老李在公司幹了十幾年才拿到主管的位置，但研究生畢業的小吳來公司兩年多就被提拔為經理。這真是蓋房子的壹塊磚——他後來居上。(歇後語)
元旦那天，夏花看見奶奶包餃子，於是她走過去，沖過去包。因為是第壹次，她包不了，急得滿頭大汗。奶奶笑著說:“妳雖然學習成績優秀，但對這袋餃子壹無所知，妳這是在用搟面杖吹火”(歇後語)。
犯罪分子做了壞事，總覺得自己能全身而退。這其實是“女巫搖鈴招鬼——自欺欺人。”(歇後語)
我哥哥是計算機專業畢業的，但是他被分配到鄉下的壹家工廠工作。這真是“孔子教的三字經——大材小用”(歇後語)
以前趙慈的語文成績壹直在60分左右徘徊。後來在老師同學的幫助下，單元考試他分別考了68和72，有壹次考了84！他的學習成績真的是“芝麻開花節節高”。相信通過不斷的努力，他的進步會更大！(歇後語)
學期結束時，我被評為“三好學生”，我的父親也被授予單位“先進工作者”的榮譽稱號。我媽高興地說:“我們家真的是正月初壹過生日——雙喜臨門。”(歇後語)
“在聽取別人的意見時，要註意全面傾聽，不能單方面聽取個人意見。".(諺語)
王剛二十多歲。他整天虛度光陰。鄰居錢奶奶語重心長地對他說:“孩子，妳知道時間有多寶貴嗎？壹寸光陰壹寸金。壹寸黃金買不到壹寸時間。妳要珍惜時間，找份工作，以後好好生活！”(諺語)
張勤師從吳先生學習繪畫。在壹次比賽中，獲得了金牌，而吳先生只獲得了銀牌。這真是“青出於藍而勝於藍”。(諺語)
平均分配生活
世界上的真情是融化壹切困難的火焰，在真情面前，誰也抵擋不住。
亨利
男孩迪克獨自和他的妹妹瓊住在壹起。父母早逝，瓊是迪克唯壹的親人。所以迪克愛瓊勝過愛他自己。
然而，災難再次降臨到這兩個不幸的孩子身上。我妹妹病得很重，需要輸血。但是醫院的血太貴了，迪克沒有錢支付任何費用，盡管醫院已經免除了手術費。但是如果不輸血，我妹妹會死的。
作為他姐姐的唯壹親屬，迪克的血型和他姐姐的血型相匹配。醫生問迪克是否勇敢，是否有勇氣承受抽血時的痛苦。迪克開始猶豫了。10歲的他，經過壹番思考，終於點了點頭。
抽血的時候，迪克靜靜的沒有發出聲音，只是對著隔壁床的妹妹笑了笑。
手術後，迪克用顫抖的聲音問:“醫生，我還能活多久？”
醫生正要嘲笑迪克的無知，但接著他被迪克的勇敢震驚了:在迪克的頭腦中，他認為輸血會殺死他。但他還是願意給妹妹獻血。那壹刻，迪克的決定是勇敢壹生，決心壹死。
醫生的手心在冒汗。他捏著迪克的手說:“別擔心，妳不會死的。輸血不會失去生命。”
迪克眼睛壹亮:“真的嗎？那我還能活幾年？”
醫生笑著慈愛地說:“妳可以活到100歲，小夥子，妳很健康！”"
迪克高興得又蹦又跳。確認自己真的沒事後，他又挽起胳膊——剛剛流過血的胳膊，擡起頭，鄭重地對醫生說:“那就把我的壹半血給我妹妹，我們各活50年！”
所有的人都震驚了。這不是孩子無意的承諾。這是人類最無私最純粹的承諾。和別人平等的分享生活，哪怕像父子壹樣，像夫妻壹樣相愛，又有幾個人能這麽開心，這麽坦誠，這麽舍得說，這麽舍得做呢？
思想的柵欄
人與月亮的距離並不遠，因為人與人的心靈距離更遠。
奧斯卡·王爾德
當瑪格麗特的丈夫傑裏死於腦瘤時，她變得極為憤怒。生活太不公平了，她討厭孤獨。守寡三年後，她的臉變得緊張起來。
