王僧虔，瑯邪臨沂人也。年數歲，伯父弘集會諸子孫，弘子僧達下地跳戲，僧虔獨正坐采蠟燭珠為鳳凰。弘曰：“此兒終當為長者。”
僧虔善隸書。孝武欲擅書名，僧虔不敢顯跡，常用掘筆①書，以此見容。泰始中，為輔國將軍、吳興太守。王獻之②善書，為吳興郡，及僧虔工書，又為郡，論者稱之。
太祖善書，及即位，篤好不已。與僧虔賭書畢，謂僧虔曰：“誰為第壹？”僧虔曰：“臣書第壹，陛下亦第壹。”上笑曰：“卿可謂善自為謀矣。”示僧虔古跡十壹帙，就求能書人名。僧虔上羊欣所撰《能書人名》壹卷。
僧虔《論書》曰：宋文帝書，自雲可比王子敬，時議者雲“天然勝羊欣，功夫少於欣”。亡曾祖領軍書，右軍③雲“弟書遂不減吾”。庾征西翼書，少時與右軍齊名，右軍後進，庾猶不忿，在荊州與都下人書雲：“小兒輩皆學逸少書，須吾下，當比之。”王右軍自書表，晉穆帝令張翼寫效，壹毫無異，乃題後答，右軍當時不別，久後方悟，雲“張翼小人，幾欲亂真”。張芝、二衛並得名前代，無以辨其優劣，唯見其筆力驚異耳。羊欣書見重壹時，親受子敬，行書尤善，正乃不稱名。孔琳之書天然放縱，極有筆力，規矩恐在羊欣後。謝綜書，恨少媚好。謝靈運乃不倫，遇其合時，亦得入流。庾昕學右軍，亦欲亂真矣。（取材於《南齊書》）
註：①掘筆：禿筆。②王獻之：字子敬，東晉書法家，以行書和草書聞名後世。③右軍：右軍將軍。東晉書法家王羲之（字逸少）曾任此職，世稱“王右軍”。
1.下列語句中，加粗的詞解釋不正確的壹項是（ ）
A.終當為長者 長者：年長的人
B.右軍後進 後進：後來長進
C.天然放縱 放縱：不受約束
D.亦得入流 入流：列入流品
2.下列各組語句中，加粗的詞意義和用法都相同的壹組是（ ）
A.常用掘筆書，以此見容/羊欣書見重壹時
B.乃題後答/正乃不稱名
C.右軍當時不別，久後方悟/方其破荊州，下江陵
D.無以辨其優劣/皆以美於徐公
3.下列對文中語句的理解，不符合文意的壹項是（ ）
A.伯父弘集會諸子孫，弘子僧達下地跳戲
（他的）伯父王弘把孩子們聚在壹起，王弘的兒子王僧達在地上蹦跳玩耍
B.太祖善書，及即位，篤好不已
太祖擅長書法，等到即位，（對書法還是）深愛不止
C.卿可謂善自為謀矣
妳可以說是善於替自己謀慮了
D.亡曾祖領軍書，右軍雲“弟書遂不減吾”
（我）逝去的曾祖父王領軍寫信，王羲之說“老弟寫信就沒有丟掉我”
4.下列的理解和分析，不符合文意的壹項是（ ）
A.王僧虔在孝武帝面前為求自保，不惜用禿筆寫字來掩飾書法水平。
B.王獻之和王僧虔都擅長書法，又都做過吳興郡守，因此傳為美談。
C.征西將軍庾翼與王羲之在書法上齊名，很多小輩都來向庾翼學習。
D.張翼和庾昕二人模仿王羲之的書法，都幾乎達到以假亂真的程度。
5.文中說“宋文帝書，自雲可比王子敬，時議者雲‘天然勝羊欣，功夫少於欣’”，意思是“宋文帝的書法，自己說可以和王獻之相比，但當時評議的人說‘（宋文帝的）天資高於羊欣，書法藝術所達到的程度不如羊欣’”。請結合妳的閱讀積累，談談對“天然”和“功夫”二者關系的理解。（不少於200字）
1.A
2.A
3.D
4.C
