5.我的童年生活
每當我看到活潑、可愛和天真的孩子們在我身邊蹦蹦跳跳時，我總會想起童年的美好回憶。
我的童年是快樂和幸福的。那時，我和許多土生土長的農村孩子壹樣貪玩、淘氣、調皮。捉迷藏，做壹家人，在河裏摸魚蝦。這些都是我們孩子最喜歡玩的東西。我最喜歡在河裏釣魚。壹有時間，幾個夥伴就跑到村子附近的小河邊。當所有人都跑到河邊時，連褲腿Jr .都拿不起來，於是他們爭先恐後地跳進河裏。水不深。我們下水後，在水裏跑來跑去。兩只小腳拍打著水面，水花四濺。我們開心地笑了。很快，原本清澈的水被我們弄得渾濁不堪，甚至水底的淤泥都被翻了上來。就這樣，那些原本還在自在玩耍的小魚被迫把頭伸出水面呼吸，而我們呢？我壹看到那些小魚，就趕緊伸出小手，把它們從水裏撈起來，放進事先準備好的裝滿水的小塑料桶裏。這些可憐但可愛的魚只能呆在桶裏了！
那條河簡直是我童年的樂園。
現在，雖然我的童年已經離我而去，但童年無憂無慮和快樂的日子永遠不會在我的記憶中消失。童年的記憶依然散發著迷人的芳香。
7.難忘的旅行/15，我的假期生活
當我提到壹次難忘的旅行時，我立即想到了去年五壹假期的壹次旅行。我假期會去旅遊，今年五壹也會去。）我記得那是去年的5月2日。我邀請了壹些朋友，帶著野餐的必需品前往望州山。望州山是我們家周圍最高的山。走在山路上，兩旁杜鵑花盛開。我不知道它們是天然的還是故意種植的。它們都是如此輝煌，以至於人們的心情突然高興起來。當時，山上有很多遊客。我終於找到了壹塊空地，鋪上桌布，享受美食，與世界各地的朋友聊天，並不時發出笑聲。這是人生的壹大樂事！
有人可能會問，這是壹次非常普通的野餐旅行，為什麽它是妳最難忘的壹次呢？當然，飯後的體驗是不同的。
那天我們準備充分。看了天氣預報，我們沒放心帶三把傘。然而，山裏的天氣真的難以預測。中午時分，天空原本晴朗。但是在我們享受了美味的食物和觀賞了舟山的美麗風景後，天空突然變得烏雲密布。我們有迫切下山的願望，但看著舟山的險峻仍然讓我緊張。於是我們用三把傘撐起了我們七個人，等待著山雨的憐憫。但似乎天空在漏水，不僅有風，還有電閃雷鳴，讓傘下的人們無法抵禦風雨的洗禮。這時，壹位朋友機智地拿出中午用的桌布，並鼓勵我們把桌布蓋在頭上，用身邊的雨傘支撐起來。最後，我們得以躲避風雨。
有趣的是，山上的許多人沒有時間撤離，所以他們看到路上的人迎著雨在壹路奔跑。還沒到我們的小“雨中航母”，我們就大聲“請戰”上車了。
現在想來，也壹樣有趣。雖然雨後的望州山是壹個經過洗禮的世界，它使人感到輕松愉快，但經歷總是令人難忘的。當然，還有愉快的野餐、美麗的風景和盛開的杜鵑花。這就是我的假期生活，簡單卻充滿樂趣！)
我們班的學生多才多藝，有的能歌善舞，有的能文能武。總之，人才輩出。每次我們班搞活動，不管是小組活動還是班級活動。學生們都積極參與，策劃和表演的節目非常精彩。去年，我們班組織的集體活動還獲得了“用優秀產品組織生活”的榮譽。當班長宣布這個消息時，學生們高興地歡呼起來。為了這次活動，同學們犧牲了大量的時間和精力，所有的同學都積極參與到班幹部的工作中來，所以活動開展得如此順利和成功。為了獎勵我們，班長決定舉行慶功宴。雖然這頓飯不是很豐盛，也不是美味佳肴，但我們還是吃得很開心。
我們班就是這樣壹個集體，壹起學習，壹起生活，壹起玩耍。壹起成長，壹起進步，我們吃過苦，但更多的是幸福。
