文本討論
第壹，整體感知
明洪武十壹年（1378），宋濂退休的第二年，應召赴朝面見。正在國子監讀書的大三同學馬軍前來探望。宋濂寫此序介紹自己的學習經歷和學習態度，並勉勵他努力學習，成為壹個德才兼備的人。本課只摘錄了序言的前半部分。在這壹部分中，作者沒有因為自己的地位和長輩身份而面無表情地說教，而是提出了自己的觀點，描述了自己年輕時的困難和艱苦經歷，動之以情，曉之以理，其中包含了作者對馬晟的殷切期望。
第二，問題研究
1.作者是如何寫他的學習經歷的？
作者寫了他年輕時學習的艱苦場景，主要是關於他的學習過程和態度。開篇就指出了學習中難以解決的矛盾:“家境貧寒”和“沈迷於學習”，導致了學習的困難:經常向人借書，用手做筆記，把它們放在冰冷的地方，這樣我就可以讀很多書。沒有名師的指導，苦難遠行百裏，向老師請教問題。經過作者的主觀努力，頑強拼搏，無數次艱苦奮鬥，他終於克服了學習上“無書”“無師”的困難，獲得了知識，成為壹個博覽群書的人。作者特別誇大了在老師指導下學習的難度:在貧窮的冬季，在高山峽谷中行走，“我的腳皸裂而不知”“我的四肢僵硬而無法移動”。生活極其艱苦，壹天只有兩頓飯，穿著破布和舊長袍。但這些都沒有動搖作者學習的意誌。在艱苦的學習生活中，作者自得其樂，並不羨慕同室操戈的奢華生活。精神上的富足戰勝了物質上的貧窮。知識的積累和精神的充實是學生學習的必要條件。最後，作者用“勤奮和困難”來總結他的學習生涯，馬晟從中可以得到啟發。
2.作者寫他艱苦學習經歷的目的是什麽？
這是為了鼓勵馬晟努力學習。因為文本只是節選，作者的意圖非常明顯，提到了帝國理工學院優越的學習條件和對馬晟的鼓勵和期望。同時，文章是根據我自己的經歷寫的，更貼心，更容易閱讀。
實踐說明
背誦課文，告訴我作者在學習過程中遇到了什麽困難，他是如何克服這些困難的，為什麽他能夠做到這壹點。
設計這個題目的目的是為了落實語文課程標準關於背誦古漢語的要求。請學生談談作者在學習過程中遇到的困難，如何克服這些困難，以及他能這樣做的原因，這不僅為學生提供了壹個發言的機會，而且通過這樣的練習，引導學生在背誦課文的基礎上整體把握課文內容。最後壹個問題“他為什麽能這麽做？”可以不拘壹格，只要他表達自己的理解。
第二，解釋下列句子中劃線的單詞。
1.家裏窮，沒辦法讀書...
2.錄完就送走，不敢稍有逾約。
3.王冠和聖人都受益。
4.苦於名人和遊客沒有主人，我試圖旅行百裏之外，我從我的家鄉問問題。
5.壹旦妳高興了，請再問壹次。
本課題旨在引導學生關註文言文中的特殊詞語，特別是與現代漢語不同的詞語，從而積累文言文詞語，培養文言文語感。
1.智:明白了。
2.走路:跑步。稍微:稍微，稍微。
3.木易:更多的是欽佩。受益，更多。佩服，佩服，佩服
4.患:煩惱，憂慮。味道:壹次。
5.等等:等等。
第三，作者家境貧寒，愛好學習，樂忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢說話。當代中學生應該如何看待這種學習態度和尊師重道？
這是壹個開放式練習。意在引導學生用現代觀念重新審視這部作品的思想內容。可以允許學生討論這個話題，最好有不同的意見。如果討論中有不同意見也沒關系。通過討論甚至辯論，更有利於學生思想的火花。如果有些學生能談談尊師重教的關系，甚至引用“吾愛吾師，吾更愛真理”的名句，顯然有助於深化討論，應該大力贊揚。
教學建議
第壹，補充文體知識，引導學生理解“書序”和“禮序”的區別。