5.圍繞“天然”和“功夫”的關系，結合個人的閱讀積累，進行闡發。
2. 伶官傳文言文譯文譯文：
啊！盛衰變化的規律，雖說是由天命決定，難道不也是與人事有關的嗎？探究唐莊宗取得天下及其之所以失去的原因，就可以明白這個道理了。
世間傳說晉王將要去世的時候，把三枝箭賜給莊宗，並且囑咐他說：“梁朝是我的仇家。而燕王是我扶植起來的，契丹也曾和我相約拜為兄弟，卻都背叛了我們而歸順了梁朝。這三者，是我遺留下來的恨事！現在給妳三枝箭，妳千萬不要忘記妳父親未了的心願！”莊宗接受了這三枝箭並把它們供奉在宗廟裏。以後出兵作戰，就派部下用壹副少牢去宗廟向晉王禱告，並請出那些箭，放在錦囊裏，讓人肩背著它，走在隊伍的前面。等到凱旋歸來後，再把它放還宗廟。
當他用繩子捆綁起燕王父子，用匣子盛著梁朝君臣的頭顱，送進宗廟，把箭還給先王，並把成功的消息報告亡靈的時候，那強盛的意氣，可謂壯觀了。等到仇敵已經消滅，天下已經平定，然而壹個人在夜間壹聲呼喊，叛亂者就四下響應，只好蒼皇向東逃出，還沒碰見亂賊，軍隊卻已離散了。君臣們互相呆看著，不知該向何處去，以至於剪斷頭發，對天發誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多麽的衰敗啊！難道是因為取得天下艱難而失去容易嗎？還是探究他的成敗過程都出自人為的原因呢？
《尚書》上說：“滿足會招來損害，謙虛能得到補益。”警惕與勤勞可以振興國家，安逸和舒適可以喪失性命，這是自然的道理啊。因此當他強盛時，普天下的豪傑，沒有壹個能與他爭雄，到他衰敗時，幾十個優伶來困擾他，卻使他喪命亡國而被天下所譏笑。
可見，禍患常常是在細微的小事上積聚起來的，而聰明勇敢又往往在沈湎嗜好中受到困厄，難道僅是優伶就能造成禍患嗎？
3. 選自後漢書蘇章傳的文言文公私分明1、原文：
蘇章字孺文，扶風平陵人也。八世祖建，武帝時為右將軍。祖父純，字桓公，有高名，性強切而持毀譽，士友鹹憚之，至乃相謂曰：“見蘇桓公，患其教責人，不見，又思之。”三輔號為“大人”。
永平中，為奉車都尉竇固軍，出擊北匈奴、車師有功，封中陵鄉侯，官至南陽太守。齋碌檬章少博學，能屬文。安帝時，舉賢良方正，對策高第，為議郎。數陳得失，其言甚直。出為武原令，時歲饑，輒開倉廩，活三千余戶。順帝時，遷冀州刺史。
故人為清河太守，章行部案其奸臧。乃請太守，為設酒肴，陳平生之好甚次。太守喜曰：“人皆有壹天，我獨有二天。”章曰：“今夕蘇孺文與故人飲者，私恩也；明日冀州刺史案事者，公法也。”遂舉正其罪。州境知章無私，望風畏肅。換為並州刺史，以推折權豪，忤旨，坐免。隱身鄉裏，不交當世。後征為河南尹，不就。時天下日敝，民多悲苦，論者舉章有幹國才，朝廷不能復用，卒於家。——《後漢書·蘇章傳》
2、譯文：
蘇章，字孺文，扶風平陵人。他的八代祖上是蘇建，武帝在位時擔任右將軍，他的祖父叫蘇純，字恒公，有很大的名聲，性格倔強急性子而且不怕當面指出別人的缺點（就是當面提意見），士子和友人都很忌憚他，見面後都互相說：“見蘇桓公，害怕他教誨責備人，見不到他，卻又思念他。”京城周圍的人都稱他為“大人”。
