很多人研究四合院，並將其固化在北京。事實上，中國的建築傳統是四合院文化。如果妳參觀喬家大院和平遙古城，妳會發現即使是中國歷史上的商人也遵循著以儒家哲學為基礎的人文哲學。在蘇州園林中，人們在美妙如畫和夢幻般的工藝中體驗了中國歷代文化管理創造的建築哲學。和壹位外國建築師參觀了蘇州園林後，我們對結論感到驚訝。他說:真正偉大的建築不是由建築師產生的，而是由哲學家、思想家和學者創造的。就像我們面前的這個花園壹樣，它本質上是壹個家，或書房，或古代辦公室，它就像壹個花園，它可以成為東方文化的代表。如果我們把它看作壹個家，人們會忘記這個家裏有幾個客廳和臥室，或者它們的大小和高度，以便他們可以欣賞花園中的風景。如果我們把它看作壹個花園，隱藏在風景中的房屋和房屋中的陳設是主人精神和靈魂的最佳寫照。中國畫壇大賞齊白石曾說，事物之美在於似與不似，並無技巧可言，或者說金庸武俠小說中寫的“手中無劍，心中有劍”，這是最好的品位和境界。
中國已經現代化了，但是老房子已經被拆除了。北京越來越像紐約、香港和東京，但人們不知道為什麽他們如此懷念庭院裏的生活。過去，四合院讓普通人安居樂業。
有壹個道理。如今，世界上的富人正在趨同。中國和美國的富人都穿阿瑪尼和路易威登，但獨特的文化往往是由我們所謂的窮人傳承下來的。這就是為什麽這麽多外國人喜歡參觀北京的胡同，麗江古城已經成為人類的香格裏拉。
普通人是這樣，但在過去，四合院足夠大，可以容納宮廷貴族。其實仔細想想，我們的故宮就是壹個大四合院。我們的北京是由許多以胡同為金線的四合院串起的文明古都。因此，有人說四合院的文化本質是胡同文化。
中國古代四合院不僅在建築上，而且在文化、哲學和精神上都具有無與倫比的現代意義。
現在四合院真的成了象牙塔裏的珍寶。住在那裏的人不僅僅擁有財富...我們在幸福村做了幾套外國四合院，或者說新四合院，在現代城市中心的外國建築師的想象中追求這樣壹種感覺，這樣壹種中西文化碰撞、融合、升華的感覺。
四合院在中國有悠久的歷史。根據現有文物分析，早在2000年前就出現了四合院式建築。
在歷史發展過程中，中國人特別喜歡四合院，它不僅用於宮殿、寺廟和政府辦公室，還廣泛用於當地房屋。
然而，只要人們提到四合院，他們就會自然而然地想到北京四合院。為什麽？
這是北京典型的四合院。在各種四合院中，北京四合院最能代表其主要特點。
首先，北京四合院的中央庭院在平面圖上基本上是正方形的，但其他地區的壹些房屋不是。
例如，山西和陜西四合院的庭院是南北長、東西窄的垂直矩形，而四川等地的四合院大多是東西長、南北窄的水平矩形。
其次，北京四合院的東、西、南、北四個方向的房屋都是獨立的，東西廂房與主樓和倒樓本身並不相連。而且主樓、廂房、倒樓等房屋都在壹樓，沒有建築，只有拐角處的廊架連接這些房屋。
這樣，北京四合院從空中鳥瞰，就像四個小盒子圍起壹個庭院。
在南方的許多四合院中，周圍的房屋多為樓房，在庭院的四個角落，房屋是相連的，東、西、北、南四面的房屋並不獨立存在。因此，南方人稱庭院為“天井”，這表明江南的庭院小如“井”，這難免讓人想起“井底之蛙”和“坐井觀天”的成語。
