漢字是語素，總數很大。總共有多少個漢字？到目前為止，恐怕沒有人能回答出確切的數字。關於漢字的數量，根據古代字典和詞典的記錄，我們可以看到它們的發展。
秦代的《倉頡》、《博古通今》和《歷法》共有3300字，漢代楊雄的《訓辯》有5340字，許慎的《說文解字》有9353字。晉宋以後，文字日趨復雜。從唐代《文健文姬篇》的印章表現來看，晉寫12824字，魏楊成清寫《資通》13734字，寫16917字。《玉片》是唐代孫強的增補本，共225，665，438+0字。到了宋代，司馬光秀的《類篇》有多達365，438+0，365，438+09個字，到了清代，《康熙字典》有47，000多個字。1915歐陽伯存等人編寫的《漢語大詞典》有48000多個單詞。1959日本各種橋梁編寫的《大和辭典》有49964個單詞。張其昀編輯的《漢語詞典》有49888個單詞。
隨著時間的推移，越來越多的單詞被收入詞典。1990年徐中書主編的《漢語大詞典》有54678個字。1994年冷玉龍等著《漢字之海》。，收到的字數更是驚人，高達85000字。
如果學習和使用漢字真的需要掌握七八萬個漢字的音、形、義，那麽漢字將是世界上沒有人能夠也不會學習和使用的文字。幸運的是，中國字書收錄的漢字大部分是“死字”，即歷史上存在過的字，在今天的書面語言中被廢棄了。
有人統計過十三經（13《易經》、《尚書》、《左傳》、《公羊傳》、《論語》、《孟子》等經典。），總字數為589283個，其中不同單字的字數為6544個。因此，實際上人們在日常生活中使用的漢字只有六七千個。
參考資料:
/GB/cn _ zgwh/2004-06/28/content _ 51186 . htm
關於繁體字和簡體字！（中國人壹定要看！)
20世紀中期，在喧囂的背景下，中國掀起了壹場聲勢浩大的漢字簡化運動。大多數復雜的漢字用刀斧剁碎後，沒有脂肪，只有瘦骨。由於簡體字數量多，筆畫變化大，字體失真嚴重，幾乎相當於重新建立壹個書寫系統。從那以後，中國大陸有了兩套正式的印刷文本——繁體字和簡體字。壹套用了，另壹套封存了。以20世紀50年代為分水嶺，在那之後出生的人只學會了簡體字，卻對繁體字變得陌生。我也是孤陋寡聞，沒有看過讓人信服的讀後感分析簡化漢字理據的大作。姑且認為簡化漢字的初衷是為了方便漢字的學習和信息的傳遞，普及流行文化。即使這個推論成立，簡體字已經實施了近半個世紀。效果如何？恐怕只能用“事與願違”兩個字來概括。簡體字帶給我們的不僅是簡化，還有麻煩。簡體字使信息傳遞比以往任何時候都更加復雜。簡體字就像壹道不可逾越的鴻溝，後人被阻隔在溝的這壹邊。如果他們看另壹邊的冥界，他們就無法靠近它。
復雜性在於我們只能用新創造的簡體字書寫或記錄“現在”發生的事情，而不可能改變過去已經書寫或記錄的大量信息。這樣壹來，勢必會形成壹種可怕的局面:年輕人無法解讀過去沈澱下來的大量中國傳統文獻。五十年代以前的文件成了“天書”。
如今，最後壹批學習過繁體字的知識分子已經走到了他們的命門。如果不盡快恢復繁體字，不出50年，除了專家（當然，妳需要懂文言文才能讀古籍，這是另壹個問題），中國將沒有壹個人能贊美三陵五經和歷史子集。熟悉繁體字的人正在成為壹個瀕臨滅絕的“物種”。這個“物種”的危險程度不亞於熊貓。然而，直到今天，還沒有呼籲救援。
