這是瓊的世界，還是花的海洋？
在薄霧縹緲、碧玉般的林海裏，蒼翠的森林像壹早就接到了指令，它們郁郁蔥蔥地趕來，向我們張開了熱情的雙臂。金色的陽光透過層層疊疊的枝葉，灑落到草地上的野花上，那花兒，壹簇簇，壹叢叢，點燃了毛絨絨的山坡上，爭奇鬥艷，萬紫千紅。小溪也歡快起來，它們在石頭上、草尖上跳起舞，發出叮叮咚咚悅耳的琴音。沿著蜿蜒的山間小路盤曲而上，桂花的清香越來越濃郁，但尋去，卻不見那淡黃細小的“米粒”，這香，似乎從雲外飄來，又似乎自我們心底生出。還未等我們發出由衷的贊嘆和驚呼，墨子的故裏已經到了。放眼望去，高聳入雲、宛若仙境的堯山仿佛是壹條騰飛的巨龍，在綿亙的博山與沂源兩道山脈上遊弋，而墨子弟子相氏與赫連氏時代祖居的相家溝，像是壹只揚帆的小船，在碧波綠海間航行。
“好峰隨處改，幽徑獨行迷。”這是書畫的故鄉，這是詩歌的天堂。當我們踏壹彎素水沿溪而上，我們把講話和腳步聲壓得很低。但這裏的魚兒並不怕人，它們三五成群鑲嵌在明鏡般的潭面上，好奇地盯著妳看。用枝條或者石頭投過去，才懶洋洋地慢慢遊動，偶爾壹回頭，調皮地沖妳吐出壹串泡泡。方才下過雨，河水很大，嘩嘩地流著，河谷狹窄處，落差越來越大，水流更急了，時不時水簾懸掛從天而降，浩浩蕩蕩，壹泄千裏。那飛濺的水霧，細碎晶瑩，輕輕地，觸摸著我們靈魂深處柔軟的壹隅。叢林裏流嵐微漾，輕紗似的繚繞在我們頭頂、身後綠色的幔帳間。空氣很濕潤，似乎壹張口，便能啜滿清冽的甘露，身體的每壹個毛孔都能滋生出舒心的涼爽來。
壹路上最熱鬧的，當屬藏在密林中的鳥兒了。尤其是畫眉在這裏棲息眾多，她們常常在密林中飛竄而行，或立於茂密的樹梢樹杈間鳴叫，歌聲婉轉悠揚，似乎在祝福每壹個人“如意，如意”。當然，也有很多機靈又膽怯的小動物，如松鼠，雉雞，山貍，野兔，刺猬，黃羚，獾等，它們在淺灘上嬉戲或者躺在路邊的青石板上睡大覺，都不會和妳撞個滿懷。它們姿態優美，或輕靈飄逸，或珠圓玉潤，但留給妳的，永遠是壹個綽約多姿的背影。
穿過幽邃的悟靈洞，湛藍的洗硯池，撫摸著坐擁百城的藏經閣，車馬尚存的棋盤石，我們終於找到了墨子城守諸篇的防禦圖。這面殘垣斷壁的舊城墻，就是我們每個人都引以為傲的世界奇跡——楚長城之父。“流澗萬余丈，圍木樹千尋。咆虎響窮山，鳴鶴聒空林”，這裏的險要可想而知。站在吹著西北風的“墨子故城”廢墟上，耳畔依然是金戈鐵馬、人聲鼎沸。木車載荷行動如飛，風鬟霧鬢，布衣草鞋的墨子在四面楚歌中凜然而出。他在楚王面前解帶為城，以牒為械，公輸盤九。丹心碧血，衰草斜陽，或巋然不動，或鑠石流金，2400多年前的“止楚攻宋”備禦之法，守禦之器早已與大自然融為壹體，日月盈仄，天地***仰。
