早在明代，“晨金馬”和“秋藍雞”就被視為昆明的名勝。
昆明流傳的金馬雞傳說主要有兩個內容:第壹，相傳古代昆明是壹片荒涼不毛之地，山上沒有樹木花草。
壹天，太陽升起來了，在“隆隆”的巨響中，壹匹駿馬從太陽中飛出；那天月亮出來的時候，壹只碧玉雕刻的公雞隨著“嘩啦啦”的聲音飛了出來。
於是，昆明遍地金花，滿山金果，大壩碧海，鳥兒飛翔，魚蝦跳躍。
其次，相傳吳雍王滇娶哀牢公主王美麗為妻，金馬藍鳳是哀牢王送給滇王的嫁妝。
後來，因為滇王有兩個王子，他們都讓位給了王位。
雲南老國王接受了宰相的計劃，讓兩位王子去尋找放在山裏的金馬和藍雞。
結果兩位王子去找金馬碧雞後就再也沒有回來，這也成為昆明許多民間習俗紀念金馬碧雞的原因。
金馬金雞的傳說由來已久，遠在公元前西漢時期就在民間流傳。
據史料記載，漢武帝聽信方士的說法，認為雲嶺之南有壹只雞，羽毛翠綠，能擊碎石頭在空中飛翔，光彩奪目，歷久彌新。
漢元帝宣帝任命王褒為諫官，前往雲南求見。
王寶因故未至，還寫了《金馬碧雞頌》作為祭文。
東晉常璩《華陽國誌》說滇池有龍馬，龍馬交配生良馬，可為“五百阿利日”。
北魏地理學家酈道元（公元472-527年）也提到，大姚虞山有壹匹金馬和壹只藍雞，“民間多見”。
唐宋以後，這個奇妙的傳說被佛教徒所用，說金馬是佛教阿育王的“神馬”。
唐代以後，昆明東西山有金馬、碧雞等祠廟，人們視其為神靈供奉。
歷代文人墨客吟詠了許多關於金馬藍鳳的詩詞。
2.圓通寺傳說:相傳明朝嘉靖年間，昆明鬧市有壹夜大雨。
第二天早上，壹個和尚走出和尚的房間，只看到院子裏到處都是樹葉，轉到正殿燒香時，只看到木柱上的兩條泥龍滴著水，好像剛從水裏回來。
和尚非常震驚，轉身跑去報告住持。住持半信半疑，於是他帶領壹群和尚進入大廳，發現兩條龍渾身是水，鱗片上粘著苔蘚（海藻之類的東西）。
龍的胸膛壹起喘息著。
和尚們看到這壹幕，都驚呆了，不敢發泄憤怒。
其中壹個小沙彌好奇地四處張望。當他走出寺廟時，他看到地上有壹條厚厚的水跡，沿著纏繞在柱子上的泥龍延伸出寺廟。小沙彌指著和尚們，和尚們似乎明白了，壹起躡手躡腳地沿著水跡尋找根源。
壹行人來到今天翠湖的九龍池畔（圓通街斜坡西北），壹大群人在岸邊議論紛紛。
原來昨晚下大雨的時候，很多人聽到了龍吼，打鬥的聲音持續了壹整夜。
其他人在岸邊撿了幾塊碗大小的龍鱗殼，和尚們突然明白了這是這座寺廟的兩個泥龍奔入海（翠湖最初被稱為蔡海子）並驅逐了壹條占據九龍池的龍。
在此之前，昆明經常被龍淹沒，淹沒了壹半的城市街道，人民怨聲載道。
此戰過後，龍消失了，人民安居樂業。
圓通寺正殿後面，有壹個咒蛟臺。據傳說，很久以前，它是龍隱藏的大石洞。龍占據了壹個居高臨下的地形，它經常惡作劇和傷害人們。
距昆明城南約40公裏處有壹座盤龍寺。這個和尚的名字叫阿贊力。
他知道古代夏文，其中詳細記錄了大禹治水的過程。
其中，有壹個降伏龍的魔法咒語。
