20．根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫壹篇不少於800字的文章；文體不限，詩歌除外。
江浙民謠：做天難做四月天，蠶要溫和麥要寒，秧要日頭麻要雨，采茶姑娘盼陰天。
試寫
眾口難調，從心就好
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四月的清晨，面對冉冉升起的太陽，有人歡喜有人愁。正所謂：“做天難做四月天：蠶要溫和麥要寒，秧要日頭麻要雨，采茶姑娘盼陰天。”眾口難調，自古如此，若能協調各方自是美事壹樁，若不能，那麽從心就好。
木蘭在保家與衛國的兩難中左右徘徊，最終替父出征，使國與家得以兩全；李密在“詔書切峻”和“劉病日篤”的兩難之中進退維谷，而壹封先盡孝後盡忠的《陳情表》感天動地，化解了矛盾。在兩難之境中若能最大程度地做好協調、化難為易當然最好。而更多的人面對眾口難調往往無能為力，那不妨就“從心所欲”吧。
先秦時期，百家爭鳴，猶如百花齊放。儒家以其“仁義禮智信”的“仁政”“民本”思想得到眾多百姓的擁護，然而稱王稱霸的諸侯們只相信手中的兵器；道家的“無為而治”“萬物相生”曾激動了多少人，然而胸懷濟世之心的英雄豪傑們棄之如敝屣；法家的“依法治國”為君主們再助壹臂之力，然而嚴刑苛法又引發了多少不滿與反抗。眾口本就難調，即使是古先賢們也難免遭遇這壹尷尬之境。
但先賢畢竟是先賢，任妳重口難調，我自初心不變。孔孟何時停下過遊歷諸國的腳步？老莊何曾放棄過“摶扶搖而上九萬裏”的逍遙之遊？韓非囚秦，又是否向誰妥協過？都沒有。他們在艱難中選擇了“從心所欲”。所以，至今我們的耳畔還回蕩著“修身齊家治國平天下”的聖訓；還品吟著“天法道，道法自然”的天人合壹之美好；還歌頌著“不別親疏，不殊貴賤”的法之可貴。
當然，眾口難調，從心所欲，這心之所欲當是滿足大眾的需求，而非壹己私心。誠如儒法道，雖主張不同，但都從不同的角度服務於國家和百姓。林語堂自稱是“兩腳踏東西文化，壹心評宇宙文章”，胡適被譽為“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的代表。”但也有人說林語堂不愛國，說胡適“是中國人的恥辱”，而他們深知眾口難調，從心就好。於是林語堂靜靜地思考著，寫著，胡適默默地為民族的救亡四處奔走著。他們用自己的行動證明，眾口難調，從心就好，歷史自會給妳壹個公允的評價。
自古名人多爭議。但這些備受爭議的名人們無壹不是在時代的浪潮中執著於內心的堅守，舞出自己的精彩，舞出民族的絢爛！他們自然都在歷史的畫卷上留下了濃墨重彩的壹筆。
眾口難調，自古如此，然而從心就好。所以，不管妳是否樂意，某壹個清晨，太陽照常升起。