蕩不安的局勢裏，他又不得不戴上世俗的面具，對於上層階級，他諂顏獻媚，吮癰舐痔，他希望能用壹杯暖暖的好茶來換取自己的壹席之地，可是，時代的悲哀將他壹步步逼入絕地。
無奈，王利發手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。
秦仲義的刀和龐總管的劍
秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬斷纏繞於神州大地的荊棘，開辟出壹條光明的道路。
龐太監身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。
兩人相遇了，表面上壹陣寒喧，實際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對壹觸即發，令人不由為此驚嘆。
舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，湧出汩汩的鮮血。
茶館的棋
“將，妳完了”!
在那個遙遠的時代中，人人如棋，每個人都肩負著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制於人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉的悲劇，壹枚又壹枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下壹片殘局。
茶館讀後感3
這部劇運用對京城中裕泰大茶館裏人們的談話，體現了國家的興盛衰敗。從戊戌變法的失敗到解放戰爭的前夕，時代的變遷讓茶館裏發生的壹件件小事變成了壹部歷史劇，而這部歷史劇的主角當然就是茶館掌櫃王利發了。
王利發是個精明而正直的人，年僅二十歲就出來替早逝的父親打理生意，他生在壹個混亂的、戰火連綿的年代，最後因為不能忍受自己經營了幾十年的茶館被人強行霸占而上吊自殺。是啊，用戲中的話說，那是壹個人們“壹堆壹堆給洋人送鈔票”的日子，不少的人都當起了漢奸，特別是戲中的兩代小人——劉麻子和小劉麻子。
先說劉麻子吧，他見利忘義，幹著給人說媒拉線這種不正當的生意，不論雙方願意與否，只要有錢賺他就幹，有時甚至還賣人兒女。在第壹幕中，他竟然把壹位生活貧苦的農民——康六的女兒康順子以十兩銀子的價錢賣給了給了壹個太監。
而劉麻子的兒子小劉麻子呢?他非但沒有“改邪歸正”，反而還“發揚光大”，要創辦壹個專給美國人提供女招待的“花花聯合公司”，甚至想方設法霸占了王掌櫃的裕泰茶館，把它改成了壹個“取得大量情報，捉拿***產黨”的地方。
現如今，像這樣見利忘義的人還在少數嗎?有些奸商，為了謀求暴利，用偷工減料制成的東西來蒙騙消費者，甚至不惜搭上消費者的性命!
不過現在，隨著人們的意識不斷增強，理解那些為祖國作貢獻的好心人越來越多，這是讓人們欣慰的壹點。不管怎樣，《茶館》這篇局本讓我受益匪淺，讓我從中讀出了壹位語言大師的愛國愛民，善解人意。
茶館讀後感4
記得當初始讀老舍的《茶館》是高中課本上的壹段節選。當時，讀後我就有壹種受騙的痛感。先前心目中對老舍的“崇拜”頓時“破壞”了。我覺得那是壹處“敗劇”。再聽了老師那“無情的分解”後，幾乎痛得沒有知覺，除了失望還是失望。說它是壹部鞭撻社會黑暗現實的戲劇，在我讀之前就想到了。因為中國近代大多數著作，都是這個路子。不過，白居易曾說： 文章 合為時而著。我也就無話可說;但我覺得還有別的話可說。
為什麽我讀了之後會覺得很失望呢?是我的品位不高還是老先生的作品——不，他的作品“理應”是好的，因為都這樣說。之所以這樣說是因為他是“人民藝術家”。讀時也是抱著這是“人民藝術家”的作品的想法去讀。就像讀《紅樓夢》因為是中國四大名著之壹。我想，許多人讀書就是沖著作者來，而不是沖著書本身來的;或者就是沖著壹些對書的“評價”而來。但好書，不壹定合每個人的口味。壹旦這書不合口味，作者也就受“遷連”了。這也許是我“失望”的原因吧!
我自認為老舍《茶館》在當今大多數年輕人眼中是不為“稱道”的。如果老舍沒“人民藝術家”的稱謂，沒有很多關於《茶館》評論性的“糟粕”文章，是不多人放在眼裏的。記得我曾經看過壹篇關於《茶館》語言特色的評論文章，好像是《“那點意思”是什麽意思》洋洋灑灑幾萬字，說是用得如何好如何妙;如何“有意思”，“真是有意思”。看後，覺得這人真沒意思透頂。它只不過是壹句很平常的“暗語”，並沒有那意思，妳非要給看出點意思不可;顯得妳很會看，能看出點意思來。中國就有這麽些‘看客’專把平常事兒非看出點“新鮮味兒”不可。()好比如今這媒體炒作，白的炒成黑的，香的炒成臭的才算事兒。
茶館讀後感5
人民藝術家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺上的奇跡!”