昆明市的老年人在這裏建了壹個餃子平臺來收集龍，並恭請阿李贊在平臺上日夜念經。幾天後，達摩咒語的效果出現了，龍落到地上求饒，阿李贊揮揮手把它趕走了。
從此，龍的洪水災害消失了。
3.根據阿詩瑪的傳說，布巴拉家族向阿詩瑪求婚，但沒有結果，所以他們把阿詩瑪帶走了。
阿黑得知此事後，翻過749座山，從遙遠的牧場趕回來救阿詩瑪。
回家後，阿詩瑪已經被搶劫了三天三夜。
他騎著馬，穿過9981河去抓布巴拉的家。
幾經周折，阿詩瑪終於獲救。
阿詩瑪得救了，兩兄妹高興地騎馬回家。
我不知道他們走了多少路，跨過了幾條主要的溝渠，翻過了幾座山。天很黑，風很大。為了盡快回家，他們不停地走著。
走著走著，壹陣風過後，天空中烏雲翻滾，田野裏雷聲隆隆。眼看暴風雨就要來臨，他們不得不雙雙下馬，但他們在黑暗中什麽也看不見。結果，他們倆都迷了路。
這時候風大雨急，看不見，但也不要喊。
當山洪暴發時，水變得越來越深。壹旦他們分開，誰也找不到誰。
直到洪水退去，阿詩瑪和阿黑才再次相遇。
但兩人都迷了路，凍得瑟瑟發抖。他們很擔心。
這時，壹只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來。
蜜蜂圍著他們轉了三圈後，他們開始說話:“嗡嗡，嗡嗡，今晚來我家休息吧。我的房子在山洞裏。”說話之後，它落在了阿詩瑪的包頭上。阿詩瑪用手撿起後，朝著阿黑格威站蜜蜂飛來的方向走去。
蜜蜂把阿黑和阿詩瑪帶進了石林。這裏又濕又滑。阿詩瑪伸手想找塊石頭幫忙，但她粘在懸崖上再也下不去了。
她只好悲傷地對黑哥說:“黑哥，黑哥，快想辦法救我，找壹只白豬和白公雞來祭祀上帝。”黑哥聽後又傷心又焦慮。他擦幹眼淚，翻過49座山、81條河，終於找到了白公雞。但是在走遍柴犬村的九個村莊後，白豬還是沒有找到。
沒辦法，他只好找了壹頭黑豬，在山上挖了壹筐白泥。
他把泥巴調成漿狀，塗在黑豬身上，用白豬填充，這樣就有了白豬和白雞。但當他高興地準備返回士林時，他因為連日奔波而太累了。爬完最後壹座山後，他壹坐下就睡著了。
這時，又下了壹場沒有斯帕瑪（神）的大雨。雨把他從夢中驚醒。當他過去看豬時，黑豬身上的白泥被雨水沖洗幹凈了。
崖神無法獻祭，阿詩瑪也無法得救。阿黑後悔了。他痛哭流涕，但如果崖神不松手，阿詩瑪就會永遠粘在那塊大石頭上。
時間長了，被雨水沖走了，就形成了我們現在看到的樣子。
阿詩瑪石像旁邊的池塘水是當時把白豬沖成黑豬的雨水沈積下來的。
4.過橋米線的傳說:據說蒙自縣有個書生，長得很帥，也很聰明，但喜歡玩，不想好好學習。
他有壹個漂亮的妻子和壹個年幼的兒子。
夫妻之間，感情很深。
然而，他的妻子對學者讀書的樂趣和厭倦深感擔憂。
有壹天，他對秀才說:“妳整天玩，不想上進，不想爭奪妳的妻子和孩子嗎？”聽到妻子的話，他深感羞愧，於是在南湖建了壹間書房，獨自生活並努力學習，妻子與他分擔她的煩惱，並為他的生活送去壹日三餐。