時至今日，墨子隱居的相家溝已被 歷史 賦予新的使命。“靈山秀水造就聖人墨翟，粗茶淡飯孕育工祖魯班”，在他們刻石對弈的駱駝峰，在他們飛鸞比巧的風箏山，高高矗立起氣勢磅礴、雄偉壯觀的古建牌樓，涼亭長廊，無不雕梁繡柱、飛閣流丹，建築精美。門裏有門，山外有山，東西大門遙相對應，宛如人間天闕。旁邊，被雲霧洗刷過的雪松生機勃勃，淩空振翅，蔥蘢密匝的枝葉遮天蔽日。偶爾有幾只雲雀飛過，似乎在向人們訴說著那千年的情思。隨著黨的扶貧搬遷政策的深入，在當地政府的號召下，墨、魯的後代們從偏僻閉塞的山林中走出，他們搜神奪巧，曲盡其妙，把塵封千年的小橋流水，亭臺樓榭，水木清華，瑤臺閬苑，搬到了世人的眼前。超群絕倫、無以復加的技藝，無疑於墨、魯再現，令人嘆為觀止。他們集先人的智慧，把這裏打造成了集文化體驗、實景演出、特色小吃、休閑度假、 旅遊 購物、水上 娛樂 於壹體的觀光體驗型 旅遊 項目，濃縮了墨子文化、農耕文化、市井文化、廟會文化、餐飲文化為壹園，營造了房中有院、院中有街、街中有景、景中有戲的集市盛況，把昔日貧窮落後的山鄉變成了聞名遐邇的4A級 旅遊 勝地，用手機、電腦，方言、 美食 打開了壹條通往世界的大門。萬象更新的墨子古街，猶如大山深處壹顆耀眼的明珠，鳳引九雛，走向繁榮。
山氣軒昂，紫氣東來。在出身平民的思想家、教育家、科學家、軍事家、墨家學派創始人墨子的家鄉，還高高屹立著壹尊目前世界上最高的佛教造像——中原大佛。遠遠望去，佛像莊嚴祥和，氣勢宏大，與天瑞祥鐘交相輝映。繞山西行，四季不涸、溫潤清澈的泉眼星羅棋布，像散落在碧玉盤中的壹枚枚珍珠，那裏常年有溫泉噴出，水質優良，水溫適宜，善治百病，被稱為“堯山之眼”。若投筆其中，水光瀲灩，“群玉山頭見，瑤臺月下逢”，愜意天下文章，自是“ 風日晴和人意好”；倘泛舟高歌，扣舷獨嘯，“醉後不知天在水，滿船清夢壓星河”，亦如“水月通禪寂，魚龍聽梵聲”，個中滋味，“悠然心會，妙處難與君說”！
從綿延的山脈間走出去的，是壹只舉起的手，是燦爛的春秋夜空中的星辰。我看著溪水裏的倒影，恍然是這顆星沈入到了水底，透過 歷史 的水流，壹直躺在這裏，訴說著千百年的際遇。持壹把黑劍，擋住千軍萬馬，卻擋不住 歷史 的車流。墨子知道，在統治者的貪欲面前，他的主張如同壹段華麗錦緞，註定不能為最廣大的人民縫制衣物，遮風護暖，但是，總要有人舉手，總要有人上臺，總要有人吞下那個毒果。於是，那段錦緞，燃燒成灰；那把黑劍，碎裂千片；那顆星辰，卻永遠熠熠生輝。
兩千多年後的今天，他的“天誌明鬼”，依然被置於聖賢的高臺。無鬼神之說的現代決策者，更能“兼愛天下之百姓”；天下之百姓，心中依然有神明，有光芒，可那神明，遵從了他們自己的意願。我們傳承華夏五千年的文明，學習現代文化知識和技巧，觸手生春卻不忘初心。再沒有缺衣少食的貧困戶，再沒有上不起學的放牛娃，神州大地福瑞祥和。當成千上萬的學子虔誠地踏上這片神秘的豫州大地，在他著書立說的山洞前，與前人的靈魂對話，墨子醒來，那將是壹場新時代思想的砥礪和交鋒。（完）
作者：李冰，筆名桃子、沙子，供職於河南省南召縣交警大隊，河南省作協會員，南召縣作協副主席，擅長詩歌、散文創作。