第二，引導學生把握文章的對比，理解文章的內容，並體驗這種寫作的表達效果。
第三，辨別壹些文言詞語的讀音。
第四，挖掘本文的現實意義，引導學生勤奮學習，不怕吃苦。
相關數據
壹。作者簡介
宋濂（1310—1381），黔西浦江（今浙江義烏）人。他出生在壹個貧窮的家庭，但他從小就渴望學習。曾師從元末古文大家吳萊、劉貫、黃。他壹生勤奮學習，“從童年到老年，他從未上過壹天書，他什麽都學了。”元朝末年，元順帝召他去編纂和編輯國子監。他辭職了，以贍養父母為由寫了壹本書。
明初，朱元璋稱帝，宋濂上任江南儒學教師，給太子講學。洪武二年（1369），他奉命主修元史。累官至翰林院學士承諾書，明知專利。洪武十年（1377），辭舊還鄉。後來，因長孫沈松卷入胡黨案，全家被流放到茅州（今四川省羌族自治縣），途中病死在夔州（今重慶市奉節縣）。
在中國古代文學史上，宋濂與劉基、高啟並稱為明初三大詩人。他以繼承儒家封建正統思想為己任，對於文字提倡“師經”、“師古”，並向唐宋學習。他的作品非常豐富。其作品以傳記小品和敘事散文為代表，簡潔明了，典雅婉約，各具特色。朱元璋稱他為“開國文臣之領袖”，劉基贊他為“當今文章第壹人”，八方學者稱他為“太史公”。著有《宋文選》。
二、明初散文
明初散文作家多為元至明時期。他們經歷過社會動蕩，對管理混亂的興衰有著深刻的經驗，因此他們的創作更接近現實。這壹時期的主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。
宋濂是“開國文臣之首”。他主張明道的散文要實事求是，借鑒經典，強調“言之有物”，註重“以事傳情”，要求“言之有物”，因此他的散文內容豐富，具有壹定的藝術技巧。劉基既是詩人又是詞人。散文擅長論證，風格簡單大膽，尖銳有力，充滿意象，如余離子和普通話賣家的話。宋濂的學生方孝孺繼承了宋代的文學傳統和道統，有自己獨特的風格。他的散文蒼勁豪邁，犀利潑辣，如蚊子對和手指的比喻。
三。翻譯
我從小就喜歡閱讀。家裏很窮，拿不到書，所以他們經常向有書的人借書，用自己的筆抄寫，並計算好約定的日期按時歸還。天氣特別冷的時候，硯池裏的墨水結成了堅實的冰，手指無法彎曲和伸展，不敢放松。復印後盡快還書，不敢稍超過約定期限。因此，人們更願意借給我書，所以我可以看到各種各樣的書。作為壹個成年人，我更崇拜古代聖賢的理論，但我擔心我沒有與大師和名人互動。我曾經跑去幾百裏外拿著經書，向我的老鄉們請教有道德知識的前輩。這位長者德高望重，向他請教的學生擠滿了房間。他從不軟化他的言辭和表達。我站在旁邊等著，問問題，問真相，彎下腰，豎起耳朵，向他征求意見；有時遇到他的訓斥，我的表情更恭順，舉止更周到，壹句話也不敢說；當他高興時，他又去咨詢。所以雖然我很傻，但我終於可以有所收獲。我當老師讀書的時候，背著書箱拖著鞋走在深山峽谷裏。深冬的節日裏，腳上的皮膚凍裂了，我還不知道。當我到達招待所時，我四肢僵硬，不能動彈。服務員給我端來熱水洗手洗腳，還給我蓋了壹床被子。熱身花了很長時間。住在招待所，壹天只吃兩頓飯，沒有什麽新鮮的肥肉可吃。和我住在壹起的同學都穿著華麗的衣服，戴著裝飾著紅色流蘇和珠寶的帽子，腰間戴著白玉戒指，左邊戴著刀，右邊戴著香囊，都像神仙壹樣閃閃發光。我衣衫襤褸地生活在他們中間，我壹點也不羨慕他們，因為我心中有足夠的幸福，我不覺得自己在溫飽方面的享受不如其他人。我讀書時的勤奮和刻苦大概就是這樣。
四、正文刪節部分原文、註釋和參考譯文