隨著時間的推移，學生在學習上取得了很大的進步，但他們也越來越瘦。
看到他的眼睛，他的妻子很心疼，想了想。
有壹天，雞被宰殺煨湯，肉片，和米粉準備發送早餐給學者。
當兒子小的時候，他在湯裏玩肉片。當他有了妻子，他原諒了兒子的惡作劇，並迅速拿起切好的肉，看到它，烹飪它，品嘗它，品嘗它，並感到高興。
也就是提壹個罐頭和壹個籃子送到書房。
由於過度勞累，他暈倒在南湖大橋上。當他聽到這個消息時，他趕往亞洲。當他看到妻子醒來時，湯和米粉都完好無損。面湯上沾滿了浮油，沒有壹絲熱氣。他懷疑湯是涼的，所以他用手掌蓋住湯罐，湯罐很熱很燙。他非常驚訝。他向妻子詢問了制作的全過程，妻子壹壹解釋。
壹直以來，秀才都說，這頓飯可以稱之為過橋米線。
在妻子的精心照顧下，秀才以舉人的身份獲得了獎學金，被當地人傳為佳話。
從此，過橋米線不脛而走，成為雲南的壹道名餐。
5.西寺塔的傳說:在昆明市中心，除了每60年才能有壹次輝煌景色的金馬和碧雞廣場外，最著名的歷史遺跡是相距數百米、遙相呼應的東西寺塔。這兩座寶塔鎮龍的傳說在昆明家喻戶曉，讓“鐵樹開花馬兒長角”成為昆明市民文化中的佳話。！！我聽過壹種說法，東西寺塔下黑龍的力量非常強大，雙塔無法壓制它。為了安撫黑龍，只能在雙塔中間打壹口井，必要時可以打開蓋子給黑龍通風並做出犧牲。6.黑龍潭傳說:很久以前，昆明經常幹旱，有壹次好幾個月不下雨。
壹個叫小黑哥的年輕人壹怒之下寫了壹首打油詩，罵龍王:龍王被刀殺了，到處鬧饑荒。當我遇見妳的時候，我把妳的鱗片拔出來了！小黑哥告訴村民不要去找水。
世界上沒有不透風的墻。黑哥罵龍王的時候，五老山上的麻子老龍王聽說了，他很生氣。
但他負責昆明的風暴，老龍王決定懲罰小黑哥。
於是他變成了壹個滿臉麻子的白發老人，坐在山口等待小黑哥。
黑哥看到滿臉麻子的老人，向他打聽水源，請他帶路。
老人領著小黑哥走進壹座黑暗的山，當他到達山底時，他看到了壹池泉水。小黑哥正要喝水，突然聽到“嘩啦”壹聲，小黑哥被壹條又粗又長的鐵鏈捆住了。
滿臉麻子的老人說:“我是龍王。妳要是敢罵我，我就把妳扔到這深潭裏淹死！”“小黑哥壹聽，大怒，咬緊牙關說:“我就是要罵妳這個神仙龍王！““麻子臉龍王說:“妳我前世無怨，今生無怨。妳為什麽罵我？”小黑哥哥說:“如果半年不下雨，妳就會殺死壹個老百姓。妳不罵妳會罵誰？”龍王說:“天幹了就要下雨，下雨了就要下雨。這些事情讓人筋疲力盡。
作為壹個老人，我真的控制不了。“小黑哥很生氣。”妳不管，我來處理。”“妳可以辦到，但請答應我兩件事。”“什麽事？”“下雨是龍做的事。如果妳想下雨，妳必須先變成龍。這是第壹件事。
第二，成龍之後妳就被關在這個龍潭裏了，半年才下壹次雨。“黑哥說:“我答應了妳壹切，但我等不了六個月。我今天要下雨了。”“但今天不是雨天。妳想走就走吧。如果妳壹次都不下雨，妳的鏈子就會增加壹千磅。妳會做嗎？”“操！麻臉龍王點點頭，用手指解開小黑哥身上的鏈子，讓他喝了三口龍潭水。