北京四合院是名副其實的四合院，寬敞開闊，陽光充足，視野開闊。
在長幼有序、尊卑有別的封建社會，北京四合院的住宅分配非常嚴格，位置優越的院落的第壹間房應由老壹輩的祖父和妻子居住。
北屋的三個房間中只有壹個向外開放，這被稱為主房。兩側的兩個房間只打開了通往大廳的門，形成了壹個套房，成為壹個明亮和黑暗的格局。正殿是家庭成員在新年時居住、招待親戚或祭祀祖先的地方，兩側有更多的臥室。
東西兩側的臥室也有尊卑之分。在壹夫多妻制下，東邊是尊貴的，正房被占，西邊是卑微的，廂房被占。
東西廂房——可單獨開門，或與主房相通，壹般用作臥室或書房。東廂房和西廂房由年輕壹代居住。廂房也有明有暗，中間是客廳，兩邊是臥室。
妳也可以在南側隔出壹個房間，用作廚房或餐廳。後蓋房——中型以上的四合院往往有後軍房或後蓋樓，主要供未婚女子或宮女居住。
確切地說，在過去，老北京人將他們喜歡飼養和享受的各種動物稱為“玩物”，但很少使用最流行的詞“寵物”。
說起老北京四合院裏的寵物，還真不少，大致可以分為四類:鳥、蟲、魚和哺乳動物。養寵物不僅是老北京人的愛好，也是四合院文化的重要組成部分。人們從享受寵物中獲得的是壹種精神上的愉悅和享受，這使四合院的生活更加有趣。
先說鳥和寵物。在老北京經常飼養的鳥和鳥有十幾種。什麽畫眉、百靈鳥、黃雀、青鳥、鸚鵡、八哥、相思鳥、文鳥、鴿子等。，只有鸚鵡根據體型分為三類，最常見的是虎皮鸚鵡、小七彩鸚鵡和向日葵鸚鵡。最委婉的歌是黃鳥，也叫黃鸝。雖然它的體積很小，但它的聲音清脆悅耳，它可以模仿山喜鵲、赤子和蟋蟀的叫聲。因為比較容易養活，四合院的人比較多。八哥經常因其聰明的話語而被人們看到，它受到幾歲的老年人的青睞。放壹只八哥在屋檐下會對所有人吠叫，學幾個字就不好玩了。
四合院裏的人們養鳥是為了好玩。每天早上，在人們起床之前，鳥兒先叫棗兒，使小四合院充滿了活力，所以人們起床後做的第壹件事就是遛鳥。事實上，遛鳥對鳥來說不僅僅是“呼吸新鮮空氣”，而主要是訓練鳥，教它壹些觀賞和娛樂的小技能。喜歡養鳥的人特別註意鳥籠的選擇，如竹籠、紫漆籠和柳條籠。有的人壹手拿壹個，有的人壹手拿兩個，或輕輕上下移動，或緩慢左右擺動。許多人經常聚在壹起爭奪“份額”:誰的鳥更漂亮，誰的籠子更獨特，誰的聲音更好聽，誰的花更活潑。
在鳥類寵物中，四合院裏有鴿子。過去，當妳走在北京的街道上時，妳經常會聽到鴿子的哨聲。仰望藍天，妳會看到鴿子隨風飛過，與古樹、紅墻、胡同、老院子相映成趣，形成壹幅和諧祥和的畫面，這其實是北京的壹景。養鴿子不同於養其他鳥類。養其他鳥觀賞和歌唱很有趣，而養鴿子飛翔很有趣。老北京人習慣把養鴿子稱為“玩鴿”，這很有講究。
首先，鴿子的種類多達三四十種，最著名的有點子鴿、環兒鴿、黑鴿和邊鴿。有些鴿子全身白色，頭上只有壹小塊黑色或紫色。環形鴿子的脖子上有壹圈其他毛色。黑鴿子從頭到尾都是黑色的。帶翅膀的鴿子翅膀上有壹種特殊的顏色。鴿子的好壞不僅取決於它們的毛色，還取決於它們飛行的耐力和翻跟頭的次數。有些鴿子可以在空中翻壹系列的跟鬥，有些可以從數百英裏外飛過來，很快又飛回來。這是壹只非常好的鴿子。四合院的鴿子沒有貴賤之分。鴿子愛好者經常聚集在壹起學習技能，並經常壹起飛幾十英裏，看誰的鴿子先飛回來。