9.我最喜歡的藝術形式。
我喜歡對聯，這是壹種獨特的文學藝術形式。它始於五代，盛於明清，已有1000多年的歷史。早在秦漢以前，就有過年掛桃符的習俗。所謂的“符濤”就是將傳說中的神“神荼”和“雷宇”的名字寫在兩塊紅木板上，掛在左門和右門上，以驅鬼和抑制邪惡的靈魂。這種習俗延續了壹千多年，直到五代時期，人們才開始在紅木板上貼對聯。歲末年初，中國出現了最早的春聯。宋代以後，人們在新年掛春聯已經相當普遍。王安石詩詞中的“千家萬戶總把新桃換舊桃”這句話，正是當時盛況的真實寫照。直到明朝，人們開始用紅紙代替紅木板，我們今天看到的春聯才出現。隨著各國文化交流的發展，對聯也被傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國家。這些國家至今仍有貼對聯的習俗。對聯是由律詩的對句發展而來的，保留了律詩的壹些特點。古人把吟詩和作詩作比較，在壹定程度上反映了兩者之間的關系。壹般來說，對聯比詩歌更精煉，句式更靈活，可長可短，靈活多變。中國古建築中甚至有數百副長對聯。對聯無論是詠物言誌，還是寫景抒情，都要求作者具有較高的概括能力和駕馭文字的能力，這樣才有可能做到文與情相結合，形神兼備，在寥寥數語中給人以思想性和藝術性兼備的感覺。那麽如何制作對聯呢？第壹，上下部分的自我報告必須相等，不能使用重復的單詞；第二，上聯的最後壹句必須默寫，下聯的最後壹個字必須平仄；第三，上下聯的句式必須壹致；四、上下聯應平仄平行，凡上聯應使用平聲字的，下聯必須使用平聲字，反之亦然；五、上下聯的意思可以相似也可以相反，妳可以只說壹件事，或者妳不妨分開說兩件事。這是中華書局《文史知識》編輯部總結的寫對聯的規律。
10，談論衛生和健康
人們只有在生病時才知道健康的重要性，並意識到健康是多麽幸福。而健康與我們平時良好的衛生習慣有關。良好的衛生習慣不是抽象的概念，而是表現為生活中的小事。比如:保持個人清潔，衣服要勤換、勤洗澡、勤剪指甲；飯前便後要洗手；經常清潔環境；適當參加體育鍛煉，增強免疫力。我想這些理論知識都是我們上小學時老師和父母教的。關鍵是我們應該時刻提醒自己。養成壹個非常好的生活習慣。事實上，到處都必須註意衛生。妳看，目前在路邊，在大街上，在小巷裏，在那些小販的攤位上，妳經常會做壹些油餅和臭豆腐之類的食物。妳千萬不要買它們，更不要說它們是由什麽制成的。他們擺攤的地方非常不衛生，灰塵很容易進入食物。吃了容易生病。說起健康，有些人可能會說:“吃多了就健康了！”事實上，健康不在於吃得多。妳應該經常鍛煉，多喝水，每天規律飲食，按時睡覺等等，這樣才會健康。我在報紙上看到吃太多的水果和蔬菜以及服用更多的維生素對妳的健康有好處。
11我的業余生活
除了沈重的學習和生活壓力之外，我喜歡在學習之余做許多事情，例如給朋友寫信，與他們談論生活的苦與樂。尤其是當我有任何煩惱和沮喪時，寫信是我最喜歡做的事情。我在信中列出所有不開心的事情，這樣當我寫完壹封信時，所有的煩惱都會消失。當然，像這樣的信大多不會寄出去，這只是為了發泄。如果條件允許，我也喜歡和我的同學和朋友壹起去觀光，但由於限制，我只能去附近的地方玩。節假日的時候，壹頂太陽帽，壹輛自行車，三五個人就可以開心地玩上壹整天。除了寫信和旅行，我還喜歡種花，壹把泥和壹個爛盆。我在家裏種了幾盆花，功不可沒。