全劇的人物復雜多樣，卻簡單到從陳設的古樸變為新式，最後淪為簡陋，昭示出茶館在各個特定歷史時期的 文化 特征、時代特征。
清末整個社會的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現實社會的特點。為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會小資產物、小商人的典型任務王利發的經營方式的改變，充滿愛國熱情、最後淪落為賣菜的常四爺……無不時刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
老舍行雲流水的筆法在語言特色上表現得淋漓盡致。濃烈的“京味”語言籠罩了整個劇本，代表了中國的藝術劇本。精練而又個性的語言，三言兩語就勾勒出壹個人物形象的輪廊來更能突顯老舍的戲劇特點。當然少不了像“將，妳完啦”這樣壹語雙關的潛臺詞，讓人讀了很有味道。語言中蘊藏了老舍先生高超的寫作手法。
茶館代表的不僅是壹個人，壹個茶館的興衰，更是壹個社會、壹個國家濃縮的典範。
茶館讀後感6
我覺得書是回憶的另壹種表達方，它或許有些虛構，卻是基於生活的。所表達的必然也是人們的內心世界，所以才會隨著歷史顛簸影響著壹代壹代人，這就是人們常說的***鳴。
看如今的世界，城市裏車水馬龍，燈火闌珊。縱橫交錯的交通設施，構成了城市的血脈和骨架，生活也更豐富多彩。農村裏人們日出而作，日入而息，舒適的日子在那片土地上就可以自給自足……可現在城市裏的人用冷漠偽裝自己，農村裏的人拼命想要逃離。對於這樣的生活我也並不覺得感激，反倒是認為日子平淡，比上白開水有過之而無不及。我們總想著思甜，卻忘了憶苦，誰曾想過那從前的時光呢?
《茶館》是老舍先生的代表作，寫於上世紀五十年代。以老北京壹家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利後的五十年間，社會的風貌和不同階級人物的不同命運。在壹個明媚的午後捧著這本書，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個年代。
滿清末年，茶館裏依然是壹派和諧的景象，茶館掌櫃王利發左右逢源，壹切似乎都如此美好。然而在這背後卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館裏喝茶，聊天，只是莫談國事，貧窮的人卻在茶館裏賣孩子。農村破產，人們生活更加貧困，今天想著明天，明天卻又想著後天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費用養活家裏更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個捕蛇人，冒著生命危險討生活，原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另壹個人物祥子，在烈日暴雨下拉車，即便尊嚴被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會吞沒了。那樣的社會給人的失望大於希望，結局似乎註定了悲慘。
到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓生活更加痛苦悲傷愈演愈烈。生活就像重砣壓在人們生上，那時連呼吸的空氣都是渾濁且陰暗的。京城裏的好多茶館店鋪都關門了，唯有王利發掌櫃改良經營。然而社會動亂是全方位的，迂腐的大兵前來敲詐，逃難的人堵在茶館門口……莫談國事的 標語 在墻上顯得愈加刺眼。人們不敢亂說話，生怕壹不小心就被安上壹個莫須有的罪名。人們就像活在槍彈雨林裏，稍不留神就會被擊中。困難的環境也激發了人們的本心。善於偽裝的人壹下就露出了醜陋的面孔，站到了正義的對立面上。說來也是可悲，這正體現了那個時代的迂腐黑暗，畢竟太平盛世誰會願意去幹那樣的事呢?