永平年間，在竇固的軍隊擔任奉車都尉，隨軍攻打北匈奴、車師有功，受封為中陵鄉侯，後來做官到南陽太守。蘇章從小就十分博學，善於寫作。安帝在位的時候，朝廷薦舉賢良方正有學識的人，蘇章應對得當，策論高妙，得以任用，（就是選拔年輕幹部）擔任議郎這壹職務。在皇帝面前幾次議論政策得失，發表的言論切中時弊，群臣都認為他十分正直。不久外放作了武原縣令，當年是災年，蘇章立刻打開官倉賑災，救活了三千多戶人。順帝在位的時候，蘇章升職擔任了冀州刺史。蘇章有老朋友在其屬下擔任了清河太守，蘇章接受任務查證老友的腐敗問題 。 後其得知蘇章為其上司，便設宴相請。席間清河太守陳述了二人平生的情誼，並說：“人皆有壹天，我獨有二天”（意即蘇章為其保護傘）。蘇章稱：“今日我與妳故人敘舊，是私人關系；明日我是冀州刺史辦案，要依法辦公事。”第二日公堂之上遂將老友拿下，依律治罪。於是冀州境內都知道蘇章是個剛正無私的人，紛紛對其敬畏。後來蘇章異地交換做並州刺史，上折得罪了當地權貴，因為違反了皇帝的旨意當即被罷免。蘇章隱居在鄉間，不與官場來往。後來又被朝廷征召為河南尹，不肯前去就職。當時，天下日益動蕩，人民多有疾苦，有評論的人向朝廷舉薦蘇章有治國之才，然而朝廷始終沒有任用他，蘇章最後在家鄉去世。
4. 朱常洵傳 文言文翻譯福恭王朱常洵，神宗第三子。開始，王皇後無子，王妃生下長子，即為光宗。朱常洵在其後出生，母親鄭貴妃最受神宗寵幸。神宗久久不立太子，朝中內外大臣懷疑鄭貴妃謀立自己的兒子，便紛紛就此事上奏，盡管許多人相繼被貶官放逐，但仍不斷有上奏反對者。神宗為此十分苦惱。萬歷二十九年（1601）才立光宗為太子，而封朱常洵為福王，福王的結婚費用達三十萬，營造洛陽的宮邸達二十八萬，是平常規定的十倍。廷臣請求福王前往藩地，為此上奏數十上百次，均未獲答復。直到四十二年，神宗才命他啟程去藩地。
在此之前，海內興盛，皇帝所派稅使、礦使遍布天下，每月都有進奉，明珠異寶、文毳錦綺堆積如山，其他搜括盈余數以億萬計。現在這些財寶大多用來資助朱常洵了。朱常洵臨行出宮門時，神宗四次將他召回，囑咐他三年入朝壹次。並下詔賜其莊田四萬頃。經有關官員力爭，朱常洵也上奏推辭，才減去壹半莊田。中州肥土不足，便選取山東、湖廣之田加以補充。朱常洵又上奏請求得到已故大學士張居正被抄沒的家產，及江都至太平沿江荻洲雜稅，四川鹽井專賣和茶稅。伴讀、承奉諸官，借管理莊田為名，乘車出入黃河南北、齊楚之間，所到之處都被他們擾得不得安寧。朱常洵又請求得到淮鹽壹千三百引，在洛陽設店與百姓進行交易。宦官到淮、揚供鹽，他們從中侵吞，動輒就要求數倍之鹽。而中州以前食用的是河東鹽，因改食淮鹽的緣故，凡非福王店鋪所出食鹽則禁止出售，河東鹽引被阻止通行，邊餉因此不足。廷臣請求改由河東供鹽給福王，並且不再與百姓進行交易。這個建議未被采納。神宗久居深宮，對群臣的奏章壹律不予察看。唯獨福王的使者記名於門籍，由中左門進出宮中，壹日之內數次提出要求，早晨上奏，晚上即可得到滿意的答復。四方奸人紛紛改名換姓，逃亡在外，探聽風聲，趨利若鶩。這種情況壹直持續到萬歷年終之時。