小黑哥突然變成壹條大黑龍，沖到空中開始下雨。
雨已經下了三天三夜了，村民們得救了，莊稼也恢復了生機。
雨後，小黑哥被鎖在龍潭下。
每當幹旱時，小黑哥未經允許就去下雨，鏈條增加了1000公斤。他每次試圖斷鏈時都在龍潭裏掙紮，因為它是壹條黑龍，汗水是黑色的，這使龍潭變黑了。
這個龍潭被稱為黑龍潭。為了紀念小黑哥，還修建了黑龍宮和龍泉觀。7.睡美人的傳說:西山森林茂密，花草繁茂，風景秀麗，景色絕佳。在古代，這裏被譽為“滇中第壹美地”。
從昆明市的東南方向望去，西山看起來像壹位躺在滇池兩岸的美女。
她的頭部、胸部、腹部和腿部都很生動，她的頭發在滇池的波浪中漂浮，這使她看起來優雅而迷人，因此她也被稱為睡美人。
根據民間傳說，在古代，壹位公主無法忍受宮中的孤獨，偷偷離開宮殿嫁給了壹個年輕人。
後來，國王破壞了這段幸福的婚姻，並用壹個詭計殺死了這個年輕人。
公主傷心欲絕，哭了起來，眼淚匯成了滇池，她也仰面倒下，化作西山。
（備註:其實這個故事是根據郭沫若遊覽昆明時開的壹個玩笑改編的。它屬於壹個真正無中生有的傳說，流傳不超過30年。) 8.滇池的傳說很久以前，昆明沒有湖泊和溪流，只有壹片不毛之地。
數千英畝被遺忘的土地依靠天氣獲取食物。我不知道這裏什麽時候會不再下雨，田地會變得幹燥而貧瘠。
壹個年輕的獵人，為了給昆明找水，告別新婚妻子，走了很多年。
最後，他來到了東海。他看見壹只老鷹從海邊叼起壹條紅色的小魚。他壹箭射下了老鷹，救了小紅魚。沒想到，小紅魚竟是東海龍王的三公主。
看到年輕的獵人勇敢善良，龍王想把女兒嫁給年輕的獵人，但年輕人拒絕了，於是龍王把獵人變成了壹條小黃龍。
小黃龍忘不了對妻子和家鄉的思念。
有壹天，趁龍王不備，喝足了東海的水，飛回昆明。
然而，他的妻子死於過度的想法，變成了睡美人山（今滇池附近的西山）。
小黃龍傷心欲絕。
吐完肚子裏的海水後，他撞山身亡。
他吐出的東海水匯成了滇池。
從此，昆明憑借滇池水變得富饒美麗。
9.盤龍江源頭相傳盤龍江源頭有壹個環境幽靜的小村莊——南營村。
在這裏，人們與自然和諧相處。
特別是在南營完全小學，有壹池半清澈的泉水被綠樹環繞，在學校放假期間顯得格外安靜。
然而，它並不總是如此安靜和諧。
傳說很久以前，這裏沒有這樣的春天。
這裏的綠樹中有壹個黑暗而巨大的洞穴。洞口寒風習習，洞中住著壹條貪婪兇殘的巨蟒。因此，當地人把這個洞穴稱為“蛇洞”。
只要有人走過這裏，蟒蛇就會在洞口張開那張恐怖的血盆大口，輕輕吮吸，路人就會在不知情的情況下從地上起飛。此刻，只能看到長滿獠牙的血盆大口，但外面的世界越來越遠了...路人被吞進了蟒蛇的肚子裏。
許多村民因此失去了親人。
這個村莊籠罩在死亡的恐懼之中...在南營村，有壹位老人走村串戶，靠賣南北雜貨為生。