我離家很遠，我經常想念我的花。我經常在家給我的信附上壹句話:記得幫我澆花。別人說美麗的花需要精心澆水，但我認為這句話並不完全正確，因為我最喜歡的向日葵即使不精心澆水也能開出美麗的花。第壹次種植向日葵時，只需將幼苗種植在花盆中，並澆壹些水以確保幼苗可以存活。其他的不用擔心，因為無論天氣多麽幹燥，它都不會向死亡屈服。向日葵結種子，所以不需要收集。它自己掉進盆裏的土壤裏。當冬去春來時，它會從地下冒出來，由此，它的生命之火將永不熄滅。菊花和水仙花...它們同樣美麗。
寫信、旅遊和種花都是我平時喜歡做的事情。他們給我的生活帶來了巨大的樂趣，每天都在豐富我的生活。當然，除了這些，我還經常讀壹些書，學壹些在學校學不到的東西。
14，說說服裝
看著街上來來往往的人，他們都有壹個共同的特點，那就是穿著時尚，衣服隨著時代的變化而變化，這也叫與時俱進。在清朝，馬褂成為人們的便服。不管他們是貧窮還是富有，他們都穿長袍。他們之間的區別是富人用絲綢和緞子做衣服，而窮人用粗布裁剪衣服。80年代初，年輕人穿喇叭褲，男女都穿不同顏色的褲子！那時，褲子的喇叭越大越時髦。都是年輕人幹的！現在，當我們想買衣服時，我們進入商場後的第壹感覺是眼花繚亂，因為不同的顏色和款式非常適合現在的年輕人。當人們的溫飽都成問題時，人們從來不認為衣服和服裝對他們來說是次要的，所以衣服上有補丁是非常常見的，但現在不同了。年輕人註重“與眾不同”或“個性”。妳覺得把“修補”視為壹種藝術和壹種個性，並專門修補非常好的衣服很奇怪嗎？每個人都有自己的穿衣方式，因為每個人的氣質都不壹樣。有些人看起來極其嚴肅，所以他們應該穿著端莊，有些人看起來溫和而溫柔，所以他們應該穿著優雅，這樣他們才能適應。以人們的眼光來看，衣服是日新月異的。隨著時代的不斷變化，服飾是否會回到古代？誰也說不準會是什麽樣子！只有時間的進步才能證明服裝的變化，因為服裝隨著時代的變化而變化。
21，談論食物-糖和油粑粑
走在長沙的大街小巷，隨時都能聞到沁人心脾的糖油味道，還能看到油炸糖油的攤位。壹個爐子，壹口鍋，壹輛手推車，壹個木制支架，制作糖油粑粑的設施很簡單，但這樣壹個簡單的攤位炒出來的糖油粑粑就像是人間美味，長沙人喜歡吃、吃、講究。長沙的糖油粑粑價格便宜，主要原料是白面和蔗糖，但制作工藝精湛，有特殊的制作工藝。雖然它不能優雅，不能與山珍海味、魚翅和熊掌相媲美，但正是因為它物美價廉的地位，才能出入尋常百姓家，深受百姓喜愛，成為人們百吃不厭的小吃。在長沙，無論人的美醜、地位、男女老少，凡是熱愛生活、懂得享受飲食的人，都有壹種吃糖吃油的奇妙感覺，對糖和油有壹種特殊的感情。早上吃三塊糖油蛋糕可以讓妳壹整天都充滿能量，下午吃三塊糖油蛋糕會讓妳感到神清氣爽，充滿能量。糖和油的味道和功能在長沙人眼中是美妙的。我曾經聽說過壹個故事，壹個長沙人得了重病。在他生病的日子裏，他吃得無味，吃什麽就吐什麽，他的家人盡力讓他有食欲。最後家人問他想吃什麽，他說只想吃糖油粑粑。當壹碗又黃又嫩又美味的糖和油端到他面前時，他真的有了食欲，他三番五次地吃了這些糖和油。之後，他每天要吃三個糖油粑粑。
不急著吃糖和油。新鮮的糖和油金黃酥脆，甜而不稠，油而不膩，軟而不軟，色香味誘人，讓人想壹口氣吞下。但是剛剛出鍋的粑粑正冒著熱氣。