北京人喜歡養鳥，這不僅有助於創造阿樂耳，而且有養心強身的作用。過去有句話:“養鳥遛鳥，就是遛鳥練人。如果妳拓寬心胸，變得更加堅強，妳的生活將會壹片光明。因此，無論是文人，梨園中的著名女演員，司機還是工人，他們都有養鳥的愛好，使鳥和鳥成為四合院中飼養最多的寵物。
說到玩蟲子，這也是老北京人的阿樂耳，不管地位高低都很有趣。昆蟲的種類很多，如蛐蛐、蟋蟀、金鐘、咂嘴、油葫蘆等。其中，板球和板球最受歡迎。
再說說這種蛞蝓的繁殖，不過是四合院很多人的愛好。過去，小麥收割後，胡同裏開始出現賣螞蚱的。大多數小販把蟋蟀放在稻草或麥稭制成的籠子裏。籠子非常花哨，有圓形、方形、八角形和三角形。妳可以從遠處聽到清脆的鍋鍋聲，吸引了許多四合院的人來購買。在《燕京歲時記》中有這樣壹段描述:“京城五月後，有鐘沿街叫賣，每鐘只有壹兩篇”。這些蚱蜢大多來自河北易縣和淶水。壹個是它們很大，另壹個是它們的叫聲清脆悅耳。四合院裏的人很少買壹套，大多買兩套。壹個是老北京人有配對的習慣，兩個是吉利數字。另壹個是他們可以壹起玩，更開心地尖叫。買回來的籠子大多掛在窗戶或院子前的屋檐、門楣、葡萄架或海棠樹上。從那以後，果果兒的鳴叫就成了院子裏最動聽的聲音，總能叫到了立冬。
北京人對飼養蛞蝓非常重視。首先，他們應該選擇頂級鼻涕蟲，並註意所有的尾巴和愉快的聲音；二是顏色正，外觀好。壹般選擇黑色、綠色和藍色。第三是好動愛跳。蛞蝓越活潑愛玩，就越受歡迎。根據季節，有夏季和秋季。在“立秋”之前，有夏蛞蝓，在“立秋”之後，有秋蛞蝓。那些營養充足的人可以把它們養到仲冬。在過去，壹些在四合院裏有錢或有地位的人會去幾百英裏外的河北、山東甚至東北買壹只上品鼻涕蟲。還有果果兒的籠子也是有講究的。壹等果果兒籠用葫蘆制成，外面有雕花、雕花和燙花。大多數設計是古雅的吉祥物，如宋河延年，福祿犀首，梅朱蘭居等。，簡單而優雅，不失為壹件藝術品。
此外，蛐蛐，也稱為蛐蛐或促進編織，已成為舊時代每年秋天在四合院裏玩蛐蛐的普遍習俗，從王公貴族到普通百姓。然而，在過去，大多數普通北京人飼養蟋蟀而不是賭博。戰鬥只是壹種樂趣。即使掛壹點“香兒”也只是壹包煙和半斤“雜糖”，很少有大賭註。雖然蟋蟀很小，但它們也很講究。同樣是鬥蛐蛐，在庭院裏也分三等。最糟糕的是幾個孩子蹲在自家院子裏或門口打板球取樂。這些器具只不過是搪瓷缸和玻璃瓶，所有的蟋蟀都不是精品，大多是他們自己抓來的棺材板和舊米嘴。中等是指壹些文人在家中鬥蛐蛐，主要是為了娛樂，並與蛐蛐交朋友。最好的是達官貴人，他們經常在四合院裏設案，邀請壹些朋友和客人聚在壹起，以豐富他們的品味，但他們在戰鬥時經常賭博。