老人唯壹的親人是和他相依為命的小毛驢。
為了殺死人民，聰明勇敢的老人想出了制服蟒蛇的辦法。
老人找到了小毛驢和許多威力巨大的炸藥，這些炸藥足以將壹個山包夷為平地。老人把炸藥包在驢身上，把驢趕到蟒蛇附近的洞裏。
老人拿出打火石，點燃了導火索，喊道，火焰順著導火索往上竄。老人揮起鞭子，狠狠地抽了驢壹下。驢子“刷”的壹聲跑向洞口。這時，蟒蛇以為又有食物送上門了，於是懶洋洋地張開嘴，只吸了壹口。此刻，天會塌下來，煙霧彌漫。
老人的小毛驢死了，邪惡的蟒蛇終於得到了應有的懲罰。
當蟒蛇的膿血流出來時，人們驚訝地發現這裏有壹股明亮的泉水，從此，南營小學就有了這壹池泉水。
當地人將泉水稱為“蛇洞泉”，而泉水流經的小溪則被命名為“金蛇溪”。
從那時起，人們就住在水邊，終於過上了平靜而幸福的生活。
然而，人們沒有忘記智慧的老人和勇敢的小驢子。
人們代代相傳他們的故事。
這裏的人們珍惜這泉水，泉水中的汙水從不排放，因為人們希望世世代代繼續這種安靜幸福的生活。10.昆明城的傳說面對昆明的舊地圖，人們會發現整個昆明城完全像壹只烏龜，這真的很神奇。昆明，這座高原上的古城，增添了壹絲神秘。
為什麽昆明古城建得像壹只烏龜？壹個遙遠的歷史故事解開了這個奇怪的古老謎團:明朝洪武年間，鎮守雲南的將軍沐英決定在雲南修建壹座好城市。
怎麽建？他自己也沒有好的計劃。就在他為此焦慮不安的時候，壹天晚上，他做了壹個夢:壹條長長的沒有尾巴的大蟒蛇正張開嘴吮吸著昆明城。城裏的金銀財寶被完全吞進了它的肚子。沐英大怒，大叫道:“敢吸我們城中財寶，使我們百姓窮困潦倒的妖蟒在哪裏？”巨蟒回答:“我住在城北的山裏，尾巴在四川，頭在雲南。我吃雲南，參觀四川。關妳什麽事？”沐英聞聽此言，拔箭欲斬巨蟒，巨蟒當場翻滾，變成壹個黑面人。在與沐英戰鬥時，他被殺了。我看見九個龍子騎著壹只烏龜在綠湖和九龍塘，烏龜終於攔住了蟒蛇。
沐英醒來後感到非常奇怪，但無法圓夢，於是他邀請當時著名的風水先生王占海，請求他打破他的夢想。
王占海沈思片刻，掐著手指數了數，然後振振有詞地說:“這裏是城北的長沖山。妳看它，它的頭正對著雲南這座城市，感覺就像要把古城吞掉壹樣。”沐英壹聽，大為震驚，急忙求教如何破解。
王占海說:“解決問題的最好辦法是轉移註意力，化害為利。”然後他談了自己的看法:長沖山從東北方向蜿蜒而來，這的確是不吉利的，但在我眼裏，它已在古城上方聚集成壹股強大的吉祥龍神。
這是千載難逢的“紫微龍”壹脈。
蟒蛇是壹種長壽的東西，但它也是壹種女性化的身體。它有壹種奇怪的個性。如果它被緩和，它肯定會傷害黎巴嫩人民。
這樣，必須有壹種精神來克服它、改造它、補充它和改變它。這個角色必須由靈龜來擔任，靈龜也是壹個長壽的東西，但有壹個男性的身體。
在王占海的指導下，沐英把老昆明建成了烏龜的形狀。
南門是* * *，北門是龜的尾巴，大東門、小東門、大西門、小西門是龜的四只腳。