我們這些“傳統的人”已經變老了。我們的下壹代，面對老祖宗留下的浩如煙海的古籍、精神食糧和千年美酒，喝不下了，吃不下了。百家的作品，唐宋八大家的作品，嘴裏香，餓了吃，冷了穿。然而，漢字幾千年的韻味被簡體字擋住了，戛然而止。漢字的復雜程度，壹字之差，遠非世人可比。面對千百年來的虎山人物和書法文章，後人只能望洋興嘆。壹個偉大國家五千年文明史的傳承面臨中斷的危險。妳不能擔心，誰能擔心呢？
有些人認為問題沒有那麽嚴重，只是將繁體中文文檔翻譯成簡體中文文本。很難翻譯和再版所有的繁體字。根據有關專家的計算，如果將所有的繁體字（即50年代中期以前的文件）翻譯成簡體中文版本，恐怕將世界上所有的造紙廠和印刷廠放在壹起，壹百年也印刷不完，更不用說壹些繁體字簡化後的含義發生了變化，不再具有以前的含義。
我們的父輩們仍在使用的繁體字在下壹代中變成了“古文字”，年輕人讀起來就像讀古文壹樣。這真是壹個灰色幽默。然而，面對幽默，我們不能笑。
文字屬於壹種相對保守的文化形式。誰能想到流傳了幾千年的漢字會在四五十年後突然消亡。人們不禁會這樣想:相對保守的文字尚且如此短命，那些容易變異的文化形式呢？我不禁想到壹個蹩腳的比喻:壹個沒有耐心的釀酒師壹出鍋就賣，但他不會為了蹲下自己的性別和提高自己的質量而等待進入酒窖，所以他最終釀不出好酒。
倉頡創造了漢字來歸還它們。漢字歷史悠久，幾經變遷，並非壹蹴而就。以“日”字為例。“日”字原本是壹個圓。後來圓心加了壹點，然後圓心變成了空心圓，然後圓心變成了水平圓。最後變成了外橫（內橫與左右豎相交），就成了今天的“天”。這些變化發生在秦程悅創立隸書之前的12000年。程邈創立隸書尤其是隸書演變為楷書後，經過長時間的思考和探索，漢字體系大體定型。雖然有些詞消亡了，有些詞合並了，有些新造的詞稀疏了，但總的來說變化不大，處於相對穩定的狀態。在中國的權力王朝中，每個皇帝都有壹個臣子，每個皇帝都必須“移風易俗”以顯示其獨特的天才。然而，漢字是所有朝代共有的。漢字幾乎是唯壹能夠完整傳承中華大壹統的文化形態。歷史上有很多人急於求成，刻意求變，浮躁，標新立異，咄咄逼人，但都沒能動搖崇高漢字的根基。這是因為漢字在歷史的熔爐中得到了錘煉，得到了烘烤。水和雜質已經大部分蒸發掉了，剩下的幾乎很難除掉，也沒有什麽變化。更何況，就壹般規律而言，文字只是既定的表音、表意符號。壹旦他們被所有人認可，就沒有必要對他們進行突變和重塑，更不用說取代他們並保持他們的權威。
作者:Roifor 2005-10-27 20:05回復此發言。
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2關於繁體字和簡體字！（中國人壹定要看！)
隨著生活節奏的加快，人們希望簡化寫作並快速寫作。這種心理不是現代人獨有的。古人也想到了這個問題，於是發明了筆畫稀疏、書寫迅速的草書。草書並不是書法家的專利，也為普通人廣泛使用，以至於漢字的所謂“書寫風格”已經形成。例如，“學”是古人寫字時寫成的簡化字。筆畫復雜的字整體印刷，整體書寫，兩體並列。在這壹點上，中國的漢字與西方文字相似。從某種意義上說，可以認為簡體字是兩個體的融合，即書寫完全等同於印刷。世界上除了中國沒有第二個案例做二合壹的實驗。兩者的融合意味著相當數量的繁體字被丟棄，這使得漢字系統無法識別，壹些漢字被放入歷史垃圾桶。古代人都學過筆法，所以能掌握兩種體系。現在的人很不壹樣。在學校裏，他們只能學習簡體字，很少接觸繁體字。因此，這兩種書寫系統實際上已經不存在了。