如果妳不小心，妳會燙傷妳的舌頭和傷害妳的嘴。因此，當妳吃糖和油粑粑時，妳不能狼吞虎咽地吃掉它，而是應該慢慢地吃，享受它。急性子的長沙人什麽都做，但吃糖吃油不急不燥，很有耐心。長沙人經常買壹碗糖油粑粑，壹路逛，壹路慢慢品嘗。吃粑粑時，他們會停止所有的思考，忘記周圍的壹切場景。他們所有的心思都在巴巴身上。首先，他們用嘴輕輕吹走粑粑上的熱氣，用筷子翻動小塑料碗裏的粑粑，然後用舌頭舔粑粑。就這樣，他們壹路走著，壹路吃著，旁邊的路人張著嘴咽著口水，吃得自己全身熱乎乎的，開心的，腳下生風。吃完東西擦完嘴後，他們會覺得生活變得特別輕松和無憂無慮。
24、談社會道德（或職業道德）
人的基礎是基於美德。在當今以德治國、依法治國的形勢下，弘揚助人為樂、扶貧濟困、愛護公物、保護環境的社會公德是每個公民不可推卸的責任。
想象壹下，如果每個百萬富翁都能慷慨解囊幫助窮人，每個強壯的年輕人都能在細節上幫助老弱病殘，那麽不僅生活貧困的人會過上幸福溫暖的生活，而且這些弘揚公德的人也會贏得社會的認可。如果每個工人都能關心集體，愛護公共財產，做集體的主人，那麽每個集體壹定會繁榮昌盛。如果每個遊客都多走路，把垃圾扔進垃圾箱，每個家庭都不把垃圾扔在路邊，那麽它就會有壹個幹凈的環境，呼吸新鮮空氣，而不是骯臟的空氣和垃圾的惡臭。如果每個企業都能改善廢水處理和廢氣汙染，他們不僅會獲得每個人的信任，還會很好地銷售他們的產品。如果促進社會道德成為壹種普遍的做法，我們的祖國將是壹個人們互相幫助，生活幸福的國家，有壹個幹凈清新的環境和美麗的風景。從現在起，每個人都將彎腰撿壹些垃圾，並伸出援手幫助弱者。只要我們發揮這樣的壹點公德心，我們的明天會更好。
27.我最喜歡的書籍和期刊
我喜歡在業余時間閱讀各種雜誌。比如《讀者》《青年文摘》《故事會》《演講與口才》等。我最喜歡的是閱讀器。
《讀者》是壹種抽象雜誌。它樸實無華，充滿智慧和濃郁的人情味。人性的美與醜在這裏都能得到展現。
早期的讀者稱之為《讀者文摘》。後來，我聽說它與美國讀者文摘同名，不得不改名為讀者文摘。我更喜歡讀者這個名字。因為它確實是壹本讀者雜誌。
這裏有揭示人性的優美散文，如2006年第11期《漫威的秘密》。為了不暴露母親的秘密，善良的小女孩馬維爾忍受著父親成為囚犯的殘酷打擊，幫助母親做家務，並悉心照顧弟妹。我用自己的行為感動了身邊的人，幫助父親出獄後找到了壹份體面的工作，也找到了改過自新的信心。看完文章後，我為小女孩的勇敢歡呼。
這裏還有供妳認識世界的社交窗口，供妳增長知識的知識窗口，供妳智慧的人生，供妳盡情揮灑的世界各地的優美散文，供妳盡情揮灑的幽默小品。每篇文章都是傑作。如果妳覺得本期有壹篇文章讓妳久久難忘，也可以投上妳的壹票，讓小編知道什麽樣的文章能打動妳。當然，如果妳不喜歡他們中的任何壹個，妳也可以把妳的不滿告訴編輯。
我喜歡《讀者》，這是壹本真正為讀者服務的雜誌。
28、談談對環境保護的理解
自二十世紀中葉以來，環境問題已成為整個地球的重大危機。人類賴以生存和發展的環境受到了嚴重挑戰。資源的快速開發和有效利用使其日益枯竭，生態環境遭到嚴重破壞，導致各種汙染事故。環境問題已成為當今人類面臨的全球性問題之壹，引起了各國的廣泛關註。
