除了隨處可見的杜鵑花，百裏杜鵑還有許多豐富的旅遊資源。下面帶大家了解壹些具有代表性的國家級旅遊資源。
首先，民族服裝
彜族服飾:被稱為“穿在身上的歷史”，是彜族文化傳承和傳播的重要形式。黑色是服裝的主要背景，黑色是其服裝的生命色。男子多為黑白相間，表現了彜族男子的粗魯、堅毅和勇敢。對於未婚女性來說，服裝多為紅色和白色，顏色鮮艷，美麗而精致，顯示出女孩的青春活力，俏皮和可愛；已婚婦女和老人以藍色和黑色為主，花朵優雅端莊。男裝和女裝均以圖案花邊裝飾，具有獨特的審美和濃厚的地方色彩，生活氣息明顯，充分體現了彜族人民對生活的熱愛。
第二，特色食品
脫脫肉:專為尊貴和重要的客人制作。彜族有好酒，好酒要配好菜。脫脫肉的做法簡化了。選用自家飼養的牛、羊、豬新鮮宰殺，肉切成塊狀，用生姜冷水煮。煮熟後取出，與辣椒面、辣椒面、鹽、蒜末和木姜子等調味料混合。這種簡單的飲食方式反映了當地人極簡和休閑的生活方式。
巴荒:這是壹種風味小吃，當地家家戶戶都做。它是節假日餐桌上不可或缺的食物。它的制作方法是將糯米或玉米粉與豆漿混合，加入白糖和黃糖，將風幹的玉米葉浸泡在水中，揉成團，包入鍋中蒸熟。剛出鍋的巴荒清香軟糯，散發著谷物的清香。巴荒的吃法非常簡單，無論是蒸、炒、炸還是烤，都非常美味。後來，經過發展，出現了全谷物取代糯米的巴荒。巴荒展示了當地人對美食的執著追求和食物儲存的智慧。
臭豆腐:臭豆腐在大方非常有名。有各種各樣的當地豆腐食品，例如水豆腐、渣豆腐、柴燒豆腐、糍粑豆腐和手撕豆腐。大方臭豆腐雖然叫臭豆腐，但壹點都不臭，反而豆腐呈現出另壹種風味。據說當時壹家豆腐作坊前壹天做的豆腐賣得不多，第三天賣的時候豆腐長出了毛，散發出壹種特殊的氣味，吃起來又香又臭，深得當地人的喜愛。
漆器:彜族餐具由木材和漆器組成，漆器又分為皮漆器和木漆器。木器漆器的選材非常講究，以杜鵑花和樺木為最。杜鵑花木質細膩，花絲交錯，是制作漆器的最佳原料。漆器壹般有三種典型的顏色:黑色、黃色和紅色。常被制成鷹爪杯、牛角杯、牛角杯等飲具。
第三，節日和節日
彜族火把節:火把節又稱火草節，是彜族重要的傳統節日之壹。每年農歷六月二十四日都會舉行慶祝活動。白天，村民開展鬥牛、賽馬、摔跤等活動，促進鄰裏關系，學會溝通交流感情。晚上，在村莊周圍、田野和其他地方點燃篝火，或舉著火把在村莊裏走壹圈，並在田野裏舉行簡單的殺死害蟲的儀式。該節日與火密切相關，表達了彜族人民對自然的崇拜。
插花節:每年農歷二月初八，杜鵑花盛開的時候，家家戶戶都會上山采摘杜鵑花，種在門口等重要地方，表達對美好生活的向往。
滿族金獎節:金獎在滿語中是“誕生”和“創造”的意思，每年農歷十月十三日舉行。那壹天，滿族人聚在壹起舉行踩高蹺、射箭、磨秋、抓泥鰍等活動。充分體現滿族人民對生活的熱愛。
苗族密花節:密花節是當地苗族的傳統節日。它在每年農歷的7月16日、17日和18日慶祝。它是從舊大米節發展而來的，並逐漸演變成男女相親相愛的節日。當天的活動主要包括蘆笙舞、多聲部苗歌、祭祀等形式多樣的活動。把苗族的多才多藝展現得淋漓盡致。
白族三月三日:每年農歷三月初三，百裏杜甫白族同胞身著正裝，齊聚小橋新村白族文化廣場，歡度白族傳統節日“團圓節”。當天，白家人宰殺了豬和羊，聚集在白龍山腳下，舉行了紀念儀式，並聚在壹起吃飯，討論民族事務和交流感情。舉辦“扭桿”、“踩高蹺”、“鬥雞”等文體活動。
第四、神話傳說
醉九牛傳說:相傳水西土司佘湘夫人為確保西南邊陲安全，每年拜見朱元璋，貢品為當地名貴特產和珍貴物資。其中有九頭水西土牛，奇怪的是，當九頭牛經過這個地方時，它們被美麗的杜鵑花吸引了，所以它們從未離開過並沈迷於此。佘祥把這件事告訴了朱元璋，朱元璋得知此事後說，後來他稱之為“醉九牛”。
千年之吻傳說:相傳很久以前，當地有兩姐妹阿蘇和阿智，她們是當地有名的醫生。由於交通不便，兩姐妹常年走在崎嶇的山路上，走村串戶，為當地村民開藥。由於多年的艱苦工作和疲勞，他們長途跋涉。姐姐阿蘇因病去世，姐姐把她葬在杜鵑花山的壹角。在她去世之前，我姐姐告訴她，她必須繼續他們行醫救人的使命，我姐姐記得這件事。多年後，姐姐去世了，村民們表示感謝，決定將姐姐和妹妹葬在壹起。多年後，姐姐和妹妹的墳墓慢慢變成了兩塊巖石；而且壹個角從兩邊突出來，就像兩個嘴巴相對壹樣，當地人叫它“堆嘴巖”。村民們每次路過都會說:“妳看，兩姐妹又在竊竊私語了。後來，由於旅遊業的發展，他們改名為“壹千個吻”。
動詞 （verb的縮寫）民族信仰
花祭神:在當地每年的3月28日，都會有花祭神。據彜族古籍《花祭經》記載:上古時期，混沌始盛，江河燦爛，山川混沌。神咯吱咯吱地叫阿魯清理河流，把山趕回原處。他駕著壹座山，把它放在天空的南方。他的名字叫“白娜”（今九龍山），他站在山上，發現南部山下的開闊地帶沒有植物，於是他去天上的百花宮抓樹播種並傳播它們。兩三年後，這裏的植被茂密，美麗的杜鵑花盛開。從那時起，有利的天氣使彜族人民過上了幸福的生活。彜族兒童信奉萬物有靈論，相信花神保護他們，因此他們自發舉行祭祀花神的活動。花祭神分為四步。“請花神”由當地德高望重的布默（祭祀大師）設立，用於燒香祈福誦經。經文的主旨是為國家和人民祈禱來年風調雨順、五谷豐登；“祭花神”要祭祀，殺雞、宰羊、殺豬；“花舞”提供歌舞（編鐘舞、燒香拜月舞）；“送花祭神”是整個儀式的最後壹步。向神獻花的儀式表達了彜族人民對自然的崇拜和感激之情。
百裏杜鵑是高原上壹顆迷人的明星，向外界展示著它美麗的氣質，吸引著越來越多人的關註。歡迎世界各地的朋友來參觀我們。
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