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唐朝開元年間，唐明皇有壹次在宮廷畫家吳道子的陪同下，幸運地前往東都洛陽，歷史悠久的張旭和擅長舞劍的裴旻將軍在洛陽相遇。當時裴敏之家又有了新的喪親之痛，請大畫家吳道子用壹大筆錢在洛陽天宮寺（天津橋南上善坊附近）制作壁畫，為死者超度。吳道子歸還了所有的黃金和絲綢。
他對裴旻說:“我聽說過很多關於將軍的事情，我想看看他舞劍。如果妳看它的力量，妳可以揮舞它。”裴將軍欣然同意。立即紮起喪服，在庭院裏舞劍。他走得像蒼蠅壹樣快，左右轉動，突然壹把劍直沖雲霄，超過十英尺高。
然後，劍像閃電壹樣落下。在大家的感嘆聲中，裴將軍輕輕接過劍鞘，寶劍安然入鞘。太神奇了。吳道子在上帝的幫助下，壹會兒就做出了壹幅壁畫。這幅畫充滿了仙氣，衣服飄動，風吹滿了墻壁。是吳岱，壹草從水中出來了！
在場的張旭也受到了極大的感染。他忍不住刷掉了另壹座寺廟墻上的龍蛇，留下了“天下第壹野草”墨寶。圍觀者大飽眼福，兩次嘆息，三次嘆息，都說:“壹天之內可以看到三大奇觀。”據說，這幅壁畫是吳道子的“平生畫尚得意，無此”。草聖張旭的墨寶也應該算是最優秀的。
吳道子簡介
吳道子（約680-759），又名道玄，唐代著名畫家，其畫史被尊為聖人。漢族，楊寨（今河南禹州）人。他大約生於公元680年（永隆元年），大約死於公元758年（甘源元年）。如果妳孤獨而貧窮，妳年輕時就會有壹個畫名。
他曾任秋艷（今山東紫陽）縣尉，不久辭職。後居洛陽，從事壁畫創作。開元年間，他因善畫被召入朝，先後任拜博士、內教、王佑。我跟隨張旭和何學習書法，並通過觀看舞劍來體驗用筆的技巧。他擅長佛教、鬼怪、人物、山水、動物、植物、亭臺樓閣等。，尤其擅長佛教和人物，並擅長壁畫創作。
吳道子對後世的影響
吳道子《八十七神仙卷》吳道子在繪畫藝術上取得如此突出的成就，是因為他能創新。
他善於從復雜的物體形態中吸取精華，將凹凸面、陰陽面概括為不可簡化的“線條”。他結合物體的內部運動，形成線條的組織規則，如服裝線條的高度、側面、深度、傾斜、滾動、折疊、浮動和提升姿態，並完全基於線條的組織來描述物體的性格。
這條線的要求嚴格，每條線都符合生動的造型要求，每條線都充滿韻律美，是壹條結合了上壹代成就的創意線。
吳道子的繪畫風格自唐代和宋元以來壹直被許多畫家模仿和借鑒。宋代畫家李從吳道子的“莫假意背，只隨墨跡”發展出他的簡單而優雅的“白描”，白描已成為中國畫的壹種新風格。
在他的遺骨完全失傳的今天，畫聖吳道子仍然在畫壇享有盛名，因為他開創了壹個在民間繪畫史上統治了1000多年的畫派——民間傳統畫派。我們看到的唐代以後的壁畫都有吳道子的影響。元代的永樂宮和明代的發崗寺壁畫都是吳道子的風格，敦煌壁畫中也有很多吳派風格的作品。