今天，雖然我是壹個老人，但我沒有取得任何成就。幸運的是，我是紳士中的壹員，但我得到了天子的榮耀。被任命為顧問後，我將等待壹天，四海也將虛假地呼喚我的名字。剩下的還來得及嗎？
今天，所有的學生都在帝國理工學院學習，縣長【5】有壹點點支持【6】，他們的父母在18歲時有秋歌【7】的遺產，所以他們沒有感冒。坐在樓下背“詩”和“書”，沒必要到處跑；有當老師的老師和醫生，有不問不說的，有求不得的；應該有的書都收在這裏了，沒必要記錄在別人手裏，假裝以後大家都會看到。如果行業不精，如果道德不成功，如果本性不謙遜，那麽內心不專家，對別人來說是不是太過分了？
東陽馬盛駿在國子監已經兩年了，他被年輕壹代稱為聖人。【14】虞朝的都城，誕生了壹個同鄉。我寫了壹本很長的書並認為它是【6】，我的演講非常流暢。與它討論和爭論，與它和解。當妳說妳年輕的時候，妳需要付出很多努力去學習。他是壹位優秀的學者。他要回家看望父母，我告訴了他學習上的困難。
據說余冕的老鄉是學者，余知止也是；那些蔑視我吹噓我的財富繁榮和對村民傲慢的人，我不知道其余的！
註:（1）【老人】年齡較大。（2）【預】參與。（3）【承受】承受和接受。④超過。5】【縣令】這裏指朝廷。【6】每天都有少量大米供應。壹個糧倉。略，吃糧食，政府發放的糧食。（7）【格】夏布指夏天穿的衣服。正【師、博士】官名，國子監的老師。⑼【假的人】對別人是假的，向別人借的。⑽【自然】天賦異稟，人類聰明才智。⑾【卑微】低下。⑿【君澤】馬晟的原話。【13】同齡的人。【14】【面向京城】這裏指的是出仕後進京朝見皇帝。⒂【作為老鄉】從我的家鄉遇見我作為壹個晚輩。浦江縣和東陽市在明朝屬於金華府，所以他們是老鄉。拜訪壹下。寫壹封長信作為禮物送給zhì）妳的敬意。籃子，初次見面時表達敬意的禮物。⒄是和平的。⒅會的。9.誹謗，誹謗。⒇【傲慢的鄉下人】在鄉下人面前炫耀。
參考譯文:
現在太多的學生在國子監學習，朝廷每天提供膳食，他們的父母每年都送皮袍和衣服，因此不用擔心挨餓受凍；坐在高高的房間裏讀詩書，沒有辛苦的工作要跑；有些情況下，老師和醫生不問，但不告訴，問了也沒有得到任何指導；所有應該在那裏的書都集中在這裏，所以我不必像以前那樣自己復制它們，只能通過向別人借來閱讀它們。如果他們仍然沒有精通他們的學業，沒有培養他們的道德品質，那麽不是他們的天賦低，而是他們的意圖不像我壹樣專壹。別人的錯在哪裏？
東陽縣秀才馬君則在國子監學習了兩年，同齡人對他的才華贊不絕口。我去首都迎接皇帝，馬晟作為壹個年輕的同胞來迎接我，並寫了壹封長信作為見面禮。他的話非常流暢易懂。和他談論事情，用溫和的語言和愉快的表情。當我告訴自己年輕時，我努力學習，努力工作。這可以說是善於學習。他要回去看望父母，我給他講了過去求學的艱辛。
5.送東陽攻略（節選）（吳）
這篇文章旨在鼓勵當時的學生努力學習，推理透徹，寫作簡單，非常感人。現在我們分幾段來講。
第1段描述了他少年時期的求學經歷，共分三層。第壹層是關於我年輕時學習的艱辛。文章壹開始就揭示了“好學”與“家貧”之間的尖銳矛盾。“嗜學”是指妳喜歡讀書，但妳不能從壹個貧窮的家庭買書，所以妳必須從別人那裏借書，“自己做筆記”並自己抄寫，這成為了解決矛盾的壹種方法。“用手記筆記”的場景，初步顯露了他勤奮的學習態度。然後用在寒冷的冬天抄書的場景來進壹步描述這種艱苦奮鬥的精神。“硯臺在冰裏很硬，妳的手指不能彎曲和伸展。“硯臺裏有很硬的冰，妳的手都凍僵了。這既指天氣，也指家庭貧困。而《硯冰》和《手指》都是圍繞著手抄書的方式寫的。“懶”就是懶惰的意思。