北京人玩的蟋蟀大多是山東德州的摩崖黃、寧陽的鐵頭青背和黑齒青麻頭，以及北京西北郊蘇家坨的“伏地魔蟋蟀”、黑龍潭的“蝦頭青”和石景山福壽嶺的“青馬頭”。養蟋蟀的樂趣在於它們的戰鬥和歌唱。蟋蟀打架時，它講究使用夾、鉤、閃、躲、抱、箍、咬、捏和滾等“招數”。養蟋蟀需要盆，鬥蟋蟀也需要盆，而且它們極其講究。四合院中的普通人經常在木籠和竹籠中飼養動物，戰鬥時經常使用陶罐或泥罐。蟋蟀壹般的戰鬥並不吸引人，但好蟋蟀不吸引人，它的頭銜也很漂亮:翼真將軍、紅胡子元帥、巨無霸、無敵國王、花斑豹等等。中秋節前後，是四合院鬥蟋蟀的高潮。兩只小蟋蟀之間的打鬥吸引了十多人觀看和歡呼。獲勝的蟋蟀振翅高歌，主人頓時覺得自己的臉上光彩照人。如果雙方打成平手，幾場戰鬥都沒有解決，主人會講和。小蟋蟀給四合院帶來無限樂趣。
讓我們談談魚寵物。北京人養金魚已有數百年的歷史。因為“魚”與“盈”諧音，意為“壹年有余”，所以被視為吉利之物。養魚不僅是壹種樂趣，也是壹種修身養性、逃避現實的方式。夏天，“天花板、魚缸和石榴樹”是庭院中最和諧的風景。在朝鮮，從王公貴族、大小官員到普通百姓，都喜歡在自己的庭院裏放魚缸，在房間裏放魚缸，金魚少則幾十條，多則上百條。用北京人的話說:養魚是個慢活，重要的是磨煉的過程，這樣才能養心安神。
北京人經常養的金魚可以分為兩類:草魚和天子魚。“草魚”是沿街叫賣的小金魚。它的尺寸很小，從壹英寸到五英寸不等，價格也相對便宜。大多數普通人會買幾個放在壹個圓形的小魚缸裏觀賞。“天珠魚”的主人是比較講究的人。“天珠魚”有很多種，包括赤龍眼、紅龍眼、黑龍眼、藍龍眼和紫龍眼。直徑超過三英尺的多用途木盆用於養殖。壹般魚缸放在四合院的天花板下或過道旁。魚缸由特殊的架子支撐著，有些魚缸裏還放著壹些水生植物。養魚有三件事必須做:換水、捉魚蟲和餵魚。換水前先把水曬三到五天，然後把魚缸裏的魚復制到另壹個有副本的魚缸裏，然後把魚缸裏的水清洗幹凈，特別是清洗魚的糞便和汙垢，然後把曬幹的水放在上面，然後把魚倒進去。捕魚和昆蟲意味著每天在附近的池塘和蘆葦溝裏捕魚和食物。養殖的養魚戶很少給魚餵幹糧，更多的是餵活糧，這樣魚喜歡吃，長得快，看起來新鮮。餵魚是養魚人最愉快的時光。撒壹把魚食看著餵魚，沒意思。
在動物寵物中，老北京人以前養貓和狗比較多。四合院裏的貓我不想多說。曾有壹篇文章《老北京四合院裏的貓》發表在《四合院》版上，其中清楚地描述了北京人養貓的故事。只是狗在這裏。在過去，北京人從來沒有像今天這麽多狗，狗也沒有像今天這麽受青睞。即使妳養了壹只狗，妳也永遠無法享受像今天這樣的“待遇”。妳要花600到700元做壹次美容，甚至沒有人把它當作“兒子”。在當時，狗大多被用來看家護院，或者在外出時作為同伴，充當“保鏢”。
今天，北京人飼養的狗的類型幾乎包括來自世界各地的名犬。壹只更貴的狗的價格從幾百元到上萬元不等，這在過去是老北京人不可想象的。在過去，四合院裏有更多的小北京犬和小柴犬犬，只有大家庭才會養大德國牧羊犬等等。狗的數量遠遠少於貓的數量，所以在各種介紹老北京的書籍中，很少談到養狗。早年，人們的生活並不富裕。狗糧大多是它們主人的剩飯。他們經常又餓又飽，當他們不飽時，他們就出去吃野生食物。他們不知道什麽是“狗糧”。狗窩大多設在四合院的門口，以便有良好的反響。把狗養在主人居住的房子裏或作為家庭的壹員是太少了。
此外，老北京人還飼養鷹、龜、猴、雞、鵝、獵鷹等寵物。，但數量不多，只有特別喜歡的人才會養。