到崇禎帝時，朱常洵地近位尊，朝廷尊之以禮。朱常洵終日閉閣酌飲醇酒，所愛唯有婦女、歌舞。秦中流賊四起，河南也遭大旱、蝗災，人們互相殘食，民間壹片雜亂，都說先帝耗天下之財以肥福王，洛陽富於皇宮。經過洛陽的援兵喧嚷道“：王府有金錢百萬，卻讓我們餓著肚子死於賊手。”南京兵部尚書呂維祺正住在家中，聽說之後很害怕，便將其中利害關系告知朱常洵，而朱常洵並未放在心上。十三年冬（1640），李自成接連攻陷永寧、宜陽。第二年正月，參政王胤昌率軍警戒防備，總兵官王紹禹，副將劉見義、羅泰也各自引兵而至。朱常洵把三將召入宮中，擺酒設宴，倍加禮待。數日之後，賊軍大至，攻城。朱常洵拿出千金招募勇士，縋城而出，手持長矛沖入賊營，賊軍才稍微退卻。夜半時分，王紹禹的親軍從城上招呼賊軍，互相談笑，揮刀殺死防守城墻的士兵，焚燒城樓，打開北門引賊入城。朱常洵縋城而出，藏匿於迎恩寺。第二天，賊軍跟蹤而至將其捉拿，朱常洵就這樣遇害。兩名承奉伏屍而哭，賊軍揪住他們，讓他們離開。承奉掙紮著喊道：“福王已死，我們也不願再活，只求壹付棺木收容福王屍骨，我們就是粉身碎骨也無怨言。”賊軍見他們這麽有義氣，便答應了他們的請求。壹付桐棺，載於斷車，兩人就在旁邊自縊而死。王妃鄒氏及世子朱由崧逃往懷慶。賊軍火燒王宮，大火持續三日，仍然不絕。此事傳至朝廷，崇禎帝震動悲悼，輟朝三日，命河南官府為福王改殯。
5. 陳循傳文言文和譯文文言文：（景泰）二年十二月進少保兼文淵閣大學士。帝欲易太子，內畏諸閣臣，先期賜（陳）循及高谷白金百兩，江淵、王壹寧、蕭鎡半之。比下詔議，循等遂不敢諍，加兼太子太傅。尋以太子令旨賜百官銀帛。逾月，帝復賜循等六人黃金五十兩，進華蓋殿大學士，兼文淵閣如故。循子英及王文子倫應順天鄉試被黜，相與構考官劉儼、黃諫，為給事中張寧等所劾。帝亦不罪。
譯文：景泰）二年十二月，晉升為少保兼文淵閣大學士。皇帝想更換太子，內畏懼各位內閣大臣，事先賜予（陳）沿等高谷白金百兩，江淵、王壹寧、蕭鐵的。等到下詔議，陳循等人於是不敢勸諫，加官兼任太子太傅。不久任命太子令旨賜給百官銀兩布帛。過了壹個月，上帝又賜陳循等六人黃金五十兩，進華蓋殿大學士，兼文淵閣照舊。沿子英和王文的兒子王倫參加順天鄉試落榜，相互構陷考官劉儼、黃諫，為給事中張寧等人彈劾。皇帝也不罪。
6. 錢繆傳文言文翻譯,急~錢镠，是臨安石鑒鄉人。
唐僖宗在任時，平定了浙江的倭寇王仙芝，外拒黃巢，消滅了董昌，積累了許多功德，自然顯現出來。梁開平年間，梁王封錢镠為吳越王。
有人慫恿錢镠拒絕梁王的任命，錢镠笑著說：“我怎麽能失去壹個孫仲謀呀！”於是接受了（梁王的）任命。這年，錢镠祭掃祖墳，邀請故老，各種樂器壹齊吹響，榮耀遍布山谷。
壹位九十多歲的老婦，拿著壹壺泉水相迎與道路左邊，錢镠急忙下車下拜。老婦撫摸他的背，叫著他的小名說：“錢婆留，我很高興妳長大成人了。”
原來錢镠出生的時候房間裏充滿了奇怪的光，他的父親感到恐懼，想把他扔到溪裏淹死。這位老婦苦苦相留，於是給他起名為婆留。
錢镠擺出牛和酒，來給鄉人吃喝。錢镠起身勸酒，獨自唱還鄉歌來給賓客娛樂。
