1.六祖祖廟:位於燕橋西的壹條大胡同的入口處，供奉著肖劍公二世和穆莊公六世等祖先。始建年代不詳，清嘉慶十九年（1814）重修，清光緒十八年（1892）重修。現為佛山市文物保護單位。順德舉人梁壹藻題寫了“何第六祖廟”，順德大書法家題寫了“_序堂”。他為寫了重建碑文（見族譜第三卷）和祠堂大門的對聯“雲_儀水司，方桌重煙橋。”祖祠為二合壹、擡梁式木結構，硬頂山墻，面積約400平方米，具有嶺南宗祠的建築特色。木雕、石雕、磚雕和灰塑制作精美，人物、花鳥栩栩如生。它在20世紀60年代和70年代被用作村裏的谷倉，但幸運的是它壹直保存到今天。
2.“京標肖傑”牌坊:現位於堰橋新莊鎮巷旁，建於道光年間。牌坊由花崗巖制成，右室刻有“白石”字樣，左室刻有“流芳”字樣，中間刻有“景表肖傑”字樣，並刻有“道光元年（1821）六月處士何雲思之妻賢女何成建築”字樣根據何的家譜，何雲思的妻子在丈夫去世後保持了她的美德，保持了40年的正義，並致力於她的生活。他的哥哥何在京城做官，他的長子由程撫養，程視他如己出。他的行程在朝鮮引起了註意，文琪被指示建造壹個廣場並觀看。該牌樓現為佛山市文物保護單位。
3.南堂:位於蕭炎巷南側，建於19世治三公邵禎1914年。當時還有壹座高堂，嘉蔭發大水時沒有建成。這座高廳有三層樓高，在日本敵人期間被士兵燒毀。原來的高堂現在是老鄉何德芬的“復古住宅”。現存的南堂（尚誌堂）原擬建宗祠。後來，業主改變了主意，建造了壹座中西合璧的建築。這是當時嚴橋村唯壹壹座坐北朝南的建築，因此得名南堂。西式窗篷是南廳的壹大特色。雖然歷經百年風雨洗禮，但依然色彩鮮艷。
4.蘭桂坊:位於堰橋興橋書店壹巷，是村裏百福堂的附屬建築。原業主在西歐經商，光緒二十年（1894）回鄉建設。蘭桂坊這個名字的意思是“桂蘭騰坊”，這意味著後代是豐富和發達的。門樓上有中國傳統壁畫，磚雕和灰雕保存完好。更令人稱奇的是，這棟建築有很多面向馬路的窗戶。窗框由花崗巖制成，這是壹種傳統的中國建築，而窗檐則是西式建築。雖然它已經被風雨侵蝕了100多年，但它的圖案雕刻仍然非常精致和豐富多彩。路過門樓，原來兩邊都是古建築。傳說上世紀60年代在倒塌的古建築中建造蠶房時，有人在地下挖出了幾公斤黃金。由此，足以見證大師家族的輝煌。
5.丹桂堂湯潮堂:位於叢桂巷門樓旁，是丹桂堂的附屬建築，獨具清代嶺南古建築特色。近年來，“丹桂堂”傳人邀請工匠對廣州陳家祠進行了修復。朝庭”。這裏的磚雕手工精美，灰雕栩栩如生，非常立體，是攝影師流連拍攝的好地方。
6.巖橋右徑:位於何氏六祖祠旁，由巖橋村東西軸線上的長石板鋪成。它是貫穿村內南北大道的主幹道，由愛國華僑穆公修建。正道東邊的入口是壹座高大的馬士門建築。門樓寬約3.5米，深3米，高4米，有花崗巖地板和墻壁，青磚屋頂，花鳥雕塑和堅硬的山頂。馬市門樓上鐫刻著“煙橋正道”四個遒勁的大字，門楣上繪有壁畫（據說是丹山之作），門樓墻上還留有村民刻的“甲寅水災”的印記。
7.元亨利向真:位於“京標肖傑”牌坊旁，該牌坊建於光緒年間，是“壹堂壹品”的行業。元亨利鎮來自《周易》中的卦象，現在仍然保留著兩座青磚門樓，恒祥和李湘。根據《周易精華》記載，巷內古建築設計共有15棟，每棟99平方米。老青磚房的屋頂是壹個拱形背的龍形灰色雕塑，屋檐被塗成黑色，壹面畫著猩紅色的龍圖案，另壹面是花和草的灰色雕塑。它具有晚清嶺南古民居的特點。
8.古木橋:據《嚴橋何氏族譜》記載，嚴橋村前原有壹座長木橋，名為嚴橋，原為竹架結構。1831—1835年間，項公等村民主張將其重建為壹座木橋，1908年，村民恩公和他的侄子余對其進行了重建。這座橋由12塊實心板建成，穩如磐石。木煙橋由三塊長木板組成，寬約40厘米，長約25米。最特別的是中間的木板是柚木。當水位上升，船只無法通過時，可以將柚木抽幹，為船只通過騰出空間。壹百多年來，這座長橋壹直躺在波浪中，由於這裏水汽充沛，黎明和黃昏時煙霧浮動。久而久之，它成為了煙花橋的八大景點之壹。隨著時代的發展，木橋不方便通車了。1995年，經村民同意，鶴慶至鹽南公路擴建，木橋改建為鋼筋混凝土結構公路橋。2013年，嚴橋村成為“廣東省歷史文化名村”，村民們收集了當年修建木橋的木板，拆除了水泥橋，重建了古木橋，恢復了嚴橋的舊貌。
9.何故居:位於堰橋巷尾7號，共3棟建築。它保存完好，具有晚清嶺南古民居的特點。房子的主人是古巴的壹位愛國華僑商人，他應中央邀請參加了1967年的國慶典禮。
10.北帝廟:位於堰橋南北大道路邊。它建於清朝道光年間，建國後被毀。20世紀80年代後，華僑在原址重建。北帝廟又稱玉虛宮，是供奉北方水神的廟宇。三月三日是生日。寺廟門楣“玉虛宮”為紅色隸書，已被濃煙熏黑，可見北帝廟香火鼎盛。現在，外國人經常來這裏簽名、祈禱和許願。
11.五美堂:用於祭祖，建、拆年代不詳。守著“武美堂家規”。
巖南村:巖南村