壹天，瑪格麗特在壹個小鎮擁擠的路上開車，突然發現壹座她喜歡的房子周圍豎起了新的柵欄。這座房子有100多年的歷史了。它是白色的，有壹個大門廊。它曾經藏在路的後面。現在道路拓寬了，街角豎起了紅綠燈，這個小鎮頗有城市味道，但這棟漂亮房子前的院子已經被蠶食殆盡。
但是院子總是很幹凈，開滿了鮮艷的花。瑪格麗特註意到壹個穿著圍裙的瘦女人，她正在掃落葉、照料鮮花和修剪草坪。
瑪格麗特每次經過這所房子時，總會看壹眼已經快速豎起的柵欄。壹個老木匠還建了壹個玫瑰棚架和壹個涼亭，並把它漆成雪白，以配合房子。
壹天，瑪格麗特停在路邊，盯著柵欄看了很久。木匠高超的手藝讓她差點哭出來。瑪格麗特舍不得離開，索性熄了火，上前摸了摸柵欄。它們還有油漆味。瑪格麗特看見那個女人試圖啟動割草機。
“哎！妳好！”瑪格麗特揮舞著手喊道。
“嘿，親愛的！”女人站起來，在圍裙上擦了擦手。
“我在看妳的柵欄。太美了。”
女人笑著說:“來，在門廊上坐壹會兒。我給妳講講籬笆的故事。”
他們走上後門臺階，那個女人打開了柵欄門。瑪格麗特喜出望外。她終於來到這座漂亮房子的門廊，喝著冰茶，四周是不尋常的賞心悅目的柵欄。
“這個柵欄真的不適合我。”女人直言:“我壹個人住，但是很多人來。他們喜歡看真正美麗的東西。有些人看到這個柵欄就向我招手。有些像妳這樣的人甚至進來坐在門廊上和我聊天。”
"但是妳不介意道路拓寬後這裏發生了如此大的變化嗎？"
成語的正確使用
壹、教學大綱分析
“正確使用單詞(包括成語)”擴大了單詞的測試範圍。成語是人們早就知道並使用的定型短語或詞組。它是壹種形式簡潔、含義精辟、內容豐富、材料特殊的語言。包括成語、諺語、格言、歇後語、慣用語。
(1)諺語是民間口頭流傳的通俗而深刻的固定語句。壹般來說，它可以揭示客觀事實，具有啟發性，或反映人生哲學，生產經驗，或階級鬥爭。比如“不窮衣食，不窮生活。”“二月二日，龍擡頭；湖廣熟，天下滿。”諺語是人們喜聞樂見的壹種語言風格，句式對稱，聲調和諧，具體通俗，形象生動。因此，恰當地使用諺語可以增強表達效果。
(2)歇後語普通大眾喜聞樂見的關於音樂的生動、幽默、有趣的口頭語言由兩部分組成。第壹部分是隱喻或隱語，像謎語中的“謎語”；後壹部分是對前壹部分的解釋，如同謎語中的“答案”，是表達意思的重要部分。兩部分之間有停頓，停頓後的部分往往不說，讓人猜測其意思，所以叫歇後語。人們通常稱之為“俏皮話”。歇後語可分為比喻式和諧音式。A .比喻性的兩部歇後語，第壹部是比喻，第二部是對第壹部的解釋，如“大海撈針——無處可尋”“磨刀不誤砍柴工——兩面發光”。b .諧音諷喻式的俗語，後半部分借助諧音或近諧音現象來表達意思，是壹種“此處壹說，彼處壹意”的現象，壹語雙關，如“旗桿頂上綁壹根雞毛——大撣子(膽)，窗上吹喇叭——外面響(名)”。在演講或寫作中恰當地運用歇後語，可以使語言生動有趣，給讀者留下清晰深刻的印象，獲得更好的表達效果。
(3)成語是比喻性的、定型的詞組，整體意義抽象。結構簡單，形象生動，意義準確，頻率高，用途廣。比如“背黑鍋，碰個釘子，回老家，混日子，耍花招”等等。用法上是整體的，意義上是單壹的，已經從字面意義變成了更深刻的抽象意義，所以不能是字面意義。比如“踢球”最初是指用腳踢球，後來是指不負責任地把對方推來推去。形式上多為“三字格”，結構上多為動賓結構，如“戴帽子、倒著開、開夜車”，或者是偏正結構，如“替罪羊、攔路虎、傻逼、馬後炮”。簡潔、生動、易懂是成語的主要特點。成語在某種程度上與成語相似，但成語口語色彩濃厚，成語書面語色彩濃厚；成語意義簡單，成語意義豐富；大部分成語可以分開使用，比如“抓辮子”——“抓妳的辮子”，成語是不能分開使用的。