從縱向來看，年輕人看不懂20世紀50年代中期以前的繁體中文文獻（少數文獻翻譯成簡體字的除外），無法融入從古至今的文明，導致傳承斷裂。從橫向來看，中國周邊的漢字文化圈在與中國交流時也造成了極大的不便。使用漢字也很難順利交流，壹個是使用傳統系統，另壹個是使用新創建的系統。為了彌補缺點，不時出現繁體中文版本的東西（例如，電影《秋菊的故事》的字幕使用繁體字），這方便了中國各地漢字文化圈的觀眾，但這使中國大陸的年輕觀眾失去了他們的文學體系，只能用難以分辨的地方口音來理解情節。顧此失彼，造成人為混亂。
隨著國家的開放，這種亂象會越來越嚴重。
壹次性大量簡化漢字使漢字系統無法識別，這不僅造成縱橫信息交流的不便，而且創造了壹個非常可怕的“先例”無先例可循。世界上所有的事情都是第壹次發生，也可能會發生第二次。而且第二次可以依靠第壹次的慣性，無拘無束，有害無益。有了第壹次大規模的簡化漢字運動，我們有理由擔心未來會有更大規模的簡化漢字運動。而漢字簡化運動走向極端，很容易進入漢語拼音化的軌道。這絕不是危言聳聽。將漢字簡化到底，必然會得出“方塊字”不方便的邏輯結論。很多人會覺得拼音有多好，不用頭破血流，只要花千分之壹或萬分之壹的時間和精力學習漢字，就能熟練掌握和運用，而且可以把錯誤率降到很低的水平（不像漢字容易出錯）。既然如此，為什麽不呢？簡體字壹旦站穩腳跟，就不可避免地在不知不覺中催生出拼音的土壤。不會花很長時間的。與這種邪惡的結果相比，垂直或水平信息隔離等缺點簡直是小巫見大巫，不值壹提。
拼音漢字相當於毀漢字。
對漢字拼音的擔憂絕非空穴來風。這個想法早在壹個世紀前就提出來了。20世紀50年代中期，漢語拼音的具體方案已經基本就緒。壹度，漢字，就像屏吞魚壹樣，處於極度危險的境地。幾乎可以說漢字是有區別的。如果漢字真的被取消，很難想象會造成什麽樣的混亂。
有人認為西方使用拼音，西方走在了世界文明的前列，充分顯示了拼音的優越性。中國效仿是合理和必要的。
這種說法很荒謬。他的拼音不是這個拼音。
淮橘生苦。西方文字的胚胎是由字母或相當於字母的符號組成的，而漢字的胚胎是原始的象形文字。漢字的拼音，壹個字壹個字地拼，只能形成帶聲母和韻母的拼音符號，而不能形成拼音詞匯（這壹點與西文文字有很大不同）。在漢語中，無論關系多麽密切的單詞，在使用拼音時都必須逐個拆解和拼寫。這就註定了拼音只能作為漢字的壹種輔助表音手段。東方對西方的模仿無異於對東方的模仿，這種模仿必須以喧囂和躁動開始，最終無聲無息地消失。壹種寫作，如果只有單字而沒有詞匯，只能算是低級寫作，不能算是高級寫作。聰明人把自己的作品從高往低寫是愚蠢的。
不用說，即使是比漢語更接近西方語言、語音成分相當多的日語也不可能完全是拼音。日本壹直有壹種強烈的拼音觀念。好事者還嘗試了拼音，用假名（日語字母）代替漢字，結果以失敗告終。他們發現，取消漢字和完整拼音後，日語的閱讀速度明顯下降，沒有漢字的文章比有漢字的文章更難理解。壹些專家還認為，沒有漢字的日語不像日語。如今，保存漢字已成為日本語言學界的共識。