她們是中國著名的女性。她們才華橫溢，德才兼備，讓很多後人對這些女性向往和敬仰，也真的揭示了壹句話——誰說女人不如男人！
1，卓文君:漢朝才女，擅長打鼓。家裏有錢的卓文君看上了窮書生司馬相如，跟著丈夫壹起唱歌賣酒，而司馬相如也在卓文君的幫助下最終成名。
2.蔡文姬:大文學家、書法家蔡邕之女，本名趙霽(因避司馬昭而改稱文熙)，自幼博學多才。蔡文姬壹生結過三次婚，先是嫁給河東的魏家，後被流放南匈奴，嫁給匈奴左。後來被曹操贖回，在“還鄉”“母子團圓”的痛苦中，終於成了名曲《胡家十八拍》。蔡文姬從朔州回來後和董思結婚了。
3.李清照:南宋時期傑出的女作家，以詩歌和詞作著稱。和臺灣留學生趙明誠結婚後，壹起學習金石學和書法。後來趙明誠病逝，她壹個人漂泊在杭州、越州、金華，在苦難和孤獨中度過了晚年。李清照的文學作品精彩絕倫，前無古人，後無來者，被尊為婉約祖師。
4.上官婉兒，復姓上官，小字，又名上官，陜西陜縣(今河南三門峽陜州區)人，唐代女詩人、政治家，被封為女宰相。她的祖父上官儀被定罪殺害後，就和母親鄭壹起被分配到了內院。
十四歲時，武則天因其智慧和好文筆而備受器重。他在宮中掌管聖旨多年，在政界和文壇地位顯赫。《全唐詩》收錄了他的32首詩。710年，臨淄王李隆基揭竿而起，發動了唐龍政治革命，與侯偉同時被殺。
擴展數據
關於古代四大才女的選擇和排序，流行三種意見:壹是以蔡文姬為首，其次是李清照、卓文君、上官婉兒或班昭；二是以卓文君為首，其次是蔡文姬、上官婉兒、李清照；第三，以卓文君為首，其次是班昭、蔡文姬、李清照。
既然是評判才女，就要以“才華”為主。在傳統文化形象中，說壹個人有才華，無非是詩詞(散文)、琴棋書畫(藝術)。如果考慮到班昭的情況，還要加壹個標準——歷史。
關於李清照，她大概是最有才華的壹個，幾乎無所不知。宋代以後，學者們對其評價很高。例如，在宋代，王拙說她是“王朝的第壹個女人”。元代楊維楨說她是“才子之行足以為六院之師，壹時文采，輕於父兄者，不可共論”；明代的楊慎說她“要與齊秦、黃九比試，不可只做閨閣公子”。
班昭的成就在治國史上是突出的。她獨立完成了第七部《韓曙表》、《官吏表》和第六部《天記》。作為壹個女人，這個成績令人印象深刻。此外，她還擅長辭賦，《東方頌》《女誡》等作品代代相傳。
蔡文姬似乎也是壹個熱門候選人。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩》等。她的書法作品收錄在宋代雕刻的春華亭帖中。此外，史料也說她“有調性”，也會學歷史。但說到對後代的深遠影響，就不如上面兩位了。
卓文君最著名的壹句話“願同心同德，不離不棄”，是經典的壹句話。她容貌姣好，精通旋律，擅長彈琴，有壹個文藝的名字。她是四川四大才女之壹。
上官婉兒以女性身份影響壹代文風，實屬罕見。她不僅以詩歌創作的成就倡導和傳承了壹代文風，而且通過選賢任能、詩賦品評等文學活動，成為中宗文壇的標誌和領袖。對當時文壇的繁榮和詩歌藝術水平的提高起到了重要作用。