作家梁實秋的散文具有其獨道的風格，可謂是獨樹壹幟。以下是我為妳精心整理的作家梁實秋的散文唯美語錄摘抄，希望妳喜歡。
作家梁實秋的散文唯美語錄摘抄1) 衣裝花哨則領帶要素，衣裝樸素則領帶不妨鮮明。
2) 文學不夠純，不是大病，文學不得自由發展，才是致命傷。
3) 我不願送人，亦不願人送我。壹個朋友說：?妳走，我不送妳;妳來，無論多大雨，我要去接妳。?我最賞識那種心情。
4) 妳走，我不送妳;妳來，無論多大的風雨，我要去接妳。
5) 輕柔而低緩，是女人最好的優點。
6) 駕馭仆人之道，是有秘訣的，那就是，把他當做人，這樣壹來，凡是人所不容易做到的，我們也就不苛責於他，凡是人所容易犯的毛病，我們也加以曲宥。
7) 人心裏的空間是有限的，壹經塞滿便再也不能填進別的東西。我不但遊樂無心，讀書也很勉強。
8) 壹個個的縱然衣冠齊整望之岸然，到處壹塵不染，假使內心裏不大幹凈，壹肚皮男盜女娼，我看那也不妙。
9) 我憑窗眺望，不禁說了壹句贊嘆的話：?這地方風景如畫，可惜火車走得太快，壹下子就要過去了。?某大員立刻招呼：?教火車停下來。?火車真的停了，讓我們細細觀賞那壹片景物。
10) 所謂?嚼得菜根?，就是表示壹個有誌的人之能耐得清寒。
作家梁實秋的散文唯美語錄摘抄句子1) 無論做了什麽錯事，不要自以為別人不知道而心存僥幸。這個世界上聰明人太多，他們先前之所以不說，那是因為時機還不成熟。
2) 爆雙脆是北方山東館的名菜。可是此地北方館沒有會做爆雙脆的。如果妳不知天高地厚，進北方館就點爆雙脆，而該北方館竟不知地後天高硬敢應這壹道菜，結果壹定是端上來壹盤黑不溜秋的死眉瞪眼的東西，壹看就不起眼，入口也嚼不爛，令人敗興。就是在北平東興樓或致美齋，爆雙脆也是稱量手藝的菜，利巴頭二把刀是不敢動的。所謂雙脆，是雞胗和羊肚兒，兩樣東西旺火爆炒，炒出來紅白相間，樣子漂亮，吃在嘴裏韌中帶脆。
3) 女人握手無須起身，亦無須脫手套。
4) 自古就有沐浴而朝，齋戒沐浴以祀上帝的說法。
5) 相傳法國皇帝路易十四寫了壹首三節聯韻詩，自鳴得意，征求詩人批評家布窪婁的意見，布窪婁說：?陛下無所不能，陛下欲做壹首歪詩，果然做成功了。?
6) 朱門與蓬戶同樣的蒙受它的沾被，雕欄玉砌與甕牖桑樞沒有差別待遇。地面上的坑穴窪溜，冰面上的枯枝斷梗，路面上的殘芻敗屑，全都罩在天公拋下的壹件鶴氅之下。雪就是這樣的大公無私，妝點了美好的事物，也遮掩了壹切的蕪穢，雖然不能遮掩太久。
7) 老不必嘆息，更不必諱。花有開有謝，樹有枯有榮。桓溫看到他?種柳皆已十圍，慨然曰：?木猶如此人何以堪!?攀枝執條，渲染流淚。?桓公是壹個豪邁的人，似乎不該如此。人吃到老，活到老，經過多少狂風暴雨驚濤駭浪，還能雙肩承壹喙，俯仰天地間，應該算是幸事。榮啟期說，?人生有不見日月不免繈褓者?所以他行年九十，認為是人生壹樂。
8) 話雖如此，我心裏的忐忑不安是與日俱增的。臨陣磨槍，沒有用，不磨，更要糟心。我看見所有的人的眼睛都在用奇異的目光盯著我，似乎都覺得我是壹條大毛蟲，不知是要變蝴蝶，還是要變灰蛾。我也不知道我要變成壹樣什麽東西。我心裏懸想;如果考取，是不是要揚眉吐氣，是不是許多人要給我幾張笑臉看?如果失敗，是不是需要在地板上找個縫兒鉆進去?