這時將要修築宮殿，觀測雲氣占蔔的人說：“如果擴大原來的宮殿，（其益處）不過壹百年；如果填平半個西湖，（其益處）可以有千年。”錢镠笑著說：“怎麽會有千年而不出賢明的君主的事情呢？為什麽要讓我的民眾們受苦呢！”於是不再改造宮殿。
7. 高士汪沨傳文言文翻譯原文（節選）：
汪沨，字魏美，錢塘人。明朝遺民。少孤貧，力學，與人落落寡諧，人號曰汪冷。舉崇禎己卯鄉試，與同縣陸培齊名。
甲申後，培自經死，沨為文祭之，壹慟幾絕，遂棄科舉。姻黨欲強之試禮部，出千金視其妻，俾勸駕，妻曰：“吾夫子不可勸，吾亦不屑此金也。”嘗獨身提藥裹往來山谷間，宿食無定處。沨故城居，母老，欲時時見沨，其兄澄、弟沄亦棄諸生服，奉母徙城外。沨時來定省，然沨能自來，家人欲往跡之，不可得。
嗣因兵亂，奉母入天臺。海上師起，群盜滿山谷，復返錢塘。當是時，湖上有三孝廉，皆高士，沨其壹也，當事皆重之。監司盧高尤下士，壹日，遇沨於僧舍，問：“汪孝廉何在？”沨應曰：“適在此，今已去矣。”高悵然，不知應者即沨也。高嘗艤舟載酒西湖上，約三高士以世外禮相見，惟沨不至。已，知其在孤山，以船就之，排墻遁去。沨不入城市，有司或以俸金為壽，不得卻，坎而埋之。裏貴人請墓銘，饋百金，拒弗納。徙居孤山，匡床布被外，殘書數卷，鍵戶出，或返或不返，莫可蹤跡。遇好友，飲酒壹鬥不醉。
魏禧自江西來訪，謝弗見。禧留書曰：“吾寧都魏禧也，欲與子握手壹痛哭耳！”沨省書大驚，壹見若平生歡。臨別，執手涕下。沨嘗從愚庵和尚究出世法，禧曰：“君事愚庵謹，豈有意為其弟子耶？”沨曰：“吾甚敬愚庵，然今之誌士，多為釋氏牽去，此吾所以不屑也。”
康熙四年秋，終於寶石山僧舍，年四十有八。
譯文：
汪沨，字魏美，是錢塘人。明朝遺民。少年時失去父親，家裏貧困，學習努力，性情孤傲，很難跟人合得來，人們稱他為汪冷。考中崇禎己卯年鄉試舉人，跟同縣陸培齊名。
甲申事件（李自成攻陷北京）後，陸培自縊而死，汪沨寫文章祭奠他，竟痛哭到幾乎氣絕，於是放棄科舉考試。他的親族想強求他參加禮部的考試，拿出千兩銀子看望他的妻子，讓她促請汪沨起行，汪沨妻子說：“我的丈夫不能被勸服，我也看不起這些銀子。”（汪沨）曾經獨自壹人提著藥包在山谷中來往，吃住沒有固定的地方。汪沨原來在城裏居住，母親年老，想經常見到汪沨，他的哥哥汪澄、弟弟汪沄也放棄了生員的身份，搬到城外侍侯母親。汪沨時常來向母親問安，可是汪沨能自己來，家裏的人想要找到他的蹤跡，卻不能找到。
隨後因為戰亂，把母親轉入天臺山侍侯。海上戰事又起，山裏到處是盜賊，又返回錢塘。在這時，湖上有三個孝廉，都是高潔之士，汪沨就是其中之壹，當權的人都很敬重他們。監司盧高尤其禮賢下士，有壹天，盧高在僧舍裏遇到汪沨，問：“汪孝廉在哪裏？”汪沨回答說：“剛才在這裏，現在已經離開了。”盧高很失望，不知道回答的人就是汪沨啊。盧高曾經在湖上劃船裝著酒，邀約三個高士用世外的禮節相見，只有汪沨沒到。不久，知道他在孤山，乘船去拜訪他，汪沨倉皇逃走了。汪沨不進入城市，有的官員用自己的俸金給他祝壽，他不能推卻，挖坑埋掉它。家鄉的顯貴的人請他寫墓誌銘，送給他百兩銀子，他拒絕不接受。遷徙到孤山居住，除了筐床和布被之外，只有幾卷殘破的書籍，鎖上門出去，有時返回有時不回，沒有人知道他的蹤跡。遇到好友，喝壹鬥酒也不醉。
