1，孟茜碧潭雁蕩山譯
溫州雁蕩山是世界奇觀，但自古以來就沒人說。吉祥符號中，修建了玉清宮，把山砍下來做材料，只有壹部分人看到過，但此時還沒有出名。據《西域記》記載，阿羅漢·諾羅敦生活在震旦紀東南雁蕩山芙蓉峰的龍背上。唐僧關修寫了壹首詩，名為“大雁搖雲過，龍霸宴多雨”。此山之南有芙蓉峰，其下有芙蓉崗，可遠眺大海，但雁蕩、龍橋在何處，不得而知。
伐木之後，我看到了這座山。山頂上有壹個大水池。傳說大雁蕩秋千。下面有兩灘水，以為是龍。亦稱關修《宴隨峽坐峰》詩。謝靈運壹直守護著永嘉，幾乎跑遍了永嘉，卻沒有壹個人談到這座山。丐幫當時還沒有雁蕩這個名字。我看著大雁晃蕩著所有的山峰，都是險峻奇特，爬了幾千尺，懸崖上有壹個巨大的山谷，不像別的山。它們都被包裹在山谷中，從山脊的外面看，什麽也看不見；至谷，是千雲。
究其原因，是因為山谷裏洪水泛濫，沙子不見了，只有巨石挺立。如大小龍、水幕、早月谷等。，都是被水割的。山洞，往下看，是高高的巖石懸崖；從上面看，適合地平，甚至山峰的頂部都比山頂的地面低。
世間溝壑鑿水之處，有植土龕，有此種穗。今天，在高程和西夏的大流中，大地巍然屹立，移動數百尺，巍然屹立，但也是具體而渺小的，但這土是石耳。不是出地面，而是被深谷林莽覆蓋，所以古人沒有看到，精神運氣也達不到，不合理。
2.孟茜·畢坦與《流星翻譯》
北宋元年，常州的壹天，太陽剛剛落山，天上就響起了雷鳴般的巨響。原來是壹顆大星星，幾乎像月亮壹樣，出現在東南方向。然後又是壹聲巨響，大星移向西南方向。在又壹次震驚之後，這顆星落在宜興縣壹戶姓徐的人家的花園裏。遠近的人都看到了。火光明亮，徐家的圍墻被完全燒毀。
這時火滅了，我看到地上有壹個茶杯大小的深洞。往下看，大星星在山洞裏，有微弱的光。時間久了，漸漸暗了下來，但還是熱得讓人不敢靠近。挖了三尺多深的洞，花了很長時間才挖到壹塊圓石頭，此時還熱著呢。它有拳頭那麽大，末端略尖，顏色和重量與鐵相似。
常州知府沈正知道後，把它送到潤州金山寺保存。直到現在，它仍然被保存在盒子裏。當遊客到達那裏時，他們打開盒子讓人們參觀。王無咎寫了壹篇關於它的文章並詳細描述了它。
二、原文
1，孟茜碧潭雁蕩山原文
雁蕩山是世界上壹座奇特而美麗的山，但從古至今在地理地圖集上從未被提及。宋代祥符時期，修建了玉清宮，削山才見。這個時候，它連壹個山的名字都沒有。據西域書籍記載，中國東南沿海雁蕩山芙蓉峰龍橋，住著壹個叫羅諾居的羅漢。
唐朝有個叫關修的和尚寫了《諾居羅贊》，還有壹句詩“大雁流雲，龍宴多雨”。這座山的南面有芙蓉峰，峰下有芙蓉崗。向前看，可以俯瞰大海。但是，當時的人們還不知道雁蕩和龍丘在哪裏。後來因為伐木，人們開始看到這座山。
山頂有壹個大水池，被視為傳說中的雁蕩；山下有兩潭，以為是大小龍。至於峽和峰，都是以關修的詩命名的。南朝宋代詩人謝靈運任永嘉知府時，幾乎遊遍了永嘉壹帶的山水，唯獨沒有談到這座雁蕩山，因為當時還沒有這個名字。
我觀察雁蕩山的這些山峰，陡、高、直、陡、怪。他們向上站立，大約有幾千英尺高，有高高的懸崖和巨大的山谷，不像其他的山。它的許多山峰都包含在周圍的山谷中。從外向內看這些山峰，什麽都看不到；只有當妳走進山谷，妳才能看到它們高聳入雲。