又過了三十年，已是風燭殘年的的王掌櫃仍在苦撐著茶館，可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權勢，想要霸占王掌櫃的茶館。虛弱的老人終究被現實擊垮了，自己安然了這壹生。
莎士比亞說過：“黑暗無論怎樣漫長，白晝總會來到。”現在是靈驗了，可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢?不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來也滿足了。
茶館讀後感7
茶館是老北京隨處可見，在那裏彼此嘮嘮家常，談天說地，再普通不過的壹個地方了。但誰能想到就是茶館竟能折射壹個大的社會問題。老舍讓壹個平庸無奇的地方有了更深的意義。
老舍的寫作手法與寫作角度都是對壹無二的。我認為《茶館》雖壹***只有三幕，但令人難忘，壹幕壹段，小而精，幹練、簡潔。劇情從清末壹直到民國初年，再到國民黨政權覆滅前期。在《茶館》中我們所能感到的不僅僅是時代的變遷，更是壹種歷史的變遷。《茶館》中巧妙地表現出了年代變遷與人物的突出性格。盡管書中的“茶館人”呆，三教九流不少，但正是這些小人物在文章中起到核心作用。《茶館》中那些小人物如：茶館老板王利發，心不壞但膽小的松二爺，愛國情懷高的常四爺。在茶館中沒有幾個人是掏心掏肺的人，聽聽!說得不是客套話，便是奉承話，我不懂，不懂老舍為何塑造這些人物，但不能不說從那些小人物的那些有“人情味”有“良心”的話中能讓人感到世態炎涼呀!
在這本劇中“子承父業”，這是壹句頗有諷刺意味的安排。劇中壹幕幕向前走，那人們的裝束也前衛起來了。西裝革履，看那些黃皮膚黑眼睛的“西裝同胞”們更讓我看到中國的境況不容樂觀。
從老舍那略帶諷刺意味的話語中讓人們了解到他的真情實感。讀了《茶館》這個劇本便了解了老舍處於那個年代的真實感覺，總體而論，《茶館》無論從場景布置，人物性格塑造，語言的精煉程度，都可稱之為壹部不可不讀的作品。《茶館》可以作為現在許多劇本的榜樣，老舍可以成為現在劇作家的楷模。
茶館讀後感8
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本，《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利後反對派統治時期這三個年代。《茶館》非常現實，好人不壹定有好報，惡人不壹定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐—敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的壹大特色，王掌櫃、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過壹次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌櫃，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌櫃壹樣，正直、不做虧心事，跟王掌櫃不壹樣的是他比王掌櫃要硬，骨子裏有那麽壹股傲氣，怎麽也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多麽幸福，那時候的很多孩子連壹碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣壹個黑暗的年代。
在《茶館》裏，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用幹活就有錢拿。後來清國滅亡了，常四爺並沒有像他的好朋友松二爺壹樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由於生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
茶館讀後感9
幾乎所有人都說《茶館》是壹位成熟的劇作家的成功之作。
《茶館》的故事全部發生在壹個茶館裏。由壹個茶館，將半個世紀的時刻跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初、政權在大陸結束前這三個年代的舊中國生活。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的範例”。因這劇本構思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細部的白描，是老舍先生的獨創。《茶館》這三幕***占了五十年的時刻，這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過壹個茶館的小人物來反映，並沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
《茶館》的成功在於語言的成功和他戲劇結構的巧妙，嚴密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了;人物活了，全劇也就成功了。被譽為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發揮到及至。《茶館》中每個人物的臺詞都設計的十分生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結構：全劇人物多，時刻跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結構該劇：
其壹是主要人物，從壯到老，貫穿全劇，這樣，主要人物有了連貫與交代，故事雖松散卻不至於說來說去，離題太遠，不知所雲。
其二是次要人物父子相承;
其三是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯;
其四是無關緊要的人物壹律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是壹個生活閱歷與個體 經驗 豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀的舊中國而寫下的壹部沈思之作，他沈澱著歷史的教訓，揭示了歷史前行的趨勢。
《茶館》用的是壹種典型的人像展覽式的戲劇結構。他揭示了社會壹角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。《茶館》從題材到文化內涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是壹部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風情大戲，這是老舍先生最擅長的。話劇《茶館》具有強烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是壹個典型的遵守“三壹律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規範。但這 兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是壹曲舊時代的葬歌，也是壹曲挽歌，但是此刻我還不知其緣，待我細讀。
茶館讀後感10
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出壹大社會問題!除非有壹位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――壹位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結尾三個老人在舞臺上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發懸梁自盡，這是壹個很有象征意味的結局，既是對舊時代的控訴，也是對之唱了壹曲“葬歌”，彌漫著壹種陰冷淒慘的氛圍。
看出當時三個舊時代***同表現出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。
最使我受益的作品的語言。
壹個大茶館就是壹個小社會。從社會上層到社會底層，形形色色的人物都在茶館登臺亮相，構成了壹個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出壹幅生動的人物肖像，制造出內在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當時社會的背景，而當時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾，這種社會面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩定發展的新社會中出現，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發展成就告訴我們對未來應充滿信心!
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