魏禧從江西來拜訪他，推辭不見。魏禧留下信說：“我是寧都的魏禧，想和先生握手痛哭壹場啊！”汪沨察看書信後非常吃驚，初次見面就好像壹生的老朋友。臨分別時，相互拉著手流淚。汪沨曾經跟從愚庵和尚探究出世的方法，魏禧說：“您待愚庵這麽恭敬，難道有做他弟子的想法嗎？”汪沨說：“我很敬重愚庵，可是現在的有誌之士，大多被佛教拉攏過去，這是我感到不值得（加入佛教）的原因。”
康熙四年秋天，汪沨終老在寶石山僧舍，終年四十八歲。
8. 張衡傳文言文整理壹、重點文言實詞。
1公 連辟公府不就 （名詞，指三公。公府，三公的官署。）
十年春，齊師伐 ，公將戰 （名詞，古代五等爵位 （ 公侯伯子男 ） 之壹。此指魯莊公。
） 蓋當蓼州周公之被逮 （名詞，對尊長或平輩人的尊稱。 ） 便可白公姥 （名詞，稱丈夫的父親。）
邪曲之害公也 （形容詞作名詞，公正無私的人。） 公車特征拜郎中 （形容詞，公家的。
） 公然抱茅入竹去 （副詞，公開。） 公私之積，猶可哀痛（與私相對，屬於國家的） 邪曲之害公也（公正、公正的人） 殘賊公行（公然、公開地） 公辭焉，召孟明、西乞、白乙（秦穆公） 腳著謝公屐（對人的尊稱） 2 辟 連辟公府不就（征召） 其北陵，文王之所辟風雨也（通“避”） 唇吻翕辟（開，打開） 辟病梅之館以貯之（開辟，開設） 辟邪說（排除，駁斥） “疆土之新辟者”（開墾） 3 征 京師學者鹹怪其無征（ 名詞，證據，征驗。）
征於色，發於聲，而後喻 （動詞，表現。 ） 願為市鞍馬，從此替爺征（ 動詞，出征。
） 旁征博引 （動詞，尋求，搜集。 ） 宮中尚促織之戲，歲征民間（ 動詞，征收，征取。
） 公車特征拜郎中（征召） 挾天子以征四方（征伐） 歲征民間（征收） 4 制 ①其牙機巧制（制作，構造） ②秦有余力而制其弊（制服，控制） ③吳起……趙奢之倫制其兵（統率，指揮） ④乃重修嶽陽樓，增其舊制（規模） 5 精 精思傅會，十年乃成 （形容詞，精心。 ） 以精銅鑄成 （形容詞，精純。
） 食不厭精，膾不厭細 （名詞，本義是精舂過的上等白米。） 齊楚之精英 （形容詞活用作名詞，精粹的寶器。）
信臣精卒陳利兵而誰何（ 形容詞，精銳。 ） 三打白骨精 （名詞，精怪。
） 殫精竭慮（ 名詞，精力，精神。） 6 施 傍行八道，施關發機 （動詞，設置。）
仁義不施，攻守之勢異也 （動詞，施行，實行。） 己所不欲，勿施於人 （動詞，施加，強加。）
留待作遺施，於今無會因（ 動詞作名詞，給予、贈送的東西。 ） 靡計不施，迄無濟 （動詞，使用。）
未報秦施（ 動詞作名詞，恩惠。 ） 何施之為（ 動詞，報答。
） 7 關 施關發機 （名詞，樞紐，關鍵。 ） 天子壹跬步，皆關民命 （動詞，涉及，關系到。）
距關，勿內諸侯（ 名詞，關口，要塞。此指函谷關。
） 贏乃夷門抱關者 （名詞，此用本義：門閂。抱關者，守門人。）