這是壹種學習態度和學習條件的比較，進壹步突出了學習的辛苦。作者以最艱難的冬季開始，用來說明壹年四季都壹樣，每天都壹樣，這很籠統。“去而送之，莫敢逾約略”的“去”和“略”兩個字值得註意。“走”的意思是跑，在這裏它的意思是“快點”。“送走”，當面借，當面送，趕緊送。“稍微”壹詞強調他將堅持自己的承諾，絕不拖延，即使困難很大。正因為如此，人們願意把書借給他，他才有可能“讀完所有的書”。從“我不能從書本中學習”到“我可以讀很多書”的變化的原因表面上看是“我不敢稍微超過我的任命”，但實際上是“我很懶”，這是他不怕吃苦的學習精神。這壹層是寫作和閱讀的艱苦工作。
第二層開始時，“兩者”壹詞用於繼承上面，“兩者”意味著成年。20歲時，古代男子舉行加冕儀式，紮頭發並戴帽子，這表明他們已經成年。上壹層說的是努力學習，這壹層說的是求師難。它寫的是“離家百裏去問問題”的場景。所謂“最早到達農村”指的是當地有學問的前輩。“問經”就是拿著經書求教。“百裏”意為長途跋涉，表現了求師的緊迫性和決心。這壹幕寫在三個點上。第壹點是關於老師的嚴厲。“先有德隆仰尊，弟子滿其室”，即“德隆仰尊”，這是壹個籠統的評價，然後通過學生擠滿房間的場景進壹步突出了這壹點，這表明這位老師確實有學識和名氣。然而，即使有很多人來咨詢，老師也沒有“稍微放低自己的話”，他的話和態度非常認真，壹點也不隨意。這是壹種對比技術。而寫老師嚴格是為了突出作者求師的誠意。因此，接下來的第二點是寫平時問老師的場景，“站在服務員周圍”和“俯在耳朵上”，生動地表現了他虔誠和尊重的態度。第三點是寫老師生氣時的求教。“他越恭敬越客氣，壹句話也不敢說。”他的態度比較謙虛，以至於他不敢直言。這裏的“於”兩個字相當形象。“老師壹高興，請再問壹次”，老師壹高興，就會繼續征求意見。這壹層很難寫。
第三層主要寫讀書的艱辛。作者選擇了壹個特定的場景來描述它。“我拖著腳步，行走在高山峽谷中。““拖”，背著書箱拖著鞋，表示貧窮；“深山峽谷”表明這條路很危險。差冬、大風和大雪分別側重於季節、環境和氣候的特點。“我不知道我的皮膚是否皸裂了”和“我的四肢僵硬無法移動”，這映襯了寒冷的天氣和行走的苦澀。這是壹條書寫線。與此同時，我寫了衣服，食物，住房，住在招待所，穿著破舊的棉布長袍，壹天只吃兩頓飯，沒有新鮮的魚和美味的肉可以享用。這壹切都表明了壹個“苦”字。關註辛酸有兩個目的:壹是比較“室友”，即住在同壹家宿舍的富家子弟；首先是表達自己是壹個“有足夠樂趣的人”，即內心的樂趣。作者用“貝”、“戴”、“要”、“佩”和“貝”這些動詞來描寫富家子弟服飾的華麗，並勾勒出他們像神壹樣華麗的形象。這是壹個比喻。這個比喻越突出，下面的對比就越生動。“我把我的長袍放在中間”，壹邊是鮮艷的衣服，另壹邊是破爛的衣服。這進壹步突出了作者的寒酸外表。經過這樣的對比，作者的筆墨開始轉向，揭示精神境界，這表明他壹點也不嫉妒，也不為自己感到羞恥。那麽，他為什麽會這樣呢？因為“有足夠樂趣的人”心中有精神安慰和思想寄托，他不會在吃飯和穿衣方面與他人進行比較。接下來，作者以“我勤奮而艱難”結束了這壹層，解釋說這只是壹個例子和壹個具體情況，從而用特殊性來解釋壹般性並總結了許多類似的情況。
這篇文章的中心意思很明確，但作者沒有板著臉講道理，而是采用了敘述和討論的方法。而這種敘事和議論手法的運用，通過自我呈現的方式，蘊含著自己的親身經歷和感受，讓人倍感親切和真誠。從旁白開始，文章表面上似乎跑題了，但實際上內部聯系非常緊密。寫年輕時讀書、當老師和學習的經歷，我選擇了與話題相關的事情，所以我在敘述中有壹個模糊的討論意圖。寫自己的艱苦經歷是正面教育，寫富家子弟讀書的情況是反面教材。所有這些都是為了鼓勵馬晟。因此，全文結構嚴密，最終選題自然水到渠成。