就這樣，在北部蜿蜒的長沖山腳下，老昆明城與其血脈相連，形成了龜與蛇相交的狀態，使昆明有壹種天作之合的氣勢，山長水遠，萬物壹體。
站在五華山上，王占海看著建設完善的昆明城笑了。
他自豪地說:“昆明的龍精神越來越強，風和水壹定會造福雲南人民。我相信500年後，雲南將贏得長江以南。”11.金殿傳說1。明朝萬歷年間，雲南巡撫陳永斌信奉道教。有壹天，他夢見神仙呂洞賓大約在第二天在明峰山下相會。
第二天，陳永斌很早就在山腳下等候。
我看見壹個老人在放羊，用繩子牽著羊。在山坡上，他用壹個砂鍋對付芋頭，另壹個鍋被用作蓋子。當他走近時，老人突然不見了，沒有帶繩子的羊。
陳永斌恍然大悟，這兩個鍋合在壹起就是“呂”字，牽著繩子的羊是“純陽”的意思，是的名字。這位老人就是呂洞賓。
陸真人指示他，鳴鳳山是世外桃源！所以當他跨過楊青河遇到呂洞賓時，陳永斌建造了“應縣橋”並在山上建造了金廟。
2.陳永斌年輕時家境貧寒，到處流浪。他信奉道教，崇拜那些四處遊歷、來去無蹤、變幻莫測、長生不老的神仙。
他聽說鳴鳳山上有壹座道觀，是風水寶地。八仙教的呂洞賓住在那裏，所以他每天都呆在山洞裏潛心研究和練習佛教，希望有壹天能見到呂洞賓。
幾年後，連呂洞賓都不見蹤影，他變得有些不耐煩，動不動就發脾氣。
道觀道士見此情形，便提醒他說:“生氣的人是不能遇仙的，就算見了也認不出來。”聽了道士的話後，他覺得有道理，於是他回到山洞，在山洞門的兩邊寫了幾個大字:“我生氣後要見呂洞賓。”過了壹段時間，有壹天，他在山洞門口遇到了壹位老人。
我看到這位老人大約八九十歲了，但他英俊而健康。
在這樣壹個年紀，他獨自壹人來到這片深林。看看他聖人般的外表。他是神仙嗎？陳永斌熱情地邀請老人到自己的窯洞休息。
在山洞裏，陳永斌拿出多年舍不得喝的老酒，用精心收藏的傳家寶玉龍酒杯倒了壹杯，恭恭敬敬地遞給老人。
只聽“鐺”的壹聲，老人不小心把杯子掉在地上，玉龍杯碎了。
陳永斌非常生氣，他憤怒地對老人喊道:“這是我的傳家寶，妳得賠償！””老人不慌不忙地站了起來，甚至道歉了，並說:“我會還妳錢的，我會加倍還妳錢。請跟我來。”陳永斌以為老人要買壹個玉龍酒杯還給他，於是就跟著他來到洞口。突然，老人變成了壹股煙消失了。
陳永斌意識到這位老人是壹位神仙。
當他回頭時，他看到洞門上的對聯變成了:“我把我的心點燃後，我想去看看呂洞賓。
看到呂洞賓，心頭又火了。”陳永斌看後真的感慨。
他回到山洞，喝了所有的酒。
他醉得睡著了。
在愁雲慘霧中，他夢見自己升官發財，當上了雲南巡撫。
醒來後，他受到夢想的鼓舞，經過幾年的努力學習。
他的夢想終於實現了。
他中了頭獎，後來成為雲南省長。
為了紀念與呂洞賓在明峰山的探險，他在山上建造了壹座金色的宮殿。
基本上我就知道這麽多了，因為我之前看過壹本書，裏面收集了昆明的所有傳說和老典故，比如八大門，但我記不全了，所以妳應該先看看。