觀太學（觀摩學習） 大王見臣列觀（殿堂） 此嶽陽樓之大觀也（景像） 玄都觀裏桃千樹（道士廟） 啟窗而觀（看） 8 機 傍行八道，施關發機（ 名詞，器件。 ） 衡善機巧 （名詞，機件。
） 其牙機巧制 （名詞，機件。） 成敗之機，在於今日 （名詞，關鍵。
） 此子機變 （形容詞，靈活，機靈。 ） 公輸盤九設攻城之機變（ 形容詞作名詞，機變：靈巧應變的方法。
） 日理萬機 （名詞，事務。） 9 雅 安帝雅聞衡善術學 （副詞，平素，向來。）
察納雅言（ 形容詞，正確的。） 明經義諳雅故（ 形容詞，舊時的。）
聞弦歌而知雅意（ 形容詞，屬舊時敬辭，可譯為“美好的”。 ） 附庸風雅 （名詞，《詩經》中的“大雅”和“小雅”。
） 二、重點文言虛詞。 1 . 副詞 （1）表示全面、概括的副詞。
①皆：皆隱在尊中。/於是皆服其妙。
/皆出營立觀。 ②鹹：京師學者鹹怪其無征。
/江表英豪鹹歸附之。 ③盡：妙盡璇機之正。
/盡收其他。/盡失其度。
④畢：群賢畢至。 ⑤俱：船、糧、戰俱辦。
/待吾客與俱。 ⑥悉：悉使羸兵負草填之。
/悉府庫以賑之。 ⑦舉：舉家慶賀。
/殺人如不能舉。 ⑧勝：刑人如恐不勝。
/不勝枚舉。 ⑨備：約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。
（2）表示長久、經常的副詞。 ①常：常從容淡靜，不好交接俗人。
/常痛於骨髓。 ②雅：安帝雅聞衡善術學。
③素：榮祿遇足下素厚。/素疾大戶兼並。
（3）表示否定的副詞。 ①不：衡不慕當世。
②未：自書典所記，未之有也。 ③無：雖才高於世，而無驕尚之情。
④弗：行道之人弗受。 ⑤非：夫仁義辯智非所以持國也。
⑥毋：趙王畏秦，欲毋行。 ⑦勿：願將軍勿慮。
⑧莫：願早定大計，莫用眾人之議也。 2 因 ①因入京師（因而） ②因以諷諫（就） ③因其勢而利導之（乘、順著） ④因賓客至藺相如門前謝罪（通過、經由） 3 乃 ①十年乃成（才） ②遂乃研核陰陽（就） ③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉（竟、卻） ④政通人和，百廢俱興，乃重修嶽陽樓（於是） 三、詞類活用 時天下承平日久 （名詞作狀語，當時。
） 衡少善屬文（ 形容詞作動詞，擅長，善於。 ） 安帝雅聞衡善術學 （同上。
） 妙盡璇機之正 （形容詞活用作動詞，研究透了；形容詞作名詞，正確的道理。 ） 大將軍鄧奇其才（ 形容詞意動用法，以……為奇。
） 四、古今異義詞 常從容淡靜 （古義：言語舉止適度得體。今義：不慌不忙，沈著鎮定。）
舉孝廉不行 （古義：不去 （ 應薦 ） 。今義：不可以。
） 公車特征拜郎中（ 古義：特地征召。今義：事物的特點、征象、標誌等。）
飾以篆文山龜鳥獸之形 （古義：篆，篆文。文，通“紋”，花紋。
今義：漢字的壹種書體，如大篆、小篆等。 ） 覆蓋周密無際 （古義：四周嚴密。
今義：周到細致。 ） 振聲激揚 （古義：激越、傳揚。
此指清脆響亮。今義：激動昂揚或激勵使振作起來。
） 尋其方。