這篇論文的另壹個重要寫作特點是善於運用對比技巧。更明顯的是富家子弟的奢侈和作者本人的貧困之間的對比。這壹章的結論是從這些比較中得出的，因此非常清楚，令人信服。
6.《送馬晟東陽序》賞析（周榮權、徐英培）
宋濂（1310—1381）錢江（今浙江金華）人。袁以此為中心，推薦到翰林院作編輯，以親老之名，辭官歸隱，並在東明山寫書。明朝初期，征收書籍和錢幣。除了江南儒學之外，太子還被授予經典，主修元史，他被授予翰林學士學位。後來，他被貶到四川茂州，因為他的長孫沈松涉嫌反叛宰相胡。洪武十四年（1381）五月去世，享年72歲。在正統觀念中，我們追求的是文賢之死。
宋濂年輕時勤奮好學。元朝時，他受教於於文豪烏來、劉貫和黃之等人，並領俸祿。閱讀書中的壹切；從小到大，我從來沒有在壹天之內發布過我的書，所以我的知識和文學才華都處於巔峰狀態。而在明太祖，國家祭祀的地方，朝廷的東西，聖旨，封賜的文字，都超過了他的手。相傳，曾試問文臣劉基，劉基對他說:“今日文章第壹，輿論屬翰林學士，中外皆默。其次，陳濟，我不敢讓他聽。”（《張萌跋》和《手稿序》）當時，日本和朝鮮的使臣進京朝貢，每次問“宋先生好嗎”，他們都會帶著壹大筆錢回來購買他們的選集。著有《宋石雪全集》和《宋文憲全集》。宋濂的文學風格典雅、醇厚、多變。《四庫全書總目提要》雲:“散文婉約渾如天閑馬好，魚雅清雅，經濟適度。”劉在《宋景濂學士集序》中引用了歐陽玄的贊美之詞:“先生極有才學，天下之書，取之不盡；以其言外之意，就是傲慢。其魅力為神雄，如淮陰，百戰百勝，多有抱負；他的思想是高雅的，如列子的風，飄而揚，不沾塵埃；其色調清雅，如陰、周易，龍紋消失，古意獨存。它的態度是多變的，如晴天在南方結束，許多人渴望過去，所以他們應該不知所措。他們並不持久，他們可以從中吸取教訓！”在文學上，他主張提倡實用書籍，“必有事實，然後文必隨”；強調“以物形之”，“能養氣者深文明，氣滿能量”（文遠）。名篇有《秦時錄》、《王冕傳》、《胡傳》、《李益傳》、《環翠亭記》、《看宋安寺記》等。《送馬晟東陽序》也是他的代表作之壹。
《送馬晟東陽序》是壹種文體。前言有兩種:書籍前言和禮物前言。該書的序言比較早，多是記述作者的興趣和寫作緣起，如《易序》、《太史公序》等。序文創作於唐初，用於臨別贈言，如韓愈《孟冬野序》、柳宗元《薛存義序》。宋濂在北京建康（今南京）做官，同鄉、浙江東陽縣青年馬浚也在北京，在國子監讀書。馬晟回老家探親了。宋濂寫了這篇文章，並結合自己的實踐，認識到“道難學”，鼓勵馬晟努力學習。這篇序言不是板著臉的說教，也不是對對方的贊美，而是自我表達的陳述，旨在批評當前的弊端，因此它是忠實的，真實的，合理的，並且言辭流暢，其中的道理對我們今天也很有啟發。
要描述壹個人的“學習困難”，首先要揭示“喜學而家貧”的主客觀情況。“愛學習”的人對閱讀有強烈的欲望和興趣，而“家境貧寒”的人則無力購買書籍、聘請老師和結交朋友。在這種情況下，我們只能通過自己的“專註”和“努力”來克服它。作者先敘述無書之苦。“家貧，讀書無門”，但好讀書買不起書，只好借書。再寫壹下借書難的問題。借來的書不能被玷汙，也不能長時間停留。只有“用手記筆記，數著天數歸還”。為了不超約，即使“天冷”“硯實不能屈，手指不能伸”，也是“偷懶”，仍要“記錄”。