(4)有哲理格言的精辟句子，多出自古今中外名人名言，壹般不直接考查，主要通過文字反映。
(5)成語是表達壹般概念的固定短語或句子，多由四個字組成。成語和單詞壹樣，可以在句子中充當各種成分:主語、謂語、賓語、定語、狀語和補語。換句話說，成語在句子中可以充當壹個詞，這也是構造句子的材料。有些成語也可以當句子用。這也是人們大量廣泛使用成語的原因。
1.成語來源
(1)史實有些成語來源於史實。他們有的把壹個歷史事件概括成成語；有的把歷史上的名句截取或改成成語。例子:無數的《史記》、《範睢列傳》記載，戰國時期，秦國宰相範睢(任偉)問他的仇人魏國的中醫大夫徐佳:“妳知道妳有多少罪嗎？”蘇嘉說:“拔掉我壹根頭發，記錄我的罪過。頭發不夠。”(《史記》原文為“摑賈誌法不足以續賈之罪。”)後來我用“數不過來”這個比喻來形容罪惡的數量。“難以計數”已經成為壹個成語，是通過刪減或改變史書中的中文句子而形成的。這個成語在所有成語中所占比例並不大。“執筆從軍”、“退三舍”、“唇亡齒寒”、“鼓足幹勁”、“坐等行情”這些成語，都是出自史實。
(2)前人故事中的壹些成語來源於前人的故事，這樣的故事是真實的，但他們的故事在歷史上並不十分重要。這些成語有的很搞笑，有的有很好的修辭效果，所以被廣泛使用。現在舉幾個例子，說明它們的來源。例句:宋代有個畫家叫文同，擅長畫竹子。當時，文學家晁寫了壹首詩說:“當妳能畫竹子時，妳心中有壹個計劃。”後來，“有計劃”成了壹個廣為使用的成語，用來稱贊處理事情有信心的人。/整個城市都有暴風雨。宋代謝武義問潘達有沒有寫過詩。潘大林給他寫了壹封信說:秋以來的壹切都是好詩。昨天，當我悠閑地躺著時，我聽到了樹林裏的風雨聲。我興高采烈地起身，在墻上寫道:“城中風雨近重陽”，突然催我交房租的人來了，我大失所望。只有這句話發給妳。後來，“滿城風雨”這個詞成了壹個廣為使用的成語，意思是很多人都在談論壹些新鮮事物。此外，“威武不屈”、“大到不能輸”、“扛柴火去救火”、“人多找不到”等成語，都是來源於前人的故事。
(3)寓言和傳說古籍中也有壹些深刻的寓言，也是成語的來源。這種成語往往有教訓或寓意的意思。例:《行走邯鄲》《莊子·秋水》說:“燕國守陵有壹少年，到趙國都城邯鄲學步(趙人善行)。”他沒有學會技術，反而失去了原有的步法，只能用雙手爬回家。“後來我把‘邯鄲學步’作為成語，意思是模仿別人不在家的樣子，甚至失去了原有的技巧。/《偷鐘》在《呂春秋》中有壹個故事。自知”:晉國大夫範死的時候，壹個老百姓得到壹口鐘，想把它帶走。只是鐘太大了，背不動。於是他用錘子把它敲碎了，結果鐘又響了。老百姓怕別人聽到吵鬧聲搶鐘，趕緊把耳朵堵住，以為自己聽不見，所以別人也聽不見。《淮南子說山訓》裏也有這個故事。“偷耳鈴”這個成語就是這麽來的，只不過把“鈴”字改成了“鈴”。這個成語的意思是，欺騙者使用的方法非常笨拙，但是他認為他可以欺騙別人。成語裏也有壹句話叫“掩耳盜鈴”，出自三國故事，類似於“偷耳盜鈴”，只是群眾基礎差，用的人少。來自寓言的成語往往蘊含著幽默感和深刻的教育意義。如《等兔》、《雕舟求劍》、《畫蛇添足》。這種成語，在所有成語中，所占比例很小。
