生活即旅行，每天從睜開眼，第壹眼開始沒看到的，每壹物每壹景都是妳旅遊當中所得。只不過是妳習以為常，正是應了別人的話語，旅行是從自己生活累了的地方，去別人生活膩了地方去看看。現在生活富裕了，很多人去國內外旅遊。
話說回來，如何才算是真旅遊？
旅遊是分階段的，第壹階段，打卡拍照。就是哪裏都想去，看什麽都新鮮，吃住差點無所謂，多去幾個地方就行，也就是大多數人所說的世界那麽大，我想去看看。
第二階段是，深度旅遊。也就是大多數驢友的方式，深入壹個地方的風土人情，慢慢品位，用心感悟壹塊區域的美好。與當地的孩子們鬧到壹塊，和大人們對飲胡侃，和老人們聊天喝茶，仿佛原住民壹般體驗生活。
第三階段，度假旅遊，紛繁的世界已經不能讓妳感到刺激了，妳對各地地方風俗也比較了解了，妳出來旅遊，打卡拍照俗氣，深度旅遊累人，只有度假旅遊，讓自己舒坦開心，感到放松愉悅。也就是大多數有錢人的休閑方式。
旅行真的是壹個讓人所有人激動的點子，我們都聲稱自己是在旅行，時不時有著放棄學業和工作去旅行的念頭，但當妳受限於繁重的工作和學業，受限於緊缺的工資和零花，如何還能來壹場說走就走的旅行？
試想下，當妳用積累了壹年的積蓄，準備去壹趟日本，半夜起來搶廉價機票，為了清正，終日惶惶花大量時間去研究酒店是否值得預定，看攻略，換外幣，學語言，號召天下，並且踢人羅列購物清單，刷爆信用卡，然而這壹切搞定之後，在那些被各種旅行攻略旅行記形容得如仙如幻的地方，卻只能看到前方壹個又壹個的腦袋，那些繁華的購物勝地擠滿了海淘的群眾，而且每分鐘都能聽到中文的大聲叫喊，那些所有攻略都會推薦的熱門景點，平均每個都要排隊三個小時，那些看起來就要吞口水的日料美食，也就僅僅只存在別人的遊記裏。那些預定時，照片上看上去堪比明治時期家具的小木屋，變成了類似膠囊旅館的小黑屋，旅行的唯壹收獲大概就是幫親朋好友代購的各種物品者，還是來來回回跑了不知多少遍，還貨比三家，買到最具性價比東西。
這不是壹個人的經歷，現在的旅行狀況就是上車睡覺，下車拍照，回來壹問什麽都不知道。
簡而言之，真正的旅行是從內心出發，不求景點，只求豁達。哪怕路邊的壹棵樹，路邊的壹朵花，甚至壹棵小草，都能讓妳為之動容，此時妳才能體會到那自然的心態，是妳妳那種從未所有過的，卻是奢望至極而突然迸發出來的小情緒。這種感覺會讓妳久久不能忘懷，也許只肯當出門，也許此刻妳剛上車，也許此刻妳剛下飛機。
何為真旅行？那是壹種向往，是壹種從心而出，自下往上，通徹全身的感覺。
旅行的意義，並非要昭告天下，我來過這裏。
正如李白所說：夫天地者，萬物之逆旅，光明者，百代之過客。
首先，旅行前物質上的儲備，包括金錢和身體，錢要備足，窮家富路。身體要保養好，旅途勞頓，這是關鍵。沒有好腿腳，看到美景，那就是望洋興嘆了。
其次，就是精神上的儲備。對那個地方的人文地理要做詳細了解要做足功課，我認為這很重要。有了非常想去的渴望，去了以後才會給妳帶來精神上的滿足。
再次，不要跟風，去自己喜歡去的地方才是，跟著旅遊團走馬觀花，真沒意思。
第四，每天簡單記日記，可以將當時的感受記下來，因為很多情感是稍縱即逝的。
以我自身的體驗為例。在法國，諾曼底是美國遊客的喜愛，他們能感到自己祖國的偉大也憑吊登陸日戰死的英雄。我因為特別喜歡二戰電影所以就看了很多有關諾曼底登陸的書籍，如最長的壹日。對這個二戰史上最大的戰役充滿了好奇和敬畏。所以我到了法國特別去了諾曼底，看到了奧馬哈海灘，那垂直的斷崖，那遺留下來的堅固的德國地堡。戰爭紀念館，美軍墓地等，慘烈的場面仿佛就在眼前，不由得淚流滿面，緬懷英烈，那種震撼，不是書籍和影視所逮。這種精神上的滿足無與倫比！
非常崇拜居裏夫人，所以去了先賢祠憑吊，記得最清楚的壹句話是，這是壹個男人的世界，她是唯壹的女性。敬仰之情油然而生。
又如，到雨果故居，巴爾紮克故居瞻仰，拉雪茲公墓等地追思莫裏哀，都讓我對大文豪的作品有了更深刻的理解。即使登埃菲爾鐵塔，我也是把設計師埃菲爾的生平了解了很多，找到了塔下的埃菲爾先生的塑像，更加覺得鐵塔有了美麗身姿，無窮魅力！
就是到了湖光山色的瑞士也要看看科學泰鬥愛因斯坦故居，到了意大利那就要看的太多，要準備的功課也太多，馬克波羅故居等是不能不去的地方。不壹而足。
以上地方很多都是旅遊團不去的，所以人少可以好好滿足自己精神需求，也是對精神的洗禮吧！
到了杭州也壹樣，去的都是有人很少的地方，例如於謙墓，黃公望故居，章太炎紀念館等，有關杭州遊記寫了很多，不再贅述。每每在青山綠水中懷古幽思之情頓生。
綜上所述，就是要做好功課才能盡興，回來後還余味無窮。