復制教師的難度。先寫《從故鄉第壹人問》《百裏之外嘗》求教，不勞而獲。由於弟子眾多，向賢“從不稍辭其辭”。他沒有因為受到冷遇而氣餒，也沒有因為冷漠而厭惡。相反，他“俯下身子自討苦吃”。妳甚至可能會遇到“責罵”，但他“越恭敬越客氣，壹句話都不敢說”，“壹旦他高興了，請再問他”。向賢達的態度越差，他的態度就越恭敬，可見他求知的誠意。然後寫外出求學當老師的“勤與難”。“他在深山峽谷中跋涉，那裏冬天寒風凜冽，積雪深達數尺”，道路、環境、季節和氣候都極其惡劣，而他的“皮膚皸裂”和“四肢僵硬”卻被寒冷和山高路遠所忽視。我不關註衣食住行。住民宿，壹日兩餐，無甜無肥；穿著粗布和破衣爛衫，毫無光彩。在前面，作者突出了他對惡劣環境的毅力，在這裏，他對比了“像神壹樣”的紈絝子弟，並對比了他獨特的快感。正因如此，他不顧客觀條件的艱苦，執著追求，虛心求教，才能“飽讀詩書”，名列君子之列，站在天子壹邊，到處直呼其姓。從封建社會“學而優則仕”的觀點來看，宋濂可以說學有所成。然後寫學生學習條件富裕懈怠，回應以上，暴露意圖。作者仍然從食物、住所、書籍和教師四個方面進行比較。太多的學生沒有食物和衣服，相反，他們吃美味的食物；高唐府，藏書隨師左右。與他自己那些年的學習不同，他遭受了“饑寒交迫”、“四處奔波”和“不求回報”的痛苦，但條件很好，但也有人“事業不順，道德敗壞”。條件的豐富和效果的不佳形成了對比。在充分比較的基礎上，作者明確指出:“如果不是天性的劣根性，那麽心就不如其余的專家，對別人來說太過分了！”顯示了無可爭議的力量。寫最後壹節序言的目的是“鼓勵村民學習”作者和馬軍是老鄉，他們也是好學的年輕人。此外，他們將長信視為壹種禮貌，他們是壹個被年輕壹代稱為聖人的“好學者”，因此他們真誠地認為“很難告訴他們自己的學業”。因為文章是基於個人經歷和經驗，所以我想說，沒有“吹噓機會的繁榮和對村民傲慢”的意思。作者在寫作中壹直註意防止傲慢，求教於人，說“我很笨，但我學到了壹些東西”，稱自己“我現在老了，但我沒有取得任何成就”，謙虛的話如“幸運地預測”、“粘貼”和“虛假地說”純粹是老年人的風和學者的典範。
經作者勸誡而生的馬君澤，認真懂事，他的事情壹為自己，二為人事。講述自己的事情是美好的；描述人員，保持頭腦清醒。與人類事務相比，它是合理的。人事是大學生的事情，馬晟就是其中之壹。但是他和壹般的泰學生不同，他是壹個努力學習的“好學者”，所以他有勸學的基礎，否則沒有必要對他進行如此多的勸學。這篇勸誡文章，因為作者的外貌和密切的比較，顯得復雜而不瑣碎。它是宋濂的代表作之壹，也是純文本中的佼佼者。
宋濂不僅知識豐富，文采斐然，而且政治經驗豐富。馬聖遠是壹個致力於學習的人，他取得了壹些成就。那作者為什麽要這麽教他呢？作者並不是說帝國理工讓人嬌縱不求上進，而是說他們條件優越，應該充分利用。這是因為他知道朱元璋自繼位以來壹直嫉妒賢能之人以鞏固其統治。他信任的謀臣、開國功臣劉基死於朱元璋的陰謀。開國元勛徐達、李善長、中丞屠傑、吏部尚書展輝、開國元勛常勝都被朱元璋以各種借口殺害。宋濂識時務，通人情世故，在朱元璋大清洗前歸隱家鄉。這壹次，馬晟稱贊他“去了首都”。為了避免朱元璋的懷疑，他沒有談論為國家和人民服務的懷疑話語，而是談論了壹萬年的閱讀問題。談起讀書，我不忘贊美國子監，說些皇帝贊助的學校條件的好話。這說明宋濂不僅學識淵博，而且心思縝密。宋濂是如此謹慎，但後來他的孫子卷入了這起案件並影響了他。
（摘自《中國文學鑒賞珍品》，陜西人民教育出版社1995）