9) 凡講演詞及正式文告之類皆宜如此，要直截了當，不可空洞冗長惹人厭惡。
10) 妳走，我不送，妳來，無論多大風雨我都來接妳。
11) 北平的醬菜，妙在不太鹹，同時又不太甜。糧食店的六必居，因為匾額是嚴嵩寫的(三個大字確是寫得好)，格外地有號召力，多少人跑老遠的路去買他的醬菜。我個人的經驗是，盛名之下，其實難副。鐵門也有壹家醬園，名震遐邇，也沒有什麽特殊。倒是金魚胡同市場對面的天義順，離我家近，貨色新鮮。
12) 旅行是壹種逃避?逃避人間的醜惡。
13) 我不願送人，亦不願人送我。對於自己真正舍不得離開的人，離別的那壹剎那像是開刀，凡是開刀的場合照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過那場痛苦，所以離別的苦痛最好避免。壹個朋友說，?妳走，我不送妳;妳來，無論多大風多大雨，我要去接妳。?我最賞識那種心情。
14) 常聽人說：?若要壹天不得安，請客;若要壹年不得安，蓋房;若壹輩子不得安，娶姨太太。?
15) 叔本華的哲學是：痛苦是積極的實在的東西，幸福快樂是消極的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除痛苦之謂。沒有痛苦便是幸福。
16) 天下本沒有絕對的自由。
17) 事有湊巧，有壹天我們在公園裏的四宜軒品茗。說起四宜軒，這是我們畢生不能忘的地方。名為四宜，大概是指四季皆宜，?春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪?。四宜軒在水榭對面，從水榭旁邊的土山爬上去，下來再鉆進壹個亂石堆成的又濕又暗的山洞，跨過壹個小橋，便是。軒有三楹，四面是玻璃窗。軒前是壹塊平地，三面臨水，水裏是鴨。有壹回冬天大風雪，我們躲在四宜軒裏，另外沒有壹個客人，只有茶房偶然提著開水壺過來，在這裏我們初次坦示了彼此的愛。
18) 壹個民族有幾個哲學家沒有什麽稀奇，但壹個民族能以哲理的眼光去觀察事物，那就真是非常的事了。無論如何，中國這個民族顯然是比較有哲理眼光，而比較沒有效率的，如果不是這樣，沒有壹個民族能經過四千年有效率的生活的高血壓而繼續生存的。四千年有效率的生活是會毀滅任何民族的。壹個重要的結果是：在西方，狂人太多了，只好把他們關在瘋人院裏，而在中國，狂人太稀罕了，所以我們崇拜他們;每壹個具有關於中國文學的知識的人，都會證實這句話。我所要說明的便是這壹點。是的，中國人有壹種輕逸的，壹種幾乎是愉快的哲學，他們的哲學氣質的最好證據，是可以在這種智慧而快樂的生活哲學裏找到的。
19) 我不願送人，亦不願人送我，對於真正舍不得離開的人，離別的那壹剎那像是開刀。
20) 從前我常見提籠架鳥的人，清早在街上溜達(現在這樣有閑的人少了)。我感覺興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶。?鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次於粘膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優於在標本室裏住著罷?
關於作家梁實秋的散文唯美語錄摘抄1) 因戒指太松而把戒指丟掉的不是她，是我，我不知在什麽時候把戒指甩掉了，她安慰我說：?沒關系，我們不需要這個。?
2) 竹頭木屑，皆宜愛惜。
3) 聞所聞而來，見所見而去。
4) 昨夜噩夢，心裏難過，夢見妳和別人談笑，不理我，醒來有淚沾枕。人說晝有所思，夜則成夢，我白天並未想到這樣的事，何以有此怪夢?有夢，比沒有好些，究竟在夢裏看到了妳。
5) 在當今這個時代，沈默是最後壹項自由。
6) 其實吃這種包子，其樂趣壹大部分就在那壹抓壹吸之間。包子皮是燙面的，比燙面餃的面還要稍硬壹點，否則包不住湯。那湯原是肉汁凍子，打進肉皮壹起煮成的，所以才能凝結成為包子餡。湯裏面可以看得見壹些碎肉渣子。
7) 可以無須讓的時候，則無妨謙讓壹番，於人無利，於己無損;在該讓的時候，則不謙讓，以免損己;在應該不讓的時候，則必定謙讓，於己有利，與人無損。
8) 以海棠與美人春睡相比擬，真是聯想力的極致。《唐書?楊貴妃傳》：?明皇登沈香亭，召楊妃，妃被酒新起，命力士從侍兒扶掖而至。明皇笑曰：?此真海棠睡未足耶大概是海棠的那副懶洋洋的嬌艷之狀像是美人春睡初起。究竟是海棠像美人，還是美人像海棠，倒是壹個有趣的問題。蘇東坡壹首《海棠》詩有句雲：?林深霧暗曉光遲，日暖風清春睡足。?是把海棠比作美人。
