滿族的春節古稱“元旦”，滿語稱“阿涅業能業”,是滿族傳統的盛大節日。每年農歷正月初壹舉行。節期壹般為三至五天，舊時有的地區延至正月十五日。流行於全國各地滿族地區。
滿族春節源於漢族習俗。努爾哈赤建立後金政權後，天命三年(1618年)起兵進入遼陽、沈陽地區，在漢族經濟文化的影響下，滿族社會發展起了很大的變化。尤其是皇太極即位後，順治元年(1644年)清軍入山海關定都北京，大批滿族居民遷移關內，與漢族雜居***處，在經濟文化彼此交流，互相影響，關系密切。天長日久，漢族許多習俗文化被滿族人民所吸收，春節便隨之而成為滿族與漢族***俗的傳統節日。
滿族人的節日食品主要有：粘豆包、粘火勺、薩其馬、白肉血腸、豆面卷子(驢打滾)、蘇子葉餑餑、大黃米幹飯、火鍋等;喜飲喝的酒，主要是自己用大黃米釀造的“米酒”;客人來家拜年，喝的飲料是用炒糊的大黃米、高粱米沖的“糊米茶”。臘月二十三：滿族人過小年，要做粘豆包、豆面卷子等粘食。粘豆包逐漸被漢族接受，豆面卷子就是大家所俗稱的“驢打滾”。
除夕：滿族人除夕要做滿族傳統糕點———薩其馬，張貼對聯、窗花，掛箋(按八旗所屬，分別貼紅、黃、蘭、白色)、福字，互贈繡有“歲歲平安”的荷包。薩其馬是用精粉、雞蛋、糖、芝麻、青紅和瓜仁等原料制做而成，色美、味香、可口，是人們喜愛的具有獨特民族風味的節日佳品。
除夕下午要擺供、祭祖。不常打開的祖宗龕，年三十中午打開。把擦得錚亮的錫供器擺上五件，主食擺上兩摞饅頭，壹摞五個，豬頭擺在正中間，豬鼻孔插上大蔥，還有幹飯五碗。供菜更有特點：第壹碗是煮熟的“豬肉方子”;第二碗是過油鯉魚;第三碗是炸粉花;第四碗是素菜大蔥;第五碗是豆腐方塊。供方子肉為四時吉慶;供魚為吉慶有余;供粉花是保佑後輩發家;供大蔥要剪去蔥根，紮成壹把，標誌著本家後輩聰明伶俐，光宗耀祖。這些擺上桌案的祭品，祭祀之後由家人分吃。
除夕，要接神，接神後在大門口放壹橫木以阻鬼魅進來。除夕也掛門神，以驅邪避鬼，這是吸收了漢族風俗的結果，門神約分為“將軍門神”、“福祿門神”、“判子門神”、“娃娃門神”等。今沈陽故宮藏有宮廷門神。除夕夜分發“神紙”，其後晚輩男子到族內各家“辭歲”。
新年夜子時，家家吃餃子，還要把幾枚銅錢暗放餃子中，吃到者則“終歲大吉”。然後接神、辭歲要燃放鞭炮。家家院內豎燈籠竿，高挑紅燈。
正月初壹：新年伊始，滿族人家家皆早起，全家團聚吃團圓餃子，俗稱“揣元寶”。煮餃子時，家主要吆喝：“小日子起來了嗎?”其他人同時回答：“起來了!”他們把餃子從鍋底浮起來比作日子起來了。然後讓小孩爬上櫃子上蹦三下，以示新日子“蹦個高”。然後穿戴新衣帽，互相拜年，恭賀新春。不過，過去滿族婦女要等到初六，才可以出門拜年。這天晚輩要向長輩叩頭拜年(舊時女性行跪拜撫鬢禮)家長要給小孩守歲錢。宗族近-親也要互相拜年，親朋好友則筵宴相邀，壹起敘舊話新。男孩子成群結隊鳴放煙花、鞭炮，玩耍木爬犁，或興高采烈地溜冰;姑娘和少-婦們則身著盛裝，玩耍嘎拉哈(用豬或牛膝關節骨制成的玩具)。
正月十五，元霄節，又稱燈節。滿族除接彩燈外，還制作“冰燈”，張燈三日。早年有舊俗，在沈陽市四平街(今中街)舉行燈市，商家預制各式彩燈、懸於門際，有人物、瓜果、禽獸、魚蟹燈，奇技淫巧，角勝爭奇，還雜陳龍燈、獅子、高蹺、旱船、秧歌、燈官等劇，士女遊觀，填溢街巷。
歌舞是節日活動的重要內容。據《渤海國記》記載：“官民歲時聚會作樂，先命善歌舞者，數輩前行，士女相隨，更相唱和，回旋婉轉，號曰‘踏追’。”踏追即踩高蹺。至今，此俗仍沿襲不衰。初壹至初五，人們都相聚壹處，唱歌、跳舞、踩高蹺、盡情娛樂，有的地方，年輕人還自發組織演出隊，走村串屯進行表演，祝賀新年，節日氣氛更加濃郁。