(4)古人原有的壹些成語，都是在古句中，沒有任何變化。比如“醉翁之意不在酒”。見宋代文學家歐陽修《醉翁亭記》:“醉翁之意不在酒，而在山川。”意思是:醉漢的心思不在喝酒上，而是在欣賞這裏的山山水水。後人把“醉翁之意不在酒”作為成語，意為“別有用心”、“其他目的”。/“刨根問底”見宋代文學家蘇軾《赤壁賦》:“山高月小，刨根問底。”“追根問底”本來是壹句純粹的風景句，後人把它作為成語，用來表示真實的情況。“壹個微笑就是壹千塊錢”、“怪事”、“寫壹章”、“壹鳴驚人”等成語，都是用了前人的句子。這種成語在所有成語中占很大比重。即使具有明顯的成語特征，但人們偶爾引用的前人的格言警句也不能算成語，只能算語錄。但如果後來人們經常使用，人們逐漸熟悉，就會把它當成壹個成語。
(5)截取或改動古句有些成語並不直接使用古句，而是截取或稍微改動古句後再使用。之所以截取或改動，主要是為了使其符合成語的結構形式。比如《孟子·告子》第壹部有幾句話，暴露十寒。“世上雖有易生之物，若曝壹日寒十日，無人能生。”雖然世界上有容易生長的東西，但是沒有什麽東西是晾壹天涼十天就能長出來的。後人從這幾個字裏挑出“壹曝十寒”二字，作為成語，意思是壹個人沒有恒心，努力的時間少，浪費的時間多。/壹分錢都沒有。《孟子·盡心上》第壹部分有壹句話:“楊紫為我取之，不為天下拔壹毫。”楊紫極其自私。即使從他身上拿走壹根毫毛可以造福世界，他也不會這麽做。後人把這句話中的“不要拔壹根頭發”改為“不要拔壹根頭發”，作為形容極其自私、吝嗇的人的成語。/近水樓臺宋代蘇林寫了兩句詩:“近水樓臺先得月，陽光下花木易春。”後來“近水樓臺先得月”這個詞作為成語被砍掉了，意思是在條件方便的情況下，可以先於普通人得到好處。成語“壹個人盡皆知”、“壹日之長”、“壹丘之貉”、“壹日三秋”、“壹言以蔽之”都屬於這壹類。這種成語在所有成語中也占了很大比重。
(6)人民群眾使用的精煉短語說到成語的來源，人們總是首先想到上面提到的有來源的所謂成語。其實占很大比例的成語，就是那些現在找不到真正原始出處的成語。這些成語大多是人民創造的。有的還帶著濃濃的口語色彩和生活氣息。比如“大海撈針”，指的是“詛咒桑樹”、“另起爐竈”、“三三二二”、“大刀闊斧”、“吞棗”等等。這種成語，由於其良好的修辭手法和表達效果，壹直被人們廣泛使用，不僅在書面語中使用，在口語中也有使用，甚至很早就在口語中使用。如果有人在古籍中看到這種成語，認為壹本書的作者就是這個成語的創造者，恐怕未必靠譜。比如宋人語錄中發現的壹些成語，元人雜劇中發現的壹些成語，可能不是起源於宋元時期，但可能都是早期的。