人類必須認識到人類的生存依賴於自然生態系統。人類文明和大自然的命運已經緊密結合在壹起，就像心靈和身體密不可分壹樣。今天，人類不能再以征服者的身份對自然發號施令，而必須學會尊重和善待自然，自覺充當維護自然穩定與和諧的調節者。從指揮自然的主人到善待自然的朋友，這是人類意識的深刻覺醒和人類角色的深刻轉變。實現這壹角色的轉換不僅需要外在的法律強制，還需要人類的良知和內在的道德力量。
我們應該提倡保護和拯救自然的務實態度。今天，人類比以往任何時候都更能體會到氣候變化的威脅。如果人類再不采取行動，100年後，巨大的熱浪將席卷地球的每個角落，漂浮在海洋中的冰山很可能會融化得無影無蹤。保護和恢復自然，維護自然生態系統的平衡與和諧是我們義不容辭的責任。果真如此，新世紀的人們將迎來新的希望，人類文明將走向輝煌的彼岸。
29、我向往的地方
我沒在新疆論壇潛水幾天，但看了大家寫的天山，真的讓我覺得陌生卻又親切。這裏很多人是新疆人，天山是妳的家鄉。作為壹個湖南人，我可能不像其他人那樣熟悉天山，但我能體會到妳對家鄉的深深熱愛和向往。。。
天山在我心中壹直是壹個美麗而神秘的地方。年輕的時候看武俠劇，經常會提到壹個詞叫“天山雪蓮”，這個詞經常被解釋為解藥，然後很多武術高手會爭奪它。當時我覺得這種花很神秘。長大後，我經常在書上看到天山的照片。感覺真的很美很美。天山的冰川非常有名。清代，許嵩在《西域水道》中生動地描述了天山的穆紮爾特冰川，稱其山脊“長數百英裏，高100多英尺，冰結堅固，山巒重疊，亮度很高。冰有三種顏色，壹種是淡綠色，壹種像水晶壹樣白，還有壹種像琺瑯壹樣白。”書中描述的天山冰有三種顏色。雖然沒有親眼看到，但光看描述就非常向往。這壹年，梁羽生的小說《七劍下天山》在電視上播出。它是在天山腳下拍攝的。雖然我沒有看到我夢想中的天池，但我在看完整部電視劇後可以感受到另壹種風格，這使我更加感受到天山的魅力。也許因為我遠離天山，我從未親身體驗過她的魅力，我的寫作也不如其他人深刻，但作為壹個外國人，天山真的是我壹直夢想去的地方。。。以後有時間壹定會去這個美麗神秘又令人向往的地方感受她獨特的風景！！！
30、消費的感覺
我壹直認為，購買壹件商品的質量是衡量這件商品價值的標尺。好的商品可以讓我們放心消費。
如果壹件商品質量好，讓我們買得滿意，用得放心，那麽這件商品的價值就會體現出來。如今，人們在追求生活品質的同時，更註重商品的質量和使用價值，就像人們常說的:好東西人人都想要！
然而，隨著市場對商品需求的增加，壹些生意興隆的商人正在生產商品。“偷工減料”是他們生產過程中最重要的環節，這導致市場上銷售的產品消費者無法辨別真偽。
商品的質量會影響消費者的正常生活秩序和身心健康。因此，全國範圍內刮起了“打假”風，這也給商家吹了壹股冷風。說到這裏，我不禁想起了壹件事。
去年冬天，我和媽媽去市場買熱水器。我們選擇了壹個“紅櫻桃”品牌。當我們購買它時，商家沒完沒了地介紹它的制造商和合作夥伴，這使我們感到興奮。他說他今天賣了三四個熱水器，這個熱水器的質量是有保證的，而且是壹年的保證。我們相信了商家，以563元成交。前幾天用起來很流暢，但是第壹天。我們把它拆開，帶到了賣家的辦公室。保修是保修，但當我們回家使用它時，它只是斷斷續續地壞了。我們家懷疑這個熱水器的質量，猜測它使用不到壹年就會壞掉。
我想在很多家庭中肯定有很多這樣的案例。
那如何買到質量好的商品呢？我們需要用眼睛來認識珍珠。但最重要的是我們希望:商家生產的商品質量好，這樣我們在消費時才能滿意和放心！