9) 壹排排西府海棠，高及丈許，而綠鬢朱顏，正在風春色撩人的階段，令人有忽逢絕艷之感。
10) 壹個時候，只能罵壹個人，或壹種人，或壹派人。決不宜多樹敵。所以罵人的時候，萬勿連累旁人，集市必須牽連多人，妳也要表示友好，否則回罵之聲紛至沓來，使妳無從應付。
11) 季淑從小學而中學而國立北京女高師之師範本科，幾乎在饔飧不繼的情形之下靠她自己努力奮鬥而不輟學，終於壹九二壹年六月畢業。從此她離開了那個大家庭，開始她的獨立的生活。
12) ?美食者不必是饕餮客美食者重在食物的質，而非量。
13) 水晶蝦餅是北平錫拉胡同玉華臺的傑作。和壹般的炸蝦球不同，壹定要用白蝦，通常是青蝦比白蝦味美，但是做水晶蝦餅非白蝦不可，為的是做出來顏色純白。七分蝦肉要加三分豬板油，放在壹起剁碎，不要碎成泥，加上壹點點芡粉，蔥汁姜汁，捏成圓球，略按成厚厚的小圓餅狀，下油鍋炸，要用豬油，用溫油，炸出來白如凝脂，溫如軟玉，入口松而脆。蘸椒鹽吃。
14) 沒有人不愛惜他的生命，但很少人珍視他的時間。
15) 獅子頭，揚州名菜。大概是取其形似，而又相當大，故名。北方飯莊稱之為?四喜丸子?，因為壹盤四個。北方做法不及揚州獅子頭遠甚。
16) 真正理想的伴侶是不易得的，客廳裏的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜?頭面常壹月十五日不洗，不大悶癢不能沐?，也不能有潔癖，什麽東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已。不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能壹聲不響地陪著妳看行雲，聽夜雨，動時能在草地上打滾像壹條活魚!這樣的伴侶哪裏去找?
17) 妳走我不送妳，妳回來，不管狂風暴雨我都會去接妳。
18) 人在情急時固然可以操起菜刀殺人，但殺人畢竟不是菜刀的使命。
19) 造出?吃壹行，恨壹行?這句話的人，其用心可能是勸勉大家安分守己，但是這句話也道出了無數人的無可奈何的心情。其實幹壹行應該愛壹行才對。因為沒有壹行沒有樂趣，至少壹件工作之完滿地完成便是無上樂趣。很多知道敬業的人不但自己滿足於他的行當，而且教導他的子弟步武他的蹤跡，被人稱為?克紹箕裘?，其間沒有絲毫恨意。
20) 做父母的人當初也是少不更事的孩子，代代相仍，歷史重演。壹代留下壹溝，像樹身上的年輪壹般。
21) 蚌肉而言，色白而腴，味脆且香，以雞湯煮的適宜，實在是色香味形俱佳的神品。
22) 我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是壹件容易的事。
23) 妳走我不會去送妳，妳來，不管風雨再大，我也會去接妳。
24) 看山頭吐月，紅盤乍湧，壹霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然!舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地上陰影斑斕，此時尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進窗來，助我淒涼。
25) 我們的船是泊在岸邊竹林之下，船逼近竹樹，竹葉飄飄打在船篷上。我躺在船上，蓋著壹條氈子，竹葉搖曳，只離我頭上五六尺。那船家經過壹天的勞苦，在那涼夜之中坐在船尾放心休息，口銜煙管，吞吐自如。其時沈沈夜色，遠景晦冥，隱若可辨，宛如壹幅絕美絕妙的圖畫。對岸船上高懸紙燈，水上燈光，掩映可見，而喧鬧人聲亦壹壹可聞。時則有人吹起簫來，簫聲隨著水上的微波乘風送至，如怨如訴，悲涼欲絕，但奇怪得很，卻令人神寧意恬。我的船家，正在津津有味地講慈禧太後幼年的故事，此情此景，樂何如之!美何如之!那時，我願以攝影快鏡拍照永留記憶中，我對自己說：?我在這壹幅天然圖畫之中，年方十二三歲，對著如此美景，如此良夜;將來在年長之時回憶此時，豈不充滿美感麽?
26) 燕丹子說：?血勇之人，怒而面赤;脈勇之人，怒而面青;骨勇之人，怒而面白;神勇之人，怒而色不變。?
27) 禪家形容人之開悟的三階段：初看水是水，繼而山水不是水，終乃山水還是水。
28) 人的壹生沒有幾個八年，何況是正在寶貴的青春。
29) 只有夷狄之人才披發左衽，只有佯狂的人才披發為奴，只有憤世的人才披發行吟，只有隱遁的人才披發入山。