有些成語是兩三千年前寫在書上的。雖然用文言文看起來很優雅，但實際上是群眾口頭使用的諺語或俗語。例子:“遲到總比不到好”和“金掃帚”都屬於這壹類。為什麽知道這些成語是諺語或者俗語？因為用這些成語的古人在古籍中已經說過了。比如《戰國策·楚策》說:“我聽過壹句俗話:亡羊補牢，猶未為晚。”羊圈裏養的羊跑了，趁別的羊還沒再跑，亡羊補牢，為時未晚。曹丕《典論雜文》說:“中國人說，家裏的掃帚是孩子的女兒”(意思是:俗話說，家裏的破掃帚和女兒壹樣值錢。享受是“當”還是“為”。《史記:田雷列傳》說:“常言道，尺有所短，寸有所長。”所謂粗話、俚語或諺語、俗語，是指民間諺語或俗語。其實有些成語來源於諺語或俗語，在古籍中也有不壹定標註為“黎語”或“俗語”的成語。另外還有壹些諺語、俗語，不像壹般成語那樣工整典雅，明顯是民間說的。而是因為它們容易理解。有很好的表達效果，所以被人們廣泛使用，成為了壹個成語。比如“牛頭不對馬嘴”、“坐山觀虎鬥”、“眾人拾柴火焰高”、“天下烏鴉壹般黑”都屬於這壹類。
(8)外國習語我們使用的壹些習語來自外國。魏晉六朝隋唐時期，中國翻譯了許多流行於西域和印度的佛經。佛經中的很多句子和典故，早就是漢語成語了。例子:“壹塵不染”、“自我表現”、“興高采烈”、“不可思議”、“不離不棄”、“回頭岸”都有。明清以來，中西文化交流日益頻繁，西方著作漢譯本中的壹些西方典故、格言警句、精句成為中國人使用的成語。比如“到時候，黃金也有”，“以眼還眼，以牙還牙”，“舊瓶裝新酒”，“火燒栗子”，“新陳代謝”，“物競天擇”，“弱肉強食”，“用原則交易”，“按勞付酬”等等，都是例子。
(9)前面說過，成語是固定的短語或句子，壹般不能隨便改動。但有時為了表達或寫作的需要，可以改壹兩個字，巧妙變換。這種經過修飾的成語往往有很強的表達效果，因為把成語改壹兩個字，特別能引起讀者的註意。這種方法自古就有。比如“物極必反”這個成語，就出自“冠之循環”。意思是當事情發展到極端的時候，必然要轉向反面。後世有人把它改成了“物極必反”，感覺更加積極有力。南北朝時，北周著名文學家萬信寫了《哀江南》，把這個成語改為“物極必反”，表達自己無可奈何的憤慨。/成語“事半功倍”出自孟子公孫醜，意思是事半功倍。後來有人把這個成語中的“半”字和“倍”字的位置改為“事半功倍”，以表示工作辛苦，收效甚微。但在古代，很少有這樣使用成語的例子。現在我們已經進入了偉大的社會主義時代，壹些以前的意識形態的錯誤和局限性明顯暴露出來。因此，更多的人用成語來表達新的思想。例:“變“欲速則不達”為“欲速則不達”；變“壹石二鳥”為“壹石三鳥”、“壹石多鳥”；變“壹石二鳥”為“壹箭三鳥”、“壹箭多鳥”；變“知難而退”為“知難而進”等等。時代變了。生活在新社會和生活在舊社會不同，人們的思想感情和精神面貌都發生了很大的變化。舊的條條框框已經不能約束我們了，壹些老習慣用語顯然不適合當今社會。比如有* * *生產作風，敢於藐視困難，敢於勝利的人，永遠不會“知難而退”。“知難而進”這個新成語的產生是很自然的。這也算是化消極為積極，同時收到了“古為今用”的效果。
(10)新生的成語我們現在使用的成語大部分都是流傳了兩三千年或者是陸續產生的。隨著社會的發展演變，根據社會生活的實際需要，表達新意識形態的成語自然會層出不窮。全國解放以來，在階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗的實踐中，湧現出許多具有積極意義的新成語。比如學古、推陳出新、節約時間、力爭上遊、百花齊放、勤儉持家、修舊利廢、下鄉下鄉、勤學苦練、只爭朝夕變廢為寶。與此同時，出現了少量具有批判性的新成語。比如:“膽小壹點”“耽誤的錢少壹點”。這類新成語具有鮮明的時代精神和積極意義。因此，它產生後，立即如火如荼地傳播開來，受到了各級廣大人民群眾的喜愛。上面列出的十項是成語的主要來源，也是成語的較大類別。
