讀過《東坡誌林》，我心中的蘇軾漸漸活了起來。我不是做學問的人，對他的興趣不是因為需要，更多出自直覺的喜歡。我曾懷著無限的景仰，為蘇軾詠過壹首不成調的小詩：
是誰
披壹蓑煙雨而來
從蜀中那個
山如眉黛的城
父親盼妳甘為扶手的苦心
縛不住少年脫穎的才思
筆下有奇峰跌宕
直逼入京城絡繹的浮雲
淩虛臺開闔今古
西子湖潑灑深情
世人都驚艷妳的聰敏
聰敏的心卻拗不過倔強的頭顱
烏臺猙獰的帷幕下
素日親近的文字突然倒戈
成為妳的敵人
禦案上號角響起
開啟妳茲遊奇絕的征程
桔自為桔，不必淮南淮北
他鄉故鄉，何需醉裏去尋？
看！臨臯亭畔的洪波中
壹樣有岷江雪水奔騰
東坡上菜畦碧綠
妳挽著衣袖，且耕且吟
纖毫往江裏壹擲
激起千年的驚濤拍岸
和赤壁不朽的回聲
蒼黃反復間
權柄的兩端妳都不肯趨奉
獨立就獨立個徹底吧！
囹圄哪裏鎖得住
妳不羈的精魂
幾枚暖肚餅佐酒
將半世的顛沛流離
和著嶺南的荔枝壹齊咽下
睥昵滄桑的眼中
依舊是――
羅浮山下四時春
輾轉壹觀，曉罅隙之塵飛
徐行壹嘯，載千年的陰晴
翻開厚厚的典籍
讓我聆聽妳赤歷歷、活潑潑的談笑
和清風明月壹道
永恒……
盡管屢遭貶謫，蘇軾始終是江山風月永恒的發現者和擁有者。比起李白、劉禹錫吞山吐嶽式的豪邁，蘇軾的達觀是平實的。他腳下踏著的不是盛唐的土地，而是偏安壹隅、國力積弱的宋土。他的豪邁更加不入流俗，高遠卓越。
蘇軾是壹位把獨立精神推向了極致的文人。不論革新派還是保守派當權，他始終堅持自己的政治主張，既不“左傾”，也不“右傾”，明知會觸怒權貴、禍殃己身仍不移矢誌，其魄力在不乏阿附逢迎的封建官場中稱得鳳毛麟角。正是這種思想、見解、人格的真正獨立，鑄就了他在文學藝術上的輝煌成就。
蘇軾也是壹位把樂觀精神推向了極致的文人。在黃州物力維艱的條件下，他苦中作樂，自己耕種、造房，與農夫相契。在海南島，由於遠離陸地，生活更加艱難，要很長時間才能吃壹次從羊骨頭縫裏剔下來的肉屑，加之年事漸長，親人遠隔，壹般人很難撐下去，可這位少年得意、才華驚世的大文豪就撐了下去。連剪腳趾甲這樣的瑣事，他也品出了其中的樂趣。蘇軾的樂觀已經不是文人失意時的壹種姿態，而成為壹種品格。他不同於李白，在詩酒中放浪形骸，尋求解脫；他也不是杜甫，在困厄中痛心疾首，做苦行僧。他就是壹個人，壹個實實在在、可親可敬的人，把所有的浪漫詩意和宇宙人生的思索都建立在觸手可及的生活上，像我眉眼畢現、個性鮮明的鄰居。蘇軾的這種樂觀極大地影響了後來的文人，我從張岱、梁實秋、汪曾祺的散文中都可以看到蘇軾的影子。雖然宋國很弱，四川很偏、民族多難，但大宋有幸、四川有幸、民族有幸，我們還有蘇軾。
入得了世才出得了世，隨得了俗方脫得了俗，坡翁堪當此譽。