形成的原因應該是被山谷裏的洪水沖走的結果，所有的沙子都被沖走了，只剩下這些直立的巨石。至於大小龍，水簾，第壹月谷等等，都是被水沖刷過的洞穴。從下面看這些山峰，都是高聳的巖石峭壁；從上面看，山谷中的山峰與周圍的山脈壹樣高，甚至低於周圍山脈的地面。
世界上的溪流和山谷被水沖刷的地方，都有高聳挺拔的土層和像神龕壹樣的巖石，都屬於這種情況，有著相同的成因。今天，在高程和陜西以西的山區和溪流中，垂直土層往往達到數百英尺，高高聳立，可以視為較小的雁蕩山的類似形狀，只是這裏是黃土，那裏是石頭。
由於雁蕩山的很多山峰都不是矗立在地面上，而是被深谷老林所覆蓋，所以古人沒有看到，所以謝靈運沒去過也就不足為奇了。
2.孟茜碧潭流星原文
治平元年，常州天晴的時候，天空雷鳴。那是壹顆大星星，像月亮壹樣，在東南方被看到。偶爾，它會再次震動，向西南方向移動。另壹個地震落在宜興縣市民徐世園。遠近都看得見，火光赫然，許氏裏的籬笆都燒著了。火該停了，地下有個杯子那麽大的東西，極深。往下看，星星在裏面閃閃發光。
天黑了好久，還是熱。過了很久，我才發現它有三尺多深，但我得到的是壹塊圓石，還是熱的，有拳頭那麽大，壹端略尖，顏色像鐵，壹樣重。州衛隊的沈正得到了它，並把它送到了潤州的金山寺。到目前為止，它壹直藏在盒子裏，遊客到了就會看到。王無咎對此非常詳細。
第三，來源
孟茜碧潭
擴展數據
壹、創作背景
1082(宋元豐五年)後，作者政治失意。公元1088年(元佑三年)左右，他住在潤州，並在那裏建了壹座孟茜公園(位於江蘇鎮江以東)。作者日常生活中很少出門，與人接觸較少。叫做“隱退林下，住在幽深處。”
在創作中，作者自稱“聖莫國政，事近宮闈，皆不敢私。至於那些被當日文人抹黑的人，雖好，不願著書，卻也不停地說人是惡的。”也就是說，沈括沒有也不想介入皇帝的私事，王朝的得失，人事的名聲，甚至自己之前的仕途經歷。所以作者的作品都是“與人無關的利益相關者”，出發點都是“山中樹陰，意在談之。”
二、作品欣賞
《孟茜筆談》詳細記錄了勞動人民在科學技術方面的傑出貢獻和自己的研究成果，反映了中國古代特別是北宋時期自然科學的輝煌成就。
《宋史·沈括傳》的作者說，沈括“博學善文，天文、地方誌、音樂、醫藥、占蔔，無所不談”。英國科學史家李約瑟將孟茜畢譚譽為“中國科學史上的坐標”。被世人譽為“中國科學史上的裏程碑”。
三。作者簡介
沈括(1031 ~ 1095)北宋時期的科學家、政治家。杭州錢塘(今浙江杭州)人，嘉佑進士。
Xi寧中參與了王安石變法。1072(熙寧五年)升司，戴上渾儀，浮漏，論景，推薦韋普秀的《豐》等。次年，赴浙江考察水利和軍官。1075(西寧八年)使遼，駁回其土地主張。還表現了山川、人情、風俗的情況，為“制作契丹地圖抄”而發揮。
次年，任翰林學士，右使三秘，整頓陜西鹽政。主張減少家務服務費。後來兗州(今陜西延安)以加強對西夏的防禦著稱。1082年(元豐五年)，徐希攻陷永樂城(今陜西米脂)，被貶。晚年居潤州，建孟茜公園(今江蘇鎮江東)，舉生平所見，撰《孟茜筆談》。
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