2.成語的優越性
成語最初是古代人和現代人口頭上或作品中使用的語言材料。成語能被人們廣泛使用主要是因為它有以下優點:
(1)簡潔的成語壹般能用幾句很簡潔很概括的話表達出人們想表達的豐富思想，確實具有簡潔(完整)的優勢。恰當地使用這些習語會使句子顯得特別精煉。例如:方鑿是指方榫(sǔn)頭不能楔入圓孔，這意味著兩件事是不相容的或不可能的。這種成語，如果在壹般情況下使用，即使使用了大量的詞匯，也未必像成語那樣豐富透徹。
(2)易學易記由於成語在結構和組織上基本上是有規律的，所以易學易記，甚至為創造新成語提供了便利條件。比如從語法的角度來看，驚天動地的征用、醉酒、做夢、抱住殘疾人、喊餓、喊冷這些成語都有其相似之處“驚天動地”是動賓結構，由轉、轉、天、地四個字組成。提到“顛倒”，妳可能會想到“顛倒”。/“橫征暴斂”由橫征暴斂、暴力、征收四個字組成。“橫征”和“勒索”的對抗非常工整。所以好學好記，尤其是成語有四個字，好學好記。
(3)成語形象多，蘊含著顯著的修辭因素。讀完或聽完之後，他們會在腦海中留下深刻而具體的印象。成語中使用的修辭手法多種多樣。
我靜靜地蜷縮在角落裏，模模糊糊地看到了媽媽哭泣的臉。我輕輕地走到她身邊，擡手拍了拍媽媽的肩膀，喊了壹聲:“媽媽，不要哭！”“可是我媽沒有反應，纖細的手依然捂著臉哭。
我別無選擇，只能轉身縮回到角落裏。
媽媽的背影好孤獨，我卻不能再給她溫暖。
媽媽...
2005年8月31日天氣:多雲
又壹天開始了，媽媽像往常壹樣起床。
洗洗煮。我坐在餐桌旁的椅子上，看著媽媽走來走去。媽媽，她的臉憔悴多了。妳昨晚沒睡。
廚房裏有鍋碗瓢盆的碰撞聲。
菜壹個接壹個地端上來了。紅燒鯉魚。糖醋排骨和脆皮雞腿...是我的最愛。母親也坐了下來。她茫然地凝視了壹會兒。對我說:“來吧，兒子，吃吧，都是妳喜歡的。”媽媽舉起筷子，在我面前的碗裏夾了壹只雞腿。“吃吧！孩子！”
我希望我能像以前壹樣吃壹頓豐盛的飯，但是...
媽媽...
2005年9月1日天氣:有風
“哇……”是水的聲音。
我靠在衛生間的門上，看著媽媽洗我的舊衣服。壹遍又壹遍，我不停地說:“欣欣喜歡穿幹凈的衣服。我想給他洗。”
衣服洗完了。我媽又來我臥室了。她用抹布把我的床頭、書櫃、書桌都擦幹凈了，然後開始整理我沒來得及整理的書。
看著媽媽額頭上的汗，我想幫幫她，可是...
壹陣風輕輕吹來，我被吹回黑暗的角落...
我累了，媽媽。
2005年9月2日
媽媽睡了，睡得那麽安靜。在巨大的床上，蜷縮著她瘦弱的身體，像個嬰兒。
我輕輕地挪到床邊，生怕吵醒熟睡的母親。
母親的臉又憔悴了，藍色的眼眶裏還留著濕潤的淚珠。我擡起手，輕輕給她擦了擦。
媽媽，我得走了。
我走到窗前，回頭看了最後壹眼我的家，我熟睡的母親。
我的眼睛裏充滿了清澈的液體，又涼又澀...
液體滑過我的臉頰和嘴唇。這種液體不如水純凈。是水滋生了感情。人們通常稱之為眼淚。
我終於明白了:
原來，靈魂也有眼淚。
……
……
媽媽，如果時間可以倒流，我壹定會聽妳的，絕對不會那麽匆忙地過馬路，靈魂離開了身體。
雖然，馬路對面，是我壹